@alameri

طبيب نفسي | أكتب عن النفس والسلوك والطب بلغة يفهمها الجميع | مهتم بالتعليم الطبي | مؤسس ومطوّر @psychpedia

 Saudi Arabia
psychpedia.com
Joined June 2011
  • Tweets2K
  • Following412
  • Followers3.2K
253Media
محمد آل مصبح retweeted
محمد آل مصبح
@alameriOct 13
رجلان، كل منهما وهب زوجته بيته ثم مات، ونازع بعض الورثة في الهبة. في قضية بقي البيت للزوجة، وفي الأخرى صار ملكًا للورثة بحسب أنصبتهم. والفيصل في القضيتين لم يكن: هل كان مريضًا؟ بل: هل كان في مرض الموت؟ في القطيف، تنازل رجل عن بيته لزوجته عند كاتب العدل، وتوفي بعدها بأكثر من سنتين ونصف. قال أبناؤه إنه كان مريضًا بالكلى ويخضع للغسيل الكلوي، وإن به حالة نفسية لكبر سنه، فكتب القاضي للمستشفيات أكثر من مرة يسأل متى بدأ المرض وعن خطورته في بدايته. فأفاد المستشفى بأنه حضر أول مرة في 2007 يشكو من «مبادئ الفشل الكلوي». فرأى القاضي أن المرض امتد نحو خمس سنوات، وأن الفشل الكلوي «من الأمراض التي قد يعيش فيها الانسان بأجهزة»، فبقيت الهبة، وأيّد الاستئناف الحكم. وفي المدينة، أحضرت زوجة ورقة كتبها أحد الشهود بطلب زوجها وهو على سرير المرض: «أقر أنا… وأنا بكامل قواي العقلية بأني قد وهبت بيتي… لزوجتي». سأله الشاهد: «ألا تذهب لكتابة العدل وتفرغه باسمها؟» فقال: «لا أستطيع الخروج لوجود الأجهزة الطبية على سريري». وتوفي بعدها بشهرين وزيادة. رفض إخوته إفراغ البيت باسمها، وقال أخوه إنه كان في غيبوبة، ولم يفصل الحكم في ذلك؛ وإنما ردّ الدعوى لأن الإقرار بالهبة وقع في مرض الموت «وهذا موجب للتهمة»، مستندًا إلى أن الهبة للوارث في مرض الموت «متوقفة على إجازة الورثة». في المدينة لم يكن خلاف في أن الورقة كُتبت في مرض الموت؛ الزوجة نفسها قالت إن الهبة قبل أربع سنوات، لكن الورقة كُتبت «في مرضه الذي مات فيه». أما في القطيف فاحتاج القاضي إلى الملف الطبي ليعرف هل كان الرجل في «المرض المخوف»، الذي عرّفه الحكم بأنه «ما اتصل به موت، ولزم فيه المريض الفراش». وهنا يصير تاريخ أول مراجعة في ملف طبي سطرًا قد يقرر مصير بيت.
صفحة 157 من مجموعة الأحكام القضائية لعام 1435هـ، قضية القطيف. مظلل خطاب المستشفى: المريض حضر للمستشفى أول مرة بتاريخ 2007/1/28م وعمره 82 سنة، وكان يشكو من مبادئ الفشل الكلوي. ومظلل أيضًا: غير متوفر عندنا بالملف تاريخ دقيق لبدء المرض.

ALT صفحة 157 من مجموعة الأحكام القضائية لعام 1435هـ، قضية القطيف. مظلل خطاب المستشفى: المريض حضر للمستشفى أول مرة بتاريخ 2007/1/28م وعمره 82 سنة، وكان يشكو من مبادئ الفشل الكلوي. ومظلل أيضًا: غير متوفر عندنا بالملف تاريخ دقيق لبدء المرض.

صفحة 159، قضية القطيف، أسباب الحكم. مظلل: وحيث إن المرض المخوف هو ما اتصل به موت، ولزم فيه المريض الفراش. ومظلل: كما أن مرض الفشل الكلوي من الأمراض التي قد يعيش فيها الانسان بأجهزة؛ وعليه فحالة مورث المدعين حين تصرفه بالتنازل لم تكن ضمن المرض المخوف.

ALT صفحة 159، قضية القطيف، أسباب الحكم. مظلل: وحيث إن المرض المخوف هو ما اتصل به موت، ولزم فيه المريض الفراش. ومظلل: كما أن مرض الفشل الكلوي من الأمراض التي قد يعيش فيها الانسان بأجهزة؛ وعليه فحالة مورث المدعين حين تصرفه بالتنازل لم تكن ضمن المرض المخوف.

صفحة 163، قضية المدينة المنورة. مظلل نص ورقة الهبة: وأنا بكامل قواي العقلية بأني قد وهبت بيتي. ومظلل من شهادة الشاهد الثاني قول المتوفى: لا أستطيع الخروج لوجود الأجهزة الطبية على سريري.

ALT صفحة 163، قضية المدينة المنورة. مظلل نص ورقة الهبة: وأنا بكامل قواي العقلية بأني قد وهبت بيتي. ومظلل من شهادة الشاهد الثاني قول المتوفى: لا أستطيع الخروج لوجود الأجهزة الطبية على سريري.

صفحة 164، قضية المدينة المنورة، أسباب الحكم ومنطوقه. مظلل: وحيث قرر الفقهاء أن الهبة والعطية للوارث في مرض الموت متوقفة على إجازة الورثة. ومظلل المنطوق: رد دعوى المدعية وسقوطها لكون الإقرار بالهبة وقع في مرض الموت، وهذا موجب للتهمة، ويكون المنزل محل النزاع ملكًا للورثة حسب أنصبائهم.

ALT صفحة 164، قضية المدينة المنورة، أسباب الحكم ومنطوقه. مظلل: وحيث قرر الفقهاء أن الهبة والعطية للوارث في مرض الموت متوقفة على إجازة الورثة. ومظلل المنطوق: رد دعوى المدعية وسقوطها لكون الإقرار بالهبة وقع في مرض الموت، وهذا موجب للتهمة، ويكون المنزل محل النزاع ملكًا للورثة حسب أنصبائهم.

1
1
3
1,189
محمد آل مصبح retweeted
وزارة الدفاع
@modgovksaOct 19
يشهد لها الميدان وفعل الأبطال.
1,050
9,400
487
29,150
2,836,491
محمد آل مصبح retweeted
محمد آل مصبح
@alameriOct 12
بغداد، سنة 319هـ (931م). رجلٌ من عامة الناس مات بسبب خطأ ارتكبه أحد المتطبّبين، ووصل الخبر إلى الخليفة المقتدر بالله. فأمر بمنع كل المتطبّبين من العمل، إلا من يمتحنه الطبيب سنان بن ثابت. ومن ينجح يُعطى ورقة بخط سنان تحدّد ما يُسمح له بممارسته من الطب. وبحسب ما رواه ابنه ثابت، امتحن سنان أكثر من 860 متطبّبًا في جانبي بغداد. ولم يدخل في هذا العدد من أعفته شهرته في صنعته من الامتحان، ولا أطباء السلطان. وبعد أكثر من ألف سنة، يقول نظام مزاولة المهن الصحية السعودي في مادته الثانية: يُحظر ممارسة أي مهنة صحية إلا بعد الحصول على ترخيص. وما زلنا نمتحن.
2
1,059
محمد آل مصبح retweeted
محمد آل مصبح
@alameriOct 17
الشتاء عند كثير منا موسم ننتظره: كشتات وبر وجو يفتح النفس. لكن فيه ناس تتغيّر معهم هالأسابيع نفسها كل سنة: نوم يطول، طاقة تنطفي، ورغبة إنهم يعتذرون عن كل طلعة. ومع الربيع يرجعون لطبيعتهم وكأن ما صار شيء.
غلاف بخلفية كحلية. في الأعلى عنوان كبير: «الاكتئاب الموسمي»، وتحته سطر: «لما يرجع الثقل نفسه مع كل شتاء». تحت النص رسم لمجلس سعودي هادئ في عصر يوم شتوي: رجل بثوب أبيض وعباءة بنية يجلس على الأرض مستندًا إلى مسند بجانب الجدار، رأسه مائل للأسفل، في الظل. وعلى الجهة الأخرى نافذة يدخل منها ضوء شمس دافئ يقع على السجاد بعيدًا عنه. في الأسفل توقيع: محمد آل مصبح، @alameri.

ALT غلاف بخلفية كحلية. في الأعلى عنوان كبير: «الاكتئاب الموسمي»، وتحته سطر: «لما يرجع الثقل نفسه مع كل شتاء». تحت النص رسم لمجلس سعودي هادئ في عصر يوم شتوي: رجل بثوب أبيض وعباءة بنية يجلس على الأرض مستندًا إلى مسند بجانب الجدار، رأسه مائل للأسفل، في الظل. وعلى الجهة الأخرى نافذة يدخل منها ضوء شمس دافئ يقع على السجاد بعيدًا عنه. في الأسفل توقيع: محمد آل مصبح، @alameri.

1
3
7
1,167
محمد آل مصبح retweeted
Eng.Abdulqader
@Abdulqader_MAAOct 18
مقولة لي يومين أفكر فيها ( أي شيء علاجه بالفلوس لا يضيق صدرك عليه ) لا تستهلك صحتك ونفسيتك وتستنزف نفسك على أمور يمكن تعويضها بالمال لأن صحتك النفسية والجسدية إذا تأثرت فقد يكون علاجها مكلف وبعض آثارها قد تكون دائمة معك وأحمد الله إذا ماعندك مشاكل ماتنحل بالفلوس
2
5
59
1,948
رصدت وزارة الصحة مقطعًا متداولًا يُظهر إعداد الطعام باستخدام جهاز طهي كهربائي داخل غرفة مريض بمنشأة صحية خاصة بالرياض؛ واتخذت الإجراءات النظامية بحق المنشأة، وإحالة الشخص المخالف إلى الجهات المختصة.
134
276
21
421
344,262
تدعّي إسقاطها .. ستدخل الميدان قريباً.. تذكر شكلها فلا تنسى
118,322
19,175
295,532
43,852,870
سؤال لاخوتنا العرب .. هل تعرفوا الحوثي ؟ #زيكو_شو
84
1,156
51
3,954
258,655
محمد آل مصبح retweeted
Veli Aslan@VeliAslanhry7Oct 17
Bazen bir insan, yaptığı küçücük bir iyilikle kalplerde kocaman bir yer edinir… 🇸🇦❤️🇹🇷 Medine’de, Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’e (S.A.V.) selam verirken kızımın elinden tutup ona eşlik eden Suudi asker kardeşimize gönülden teşekkür ediyorum. 🤍 Allah razı olsun 🥰
365
1,336
38
6,175
273,630
محمد آل مصبح retweeted
مالك الروقي
@alrouguiOct 17
لاكرامة لمن روع العفيفات
مالك الروقي
@alrouguiOct 17
لا احترم من يقف في الحياد من الحوثي وليس لدي أدنى رغبة في تغيير رأيه بل لدي كل الرغبة لاحتقاره لاتسمح لمجرم محايد أن ينظر عليك الحياد جريمة فلاتناقشوا المجرمين
568
2,682
89
15,452
1,648,494
محمد آل مصبح retweeted
محمد آل مصبح
@alameriOct 14
وش يصير فعلا داخل جلسة «العلاج بالصدمة الكهربائية» (ECT)؟ هذا مقطع تعليمي بريطاني ترجمته بالعربي، ويعرض الجلسة خطوة بخطوة: موافقة المريض، ثم تخدير عام ومرخي للعضلات، ثم تيار كهربائي قصير يسبب نوبة تشنجية في الدماغ تستمر عادة عشرات الثواني، ثم يبدأ المريض يصحى خلال دقائق. يستخدم في حالات محددة، أهمها الاكتئاب الشديد، خصوصا إذا كان معه خطر انتحار عالي، أو توقف المريض عن الأكل والشرب، أو ظهرت أعراض ذهانية، أو لم يستفد من العلاجات الأخرى. ويستخدم كذلك في التخشب (الكاتاتونيا) وبعض نوبات الهوس الشديدة. وفي الحالات الخطيرة قد يكون من أول الخيارات، بدون انتظار فشل الأدوية. المقطع منشور قبل نحو 13 سنة، ومن يؤدي فيه دور «المريض» مذكور ضمن طاقم التمثيل. أغلب خطواته ما زالت مستخدمة، وفي التغريدات الجاية: وش اللي تغير، ووش اللي يحتاج توضيح.
2
2
14
17,220
محمد آل مصبح retweeted
محمد آل مصبح
@alameriSep 3
عند الأطفال الصغار، اضطراب ما بعد الصدمة لا يظهر دائمًا بالطريقة التي نراها عند البالغين. الطفل قد لا يستطيع وصف ما شاهده أو ما يشعر به بالكلمات، فتظهر التجربة في سلوكه ولعبه بدلًا من ذلك. من العلامات المهمة تكرار لعب يحمل تفاصيل أو أفكارًا مرتبطة بالحدث الصادم؛ كأن يعيد الطفل تمثيل مشاهد معينة بالدمى بشكل متكرر. هذا النوع من اللعب ليس مجرد خيال عابر، بل قد يكون طريقة يعيد بها الطفل معالجة تجربة لم يستطع فهمها أو التعبير عنها. مثلًا، إذا شاهد طفل اعتداءً يتضمن نزع الملابس، ثم أصبح يكرر نزع ملابس الدمى أثناء اللعب، فقد يكون هذا إعادة تمثيل لجانب من الصدمة. وجود هذا السلوك وحده لا يكفي لتشخيص اضطراب ما بعد الصدمة، لكنه يصبح علامة مهمة عندما يظهر مع أعراض أخرى بعد التعرض لحدث صادم.
2
3
790
محمد آل مصبح retweeted
محمد آل مصبح
@alameriSep 22
في العام 1959، جمع عالم نفس أمريكي اسمه ميلتون روكيتش ثلاثة مرضى في مستشفى نفسي، كل واحد منهم مقتنع تمامًا بأنه المسيح! كان يعتقد أن مواجهتهم ببعض بتخليهم يراجعون معتقداتهم. لكن اللي حصل أن كل واحد وجد تفسيرًا لوجود الاثنين الآخرين، واستمرت أوهامهم رغم اللقاءات المتكررة على مدى عامين. التجربة ما حققت هدفها، والأسوأ أن الباحث استخدم الخداع والتلاعب بمعتقدات المرضى. وبعد سنوات، اعترف بأنه ما كان يملك الحق في التدخل بحياتهم بهذه الطريقة. قصة حقيقية وثّقها في كتاب The Three Christs of Ypsilanti، وتحولت لاحقًا إلى فيلم بعنوان Three Christs، صدر تجاريًا عام 2020. وتذكرنا أن مواجهة المريض بتناقضات أوهامه مو بالضرورة تخليه يتخلى عنها، وأن الفضول العلمي ما يبرر إيذاء المرضى.
2
10
1,321
محمد آل مصبح retweeted
قناة الإخبارية
@alekhbariyatvOct 16
حروب الوكالة.. دول تختبئ خلف ميليشيا الحوثي الإرهابية لتنفيذ أطماعها واستهداف المدنيين والتهرب من المسؤولية الدولية
77
1,321
96
2,335
813,916
محمد آل مصبح retweeted
د. سليمان العقل
@SolimanAlakelOct 16
Replying to @alameri
يبون التفريخ شف منزلين عليه قايدلاين بعد. طبعا ذوليك آخر شي فكروا فيه Ethics gov.il/en/service/sperm-pres… – at Jeddah, Kingdom of Saudi Arabia

Swords of Iron War: Posthumous Sperm Retrieval, Preservation and Use

This service allows for the submission of a request for the retrieval and the cryopreservation of sperm of a relative who was killed during the Swords of Iron War.

gov.il
1
1
3
339
محمد آل مصبح retweeted
محمد آل مصبح
@alameriOct 13
هل الاكتئاب إعاقة؟ والصرع؟ والفشل الكلوي؟ ممكن. نظام حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ما يحصرها في الإعاقات الظاهرة؛ يشمل القصور طويل الأمد، سواء كان جسديًا أو حسيًا أو ذهنيًا أو عقليًا أو نفسيًا، إذا كان قد يمنع صاحبه، مع التحديات اللي يواجهها، من المشاركة في المجتمع مثل غيره. ويكفل النظام للأشخاص ذوي الإعاقة حقوقًا في التعليم والعمل والصحة؛ فالأصل أن يتعلم الشخص مع غيره، وألا يُستبعد من وظيفة يقدر عليها مع تعديلات معقولة، وأن يحصل على العلاج والتأهيل بحسب حالته. أما الخدمات، مثل الإعانة المالية أو بطاقة المواقف، فتحتاج «تقييم الإعاقة» في وزارة الموارد البشرية، ثم استيفاء شروط كل خدمة على حدة. لذلك قد يكون عند شخصين نفس التشخيص، ويختلف ما يستحقه كل واحد. التفاصيل، ومن وين تبدأ، في الصور.
بطاقة 1: مَن يُعدّ من الأشخاص ذوي الإعاقة؟ بحسب نظام حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة: كل شخص عنده اضطراب أو قصور طويل الأمد في وظائفه الجسدية أو العقلية أو الذهنية أو الحسية أو النفسية، قد يمنعه، مع التحديات اللي يواجهها، من المشاركة في المجتمع بشكل كامل مثل غيره. فطول الحالة وحده ما يكفي؛ المهم أثرها على حياة الشخص، والنظام ما حدّد مدة لـ«طويل الأمد». وبعض الإعاقات ما تبان من أول نظرة، مثل بعض حالات التوحد وفقدان السمع والاضطرابات النفسية.

ALT بطاقة 1: مَن يُعدّ من الأشخاص ذوي الإعاقة؟ بحسب نظام حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة: كل شخص عنده اضطراب أو قصور طويل الأمد في وظائفه الجسدية أو العقلية أو الذهنية أو الحسية أو النفسية، قد يمنعه، مع التحديات اللي يواجهها، من المشاركة في المجتمع بشكل كامل مثل غيره. فطول الحالة وحده ما يكفي؛ المهم أثرها على حياة الشخص، والنظام ما حدّد مدة لـ«طويل الأمد». وبعض الإعاقات ما تبان من أول نظرة، مثل بعض حالات التوحد وفقدان السمع والاضطرابات النفسية.

بطاقة 2: وش يحمي لك النظام؟ من نظام حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ولائحته. التعليم: الأصل أنه يدرس مع غيره، وما ترفض الجامعة قبوله بسبب إعاقته. العمل: ما يُستبعد من وظيفة يقدر على مهامها الأساسية بتعديلات معقولة في المكان أو طريقة العمل. الصحة: علاج وتأهيل ورعاية منزلية حسب حالته، وأجهزة تعويضية حسب احتياجه. الوصول: مبانٍ وطرق ومواصلات يتنقل فيها بأمان، ومحتوى مقروء ومسموع ومرئي يقدر يوصل له. الحماية: التمييز بسبب الإعاقة ممنوع، أما الإساءة له أو استغلاله أو إهماله فعقوبتها قد تصل للسجن.

ALT بطاقة 2: وش يحمي لك النظام؟ من نظام حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ولائحته. التعليم: الأصل أنه يدرس مع غيره، وما ترفض الجامعة قبوله بسبب إعاقته. العمل: ما يُستبعد من وظيفة يقدر على مهامها الأساسية بتعديلات معقولة في المكان أو طريقة العمل. الصحة: علاج وتأهيل ورعاية منزلية حسب حالته، وأجهزة تعويضية حسب احتياجه. الوصول: مبانٍ وطرق ومواصلات يتنقل فيها بأمان، ومحتوى مقروء ومسموع ومرئي يقدر يوصل له. الحماية: التمييز بسبب الإعاقة ممنوع، أما الإساءة له أو استغلاله أو إهماله فعقوبتها قد تصل للسجن.

بطاقة 3: ليش ناس تستفيد وناس لا؟ ثلاث درجات متتالية: 1) النظام: إذا انطبق عليك التعريف، تشملك حقوقه. 2) التقييم: وزارة الموارد البشرية تقيّم حالتك، وهو شرط لخدماتها. 3) الخدمة: كل خدمة تُطلب لحالها، ولها شروطها. مثال لشروط خاصة بالإعانة المالية: للسعودي (أو من القبائل النازحة) إذا كان دخله الشهري 4000 ريال أو أقل، وبدأت إعاقته قبل الستين، مع شروط أخرى. والاضطرابات النفسية في جدول الوزارة: الفصام، ثنائي القطب، الذهان، الاكتئاب الجسيم، بإثبات من مستشفى حكومي، وعلاج ومتابعة أكثر من سنتين. وهذه شروط الوزارة لخدماتها؛ النظام نفسه ما يحدد تشخيصات. المصدر: وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية.

ALT بطاقة 3: ليش ناس تستفيد وناس لا؟ ثلاث درجات متتالية: 1) النظام: إذا انطبق عليك التعريف، تشملك حقوقه. 2) التقييم: وزارة الموارد البشرية تقيّم حالتك، وهو شرط لخدماتها. 3) الخدمة: كل خدمة تُطلب لحالها، ولها شروطها. مثال لشروط خاصة بالإعانة المالية: للسعودي (أو من القبائل النازحة) إذا كان دخله الشهري 4000 ريال أو أقل، وبدأت إعاقته قبل الستين، مع شروط أخرى. والاضطرابات النفسية في جدول الوزارة: الفصام، ثنائي القطب، الذهان، الاكتئاب الجسيم، بإثبات من مستشفى حكومي، وعلاج ومتابعة أكثر من سنتين. وهذه شروط الوزارة لخدماتها؛ النظام نفسه ما يحدد تشخيصات. المصدر: وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية.

بطاقة 4: من وين تبدأ؟ 1) قدّم على «تقييم الإعاقة» من بوابة أو تطبيق وزارة الموارد البشرية. عندك تقرير طبي؟ ارفعه مع الطلب، بشرط يكون من مستشفى معتمد لدى الوزارة وعمره أقل من سنة. ما عندك تقرير؟ اختر «لا يوجد تقرير» في الطلب ويصلك خطاب تحويل لمستشفى معتمد، أو احجز عبر «صحتي» في عيادات تصنيف وتشخيص ذوي الإعاقة. 2) تابع نتيجة تقييم الإعاقة من «طلباتي» في البوابة، والمدة المعلنة 30 يومًا. 3) قدّم على الخدمة اللي تحتاجها؛ كل خدمة لحالها، و«مشهد الإعاقة» إثبات رسمي عند الحاجة. «العجز» في التأمينات نظام ثاني بشروط ثانية. للاستفسار: 19911.

ALT بطاقة 4: من وين تبدأ؟ 1) قدّم على «تقييم الإعاقة» من بوابة أو تطبيق وزارة الموارد البشرية. عندك تقرير طبي؟ ارفعه مع الطلب، بشرط يكون من مستشفى معتمد لدى الوزارة وعمره أقل من سنة. ما عندك تقرير؟ اختر «لا يوجد تقرير» في الطلب ويصلك خطاب تحويل لمستشفى معتمد، أو احجز عبر «صحتي» في عيادات تصنيف وتشخيص ذوي الإعاقة. 2) تابع نتيجة تقييم الإعاقة من «طلباتي» في البوابة، والمدة المعلنة 30 يومًا. 3) قدّم على الخدمة اللي تحتاجها؛ كل خدمة لحالها، و«مشهد الإعاقة» إثبات رسمي عند الحاجة. «العجز» في التأمينات نظام ثاني بشروط ثانية. للاستفسار: 19911.

1
6
873
محمد آل مصبح retweeted
محمد آل مصبح
@alameriOct 14
في فرنسا، ممكن للمرأة أن تدخل المستشفى وتلد طفلها، ثم تخرج دون أن يعرف المستشفى هويتها الحقيقية، ولا يُذكر اسمها في شهادة ميلاد الطفل! بل إن القانون يمنع المستشفى من مطالبتها بإثبات هويتها أو التحقيق لمعرفة من تكون، وتتحمل الجهات العامة تكاليف ولادتها وإقامتها. يسمّى هذا الإجراء «الولادة المجهولة» (Accouchement sous X)، وفيه يُسلّم الطفل لرعاية الدولة، ويحق للأم التراجع والاعتراف بطفلها واستعادته خلال شهرين، ولا يجوز تبنّيه خلال هذه المدة. وبعد انقضاء المهلة يمكن عرضه للتبني. والفكرة ليست جديدة؛ فجذورها تسبق الثورة الفرنسية، ونُظّمت بمرسوم عام 1793. ومن أهدافها التاريخية حماية الأم والطفل من الولادات السرية الخطرة، وقتل المواليد، والتخلي عنهم في أماكن غير آمنة. والأغرب أن الطفل حتى لو كبر وأراد معرفة أمه البيولوجية، فليس مضمونًا أن يعرف هويتها؛ إذ يتطلب كشفها موافقتها، ويمكن كشفها بعد وفاتها ما لم تكن قد اعترضت على ذلك. وفي عام 2012 عُرضت المسألة على المجلس الدستوري الفرنسي، فأقرّ دستورية القانون، واعتبر أن الموازنة بين مصلحة الأم ومصلحة الطفل من اختصاص المشرّع. وهنا إشكالية قانونية وأخلاقية مثيرة: إلى أي مدى يحق للأم إخفاء هويتها، مقابل حق الإنسان في معرفة أصوله البيولوجية؟
نص المادة L222-6 من قانون العمل الاجتماعي والأسرة الفرنسي مع ترجمتها: للمرأة أن تطلب عند الولادة الحفاظ على سرية دخولها وهويتها، وتتحمّل الدولة تكاليف ولادتها، ولا يُطلب منها إثبات هوية ولا يُجرى أي تحقيق.

ALT نص المادة L222-6 من قانون العمل الاجتماعي والأسرة الفرنسي مع ترجمتها: للمرأة أن تطلب عند الولادة الحفاظ على سرية دخولها وهويتها، وتتحمّل الدولة تكاليف ولادتها، ولا يُطلب منها إثبات هوية ولا يُجرى أي تحقيق.

صفحة «Accouchement sous X» على بوابة الخدمة العامة الفرنسية مع ترجمتها: للأم مهلة شهرين للتراجع والاعتراف بطفلها، ولا يمكن تبنّيه خلالها، وبعدها يُقبل تحت وصاية الدولة ويمكن عرضه للتبني.

ALT صفحة «Accouchement sous X» على بوابة الخدمة العامة الفرنسية مع ترجمتها: للأم مهلة شهرين للتراجع والاعتراف بطفلها، ولا يمكن تبنّيه خلالها، وبعدها يُقبل تحت وصاية الدولة ويمكن عرضه للتبني.

نص المادة L147-6 مع ترجمتها: لا تُكشف هوية الأم البيولوجية لطفلها إلا بموافقتها الصريحة، أو بعد وفاتها ما لم تكن قد أبدت رغبة مخالفة.

ALT نص المادة L147-6 مع ترجمتها: لا تُكشف هوية الأم البيولوجية لطفلها إلا بموافقتها الصريحة، أو بعد وفاتها ما لم تكن قد أبدت رغبة مخالفة.

مقطع من قرار المجلس الدستوري الفرنسي 2012-248 مع ترجمته: من حق الأم الاعتراض على كشف هويتها حتى بعد وفاتها، والتوازن بين مصالح الأم والطفل من اختصاص المشرّع.

ALT مقطع من قرار المجلس الدستوري الفرنسي 2012-248 مع ترجمته: من حق الأم الاعتراض على كشف هويتها حتى بعد وفاتها، والتوازن بين مصالح الأم والطفل من اختصاص المشرّع.

1
1
512
محمد آل مصبح retweeted
Wael Talbi@Wael__TalbiOct 14
في اوروبا هناك دول عدة بما فيها هولندا اعتمدت قانون الOpt-out بمعنى ان الدولة تفترض انك ستتبرع باعضاءك بعد الوفاة الا ان ارسلت رسالة فيها رفض صريح بحسب معهد ماكس بلانك 🇩🇪 هذا القانون لم يساعد في زيادة المتبرعين ( بمعنى ان الكثير افادو بالرفض للتبرع باعضاءهم) mpg.de/23726833/organ-donati…
محمد آل مصبح
@alameriOct 14
في سنغافورة، من حقك ترفض التبرع بأعضائك بعد الوفاة. لكن لو احتجت يومًا إلى زراعة عضو، قد يكون لقرارك ثمن. بموجب القانون السنغافوري، يُعدّ المواطنون والمقيمون الدائمون ممن بلغوا 21 سنة فأكثر، وتنطبق عليهم شروط القانون، متبرعين بأعضائهم بعد الوفاة تلقائيًا، ما لم يسجلوا اعتراضهم. فإذا سجّل شخص اعتراضه على التبرع بكليتيه مثلًا، ثم أصيب بفشل كلوي واحتاج إلى زراعة كلية، تكون أولويته في قائمة الانتظار أقل ممن لم يعترضوا. وحتى لو تراجع ووافق على التبرع، ما يستعيد الأولوية نفسها إلا بعد مرور سنتين. القانون ما يحرمه من العضو، لكنه يقدّم عليه من قبلوا أن يعطوا.
لقطة من قانون زراعة الأعضاء البشرية في سنغافورة (1987)، المادة 4، مع ترجمة عربية، والعبارات المهمة مظللة. الترجمة: لا يجوز الإذن باستئصال العضو من جسد أي متوفى: (أ) سجّل في حياته اعتراضه لدى المدير العام على استئصال العضو من جسده بعد وفاته؛ (ب) ليس مواطنًا ولا مقيمًا دائمًا في سنغافورة؛ (ج) دون 21 سنة، ما لم يوافق والده أو وليّه؛ (د) يعتقد المسؤول المعيَّن أنه كان مصابًا باضطراب عقلي، ما لم يوافق والده أو وليّه.

ALT لقطة من قانون زراعة الأعضاء البشرية في سنغافورة (1987)، المادة 4، مع ترجمة عربية، والعبارات المهمة مظللة. الترجمة: لا يجوز الإذن باستئصال العضو من جسد أي متوفى: (أ) سجّل في حياته اعتراضه لدى المدير العام على استئصال العضو من جسده بعد وفاته؛ (ب) ليس مواطنًا ولا مقيمًا دائمًا في سنغافورة؛ (ج) دون 21 سنة، ما لم يوافق والده أو وليّه؛ (د) يعتقد المسؤول المعيَّن أنه كان مصابًا باضطراب عقلي، ما لم يوافق والده أو وليّه.

لقطة من قانون زراعة الأعضاء البشرية في سنغافورة، المادة 11، مع ترجمة عربية، والعبارات المهمة مظللة. الترجمة: عند اختيار متلقٍّ لأي عضو، الشخص الذي لم يسجّل اعتراضًا بشأن ذلك العضو له الأولوية على من سجّل هذا الاعتراض؛ ومن سجّل اعتراضه ثم سحبه تصبح له الأولوية نفسها بعد انقضاء سنتين من تاريخ تسلّم المدير العام طلب السحب، ما لم يسجّل اعتراضًا جديدًا.

ALT لقطة من قانون زراعة الأعضاء البشرية في سنغافورة، المادة 11، مع ترجمة عربية، والعبارات المهمة مظللة. الترجمة: عند اختيار متلقٍّ لأي عضو، الشخص الذي لم يسجّل اعتراضًا بشأن ذلك العضو له الأولوية على من سجّل هذا الاعتراض؛ ومن سجّل اعتراضه ثم سحبه تصبح له الأولوية نفسها بعد انقضاء سنتين من تاريخ تسلّم المدير العام طلب السحب، ما لم يسجّل اعتراضًا جديدًا.

1
433
محمد آل مصبح retweeted
zojaj@zojajiatOct 14
Replying to @alameri
طيب واللي يدخل عليك العيادة بسمن وجبن وعسل ومضير وش تسوي له؟ ما كان عندي مشكلة اني أقبلها بس طلبت منه يتخيل شكلي وانا خارج فيها فقلي محلولة توصلك للبيت فوافقت بصراحة كانت من أجمل الهدايا
1
1
396
محمد آل مصبح retweeted
⠍⠁⠝⠽ ⠞⠓⠊⠝⠛⠎
@ashash404Oct 13
اشتغلت مع جراح كبير كان دائمًا يرفض كل الهدايا باستثناء الورد والكاكاو يقبلهم عادي، وغالبًا يقبلهم من الحالات الصعبة جدًا اللي ما صدقوا تنجح جراحتهم أو كبار السن. تغريدة رائعة تستحق النشر ✅👏🏻
محمد آل مصبح
@alameriOct 13
طالب جامعي تحسّن من الاكتئاب، فأراد هو وأهله، وهم من أصول شرق أوسطية، أن يشكروا طبيبه، فأهدوه مصباحًا صغيرًا لمكتبه. استشار الطبيب، وكان في سنوات تدريبه، اثنين من أساتذته فاختلفا. الأول قال: «أرجعها فورًا». والثاني قال: «إرجاعها سيُبعد المريض وأهله عنك. لا ترجعها». احتفظ بها، ولم تتأثر علاقته بالمريض، وتعافى المريض تمامًا. والجواب، بشيء من التردد: نعم، قبول هدية المريض قد يكون أخلاقيًا أحيانًا، لأن ردّها قد يُشعره بالرفض. أما النقود فلا، والهدية التي تثقل على المريض ماديًا قبولها غالبًا غير أخلاقي. وعندنا، تجيز «أخلاقيات الممارس الصحي» الهدايا غير الثمينة التي اعتاد الناس تبادلها تعبيرًا عن المودة، ما لم تؤثر على قرارات الطبيب تجاه صاحبها، وتمنع الهدايا الشخصية الغالية مهما كانت المبررات.
لقطة من «أخلاقيات الممارس الصحي» الصادر عن الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، صفحة 40، بعنوان «هدايا الأفراد»، والعبارات المهمة مظللة بالأصفر. المظلل في البند الثاني: «فلا يجوز قبولها مهما كانت المبررات والدوافع». والمظلل في البند الثالث: «أما الهدايا غير الثمينة مما اعتاد الناس على تبادله فيما بينهم تعبيراً عن شعور المحبة والمودة كالأقلام أو الكتب العلمية أو المجلات الطبية ونحوها فهذا مما يتجوز فيه، ما لم يشعر الممارس الصحي بحصول تأثير على نفسه من جهة سلوكه وقراراته الطبية تجاه باذل الهدية».

ALT لقطة من «أخلاقيات الممارس الصحي» الصادر عن الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، صفحة 40، بعنوان «هدايا الأفراد»، والعبارات المهمة مظللة بالأصفر. المظلل في البند الثاني: «فلا يجوز قبولها مهما كانت المبررات والدوافع». والمظلل في البند الثالث: «أما الهدايا غير الثمينة مما اعتاد الناس على تبادله فيما بينهم تعبيراً عن شعور المحبة والمودة كالأقلام أو الكتب العلمية أو المجلات الطبية ونحوها فهذا مما يتجوز فيه، ما لم يشعر الممارس الصحي بحصول تأثير على نفسه من جهة سلوكه وقراراته الطبية تجاه باذل الهدية».

1
2
1,691
Load more