نعوذ بالله من الخذلان.
معركة بين حق وباطل، بين إسلام وكفر، وتخرج بخطاب حيادي؟!
﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾.
ولو كانت كلتا الطائفتين مؤمنةً، فقد قال الله عز وجل: ﴿فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي﴾.
فما بالك بإسلام وكفر؟
الله المستعان.
Wanderer retweeted
صدق من قال التَّاريخ يُعيد نفسه؛ فالإرهاب الحوثيُّ يسير على خطى إبرهة الأشرم في غزو مكَّة، واعتراضِ وفد الله القاصدينَ بيته، ويُعينه على إجرامه أحفاد القرامطة الذين قتلوا الحُجَّاج، واقتلعوا الحجر الأسود، وسينزل بهم سخط الله ونقمته على أيدي عباده، وإنَّ ساعتهم لقريبةٍ فاستبشروا.
Wanderer retweeted
To the Muslims who are confused by this Jahmi claimant of knowledge who worships an invisible idol in his mind, know that the teachers of @muslimorthodoxy are the Imams of Islam who preserved our religion, including:
Imam Aḥmad (d. 241 AH)
Imam Wakīʿ ibn al-Jarrāḥ (d. 197 AH)
Imam Sufyān al-Thawri (d. 161 AH)
Imam al-Aʿmash (d. 148 AH)
and many, many others.
They had no issue affirming that Allah ﷻ sits. In fact they became angry when someone expressed discomfort upon hearing this. What do you think they would say about the who calls it kufr? May Allah ﷻ keep us firm upon the path of the righteous Salaf.
[al-Sunnah by Imam Abdullah, and al-ʿUluw by Imam al-Dhahabi]
As for the belief that Allah ﷻ will seat the Prophet ﷺ with Him on the Throne, no one denied it except the Jahmiyyah. The scholars of Islam would narrate this report to enrage the Jahmiyyah like @UmarElhashmi, because they worship a god other than the One who is on the Throne. As our Imam Abū Dāwūd, the author of the Sunan, said:
❝Whoever denies this [Muḥammad ﷺ sitting on the Throne], then according to us, his faith is in question.❞
He further said:
❝People continually narrate this to enrage the Jahmiyyah, that is because the Jahmiyyah deny that there is anything on the Throne.❞ [al-Sunnah by al-Khallāl, 1/164]
Just because an ignorant child goes to a photo shoot, takes pictures wearing classical Islamic clothing looking like an extra in a low-budget movie, and writes long essays does not make them authoritative, especially when they demonstrate their ignorance of the creed of the Salaf. May Allah guide us all.
Salam 👋🏼
Salaam,
For any Muslims confused regarding this post, clarification is necessary:
The belief that the prophet Muhammad ﷺ will sit “at the right hand of God with him on his throne” is foreign to Islam, and has nothing to do with the Messenger or Sahabah.
1. Muslims do not believe, in any capacity, that Allah تعالى is sitting. This belief is Kufr according the scholars who have preserved this religion. Islam does not teach this, anywhere.
2. Muslims do not believe, in any capacity, that Allah تعالى has a size, such that the Throne is greater in size than He, leaving space for a person. Once again, this belief is heresy.
3. Not a single letter of the first two images provided in the quoted tweet, serves as evidence for this Kufri belief. The best is “upon the chair of the lord,” which has no entailment that Allah تعالى is sitting, and no entailment they will sit ‘together’.
4. Other fabricated narrations, although seeming more explicit, are not allowed to be used in Aqeedah.
Islam is not a religion where every individual’s opinion holds weight, like Christianity is.
As the Salaf have stated:
الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء
“Isnaad is from the religion, and if not for Isnaad, anyone would be able to say anything.”
Before you take your Aqeedah from someone, find out who their teachers are, see if any qualified scholar around the world would vouch for their beliefs, see if they have any form of Isnaad — or if they are just saying whatever they want to say based on whatever limited understanding their intellect possesses.
I sincerely advise all people involved in da’wah, to stay in the lane they’re proficient in. The Bible you may be an expert in, and it is a good thing. But depths of Aqeedah is something you will be asked about on the day of judgement, with what credentials did you speak in the name of the messenger ﷺ? And if you have none, may Allah forgive you. Speak where you have the credentials to, stay silent where you don’t. This is only difficult to a person with the spiritual disease of arrogance, which is another issue of its own issue that needs heavy work.
To all other Muslims:
Just because someone can logically conceive that a Trinitarian belief is stupid, can speak some Arabic, and is fluent in an argument, it does not make them authoritative in the Islamic sciences. You, too, will be accountable for your actions and who you listened to will be asked about. Pick the person you trust with your religion, wisely, and stay away from listening to individuals with zero credentials Islamically, and who contradict the consensus of the scholars.
May Allah forgive and have mercy on us,
Salaam
خاطرة.
مع انتشار الذكاء الآلي وتفشيه، سيكون الوصول إلى المعلومات أسهل ولكن سينعكس سلباً على رسوخ العلم.
سنرى معلومات بلا علم ووصولاً إلى مطلوب من غير رضى.
والناجي من تأمل وليس من تكثّر.
واعلموا أن تحصيل العلم بالتفكّر خير من الجمع وأن الجهد متى ما قلّ وهن البدن.
إلزموا الكتاب...
اليوم اقتنيت بفضل اللّه هذه الكتب، ولم أكن أعلم في بداية طلبي للعلم أن علماء الهند لهم من التصانيف البارعة ما يغفل عنها الكثير
كنت قد تقوقعت على مصنفات وشروح علماء نجد ثم بعد قراءتي لبعض الهنود تبين لي أن هذا العلم بحر واسع وإنك على اي شاطئ وقفت فإن هنالك شواطئ كثيره لم تطأها بعد
أثناء تجوالي في احدى زقق المعارض التي تبيع الكتب المستعملة إذ بي أقف على هذين الكتابين وهما في حالة جديدة سليمة وكان أحدهما ما زال في غلافه.
فالحمد لك ربي أن يسرت لي إقتناءهما.
والعجيب في الامر أني اشتريت كليهما ب ٦ دنانير (ما يقارب ٨.٥ دولار).
Wanderer retweeted
استخدم #الذكاء_الإصطناعي ولسانُ حالك: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا﴾ .. ولا تستخدمه ولسانُ حالك: ﴿إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي﴾.
Wanderer retweeted
Did Imam al-Bukhārī author a work called Khalq Afʿāl al-ʿIbād? 🧵
This individual has made several claims in an attempt to discredit this work. In this thread, I will examine these claims and expose the deception underlying them.
1. al-Kawtharī's description
Before I address this, let it be known we do not care what al-Kawtharī' has to say in these matters. But for the sake of argument, lets humour this individual, since he attributes an interpretation to al-Kawtharī that al-Kawtharī himself does not state.
Al-Kawtharī does indeed write:
“the book Khalq al-Afʿāl, attributed to Abū ʿAbd Allāh al-Bukhārī.”
The individual then explains that by al-mansūb he supposedly meant that “not every wording can be legally attributed to al-Bukhārī on the basis of an authentic decisive chain.”
Elsewhere in exactly the same commentary al-Kawtharī himself argues concerning another controversy:
“as [it is] at the beginning of Khalq al-Afʿāl of al-Bukhārī.”
So perhaps we just end the thread here? Since al-Kawtharī' actually uses the reading of the work as evidence for what he thinks the correct wording of another report should be!
[1/11]
Wanderer retweeted
الملاحدة : لا إله خارج العالم ولا داخل العالم
الجهمية المعطلة : لا إله خارج العالم ولا داخل العالم .
ما الفرق بينهما ؟
صدق الإمام حماد بن زيد البصري رحمه الله حيث قال :
( إنما الجهمية يدورون على أن يقولوا ليس في السماء إله ).
رواه الذهبي في العلو
Wanderer retweeted
سيأتي يومٌ تخفت فيه كلُّ أصوات الدنيا،وينطفئ من حولك ذلك الضجيج الذي استنزف قلبك، وتغادر كلَّ ما ألفتَه ومضيتَ خلفه، متوجّهًا إلى لقاء الله… فردًا، لا تحمل معك إلا ما قدَّمت.
وحينها ستتكشّف لك الحقائق كاملة؛ فكم من معركةٍ ظننتها مصيرية، لم تكن إلا حدثًا عابرًا، وكم من خصومةٍ أرهقت روحك، لم يكن لها في ميزان الآخرة أيُّ وزن، وكم من انشغالٍ سرق أيامك وأبعدك عن الاستعداد لحياتك الحقيقية.
فلا تنتظر لحظة الرحيل حتى تدرك ذلك متأخرًا؛ أدركه الآن، وأنت لا تزال تملك مهلة العمل، وفرصة التوبة، والقدرة على إصلاح ما مضى.
خفّف تعلّقك بما يفنى، واعمُر آخرتك بما يبقى: بصلاةٍ خاشعة، وتوبةٍ صادقة، وقلبٍ نقي، وكلمةٍ طيبة، وأثرٍ من الخير لا ينقطع.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾
Wanderer retweeted
بعض الإخوة ينقل عبارات (مبتذلة المعنى) عن شخصيات ذات توجهات مبتدعة أو كثر حولها الجدل.
وفي هذا تغرير بالمتلقّي، إذ كثيرا ما يمنح الناقلُ الثقةَ فيمن ينقل عنه، وقد تتسرب هذه الثقة إلى عامة القراء الذين لا يميّزون بين طبقات الناس، ولا عندهم تفاصيل ما أخطأوا فيه وما أحسنوا.
Wanderer retweeted
Replying to @ULTRAREDBLUE
الجهمي : الله لم يستوِ على العرش كما يقول سعيد فودة
المسلم : لكن الله تعالى قال : الرحمن على العرش استوى .
الجهمي : لكن سعيد فودة يقول انه لم يستوِ على العرش
المسلم : اقول لك قال الله وتقول قال سعيد فودة
لعل القراءة تورث بعض أهلها شيئا عجيبا من الغرور! حيث إن أحدهم يُقبل على كتاب ألّفه صاحبه بعد دراسةٍ وتأمّلٍ داما عشرين أو ثلاثين سنة، وفي اعتقاده -أي القارئ- أنه قادر على الإحاطة بكل أفكاره بعد قراءة سريعة في أيام قليلة! التواضع طيّب، ولا بد من إعطاء الكتب وأهلها حقوقهم المستحقة.
Wanderer retweeted
بعض طلبة العلم
لِقِلة عقله يتشنج إذا أساء إليه أحد في وسائل التواصل
خصوصًا مَن يكذب ويفتري
فيبدأ بإشغال حياته بالردود
ويترك التزود بالعلم والعمل الصالح والعبادة والذكر والتلاوة
وما درى أن هؤلاء من قطاع الطريق!
نصيحة
اتركهم للمحكمة الكبرى هناك
حيث تستوفي من المفلسين حسنات كالجبال
Wanderer retweeted
مهما يكن .. استمر في عبوديتك لربك، فأنت عبده وهو ربك، يبتليك بما يشاء، يعطيك ما يشاء ويمنعك مما يشاء، الأهم استمر على قانون العبودية إن أعطاك فاشكر، وإن منعك فاصبر، وإن أذنبت فاستغفر، وبهذا تكون من أولياء الله المقربين، وهذا هو الفوز العظيم، خير لك من كل شيء نلته من أمر الدنيا أو كل شيء فاتك منها ..


























