الــحــديـــث (@Alhdeth) header
الــحــديـــث (@Alhdeth) profile picture
حــمــد بن صــالــح .. الكويت
Joined December 2011
Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)Photo by الــحــديـــث (@Alhdeth)
الــحــديـــث retweeted
3
4
117
الــحــديـــث retweeted
قال وكيع بن الجراح رحمه الله : رأيت في المنام رجلاً بجناحين فقلت : مَن أنت ؟ فقال : مالك بن دينار فقلت: ما اسم الله الأعظم؟ فقال : الله قلت: ما الدليل علىٰ ذلك ؟ قال : قوله عز وجل لموسى ﷺ { إني أنا الله } ولو كان له إسم أعظم منه لقاله 📚الفنون لابن عقيل ٧٤٧
1
3
7
457
الــحــديـــث retweeted
4
3
137
الــحــديـــث retweeted
2
2
160
الــحــديـــث retweeted
التوسل بالسيد البدوي وغيره .
1
1
103
الــحــديـــث retweeted
( من يتبع السيد البدوي وغيره ) دعاء غير الله كفر مخرج من الملة ، تدبر الآيات { حتىٰۤ إذا جاۤءتۡهمۡ رسلنا یتوفوۡنهمۡ قالوۤا۟ أیۡن ما كنتمۡ تدۡعون من دون الله قالوا۟ ضلوا۟ عنا وشهدوا۟ علىٰۤ أنفسهمۡ أنهمۡ كانوا۟ كٰفرین } سورة الأعۡراف ٣٧ { إن تدۡعوهمۡ لا یسۡمعوا۟ دعاۤءكمۡ ولوۡ سمعوا۟ ما اسۡتجابوا۟ لكمۡ ویوۡم الۡقيامة یكۡفرون بشرۡككمۡۚ ولا ینبئك مثۡل خبیرࣲ } سورة فاطر ١٤ { لهۥ دعۡوة الۡحقۚ والذین یدۡعون من دونهۦ لا یسۡتجیبون لهم بشیۡء إلا كبٰسط كفیۡه إلى الۡماۤء لیبۡلغ فاه وما هو ببٰلغهۦۚ وما دعاۤء الۡكٰفرین إلا فی ضلٰلࣲ } سورة الرعد ١٤ { والذین تدۡعون من دونه ما یمۡلكون من قطۡمیر إن تدۡعوهمۡ لا یسۡمعوا۟ دعاۤءكمۡ ولوۡ سمعوا۟ ما اسۡتجابوا۟ لكمۡۖ ویوۡم الۡقیٰمة یكۡفرون بشرۡككمۡۚ ولا ینبئك مثۡل خبیرࣲ } سورة فاطر ١٣-١٤ { ذ ٰ⁠لك بأن الله هو الۡحق وأن ما یدۡعون من دونه الۡبٰطل وأن الله هو الۡعلی الۡكبیر } سورة لقۡمان ٣٠ { ذ ٰ⁠لك بأن الله هو الۡحق وأن ما یدۡعون من دونهۦ هو الۡبٰطل وأن الله هو الۡعلی الۡكبیر } سورة الحج ٦٢ ____ أركان لا إله إلا الله لهذه الكلمة العظيمة ركنان هما : النفي والإثبات. فالركن الأول : " لا إله " وهو نفي العبادة عما سوى الله وإبطال الشرك ، ووجوب الكفر بكل ما يعبد من دون الله والركن الثاني : " إلا الله " وهو إثبات العبادة لله وحده ، وإفراده سبحانه بجميع أنواع العبادة والدليل على ذلك قوله تعالى : { فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى } البقرة ٢٥٦ فقوله : { فمن يكفر بالطاغوت } البقرة: ٢٥٦ معنى الركن الأول ( لا إله ) وقوله : { ويؤمن بالله } البقرة : ٢٥٦ ، هو معنى الركن الثاني ___ وشروط لا إله إلا الله سبعة وهي : العلم بمعناها نفيا وإثباتا المنافي للجهل . اليقين المنافي للشك والريب . الإخلاص المنافي للشرك والرياء . الصدق المنافي للكذب . المحبة المنافية للبغض والكره . الانقياد المنافي للترك. القبول المنافي للرد . __ إليك نواقض الإسلام العشرة كما قررها أهل العلم . ( 1 ) الشرك في عبادة الله وحده لا شريك له . قال تعالى : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } سورة النساء 116 ( 2 ) من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة . كفر إجماعا . والدليل قوله تعالى : { ألا لله الدین الۡخالصۚ والذین اتخذوا۟ من دونه أوۡلیاۤء ما نعۡبدهمۡ إلا لیقربوناۤ إلى الله زلۡفىٰۤ إن الله یحۡكم بیۡنهمۡ فی ما همۡ فیه یخۡتلفون إن الله لا یهۡدی منۡ هو كاذبࣱ كفارࣱ } سورة الزمر ٣ ( 3 ) من لم يكفر المشركين ، أو شك في كفرهم ، أو صحح مذهبهم . كفر إجماعا ( 4 ) من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه ، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه ، كالذين يفضلون حكم الطاغوت على حكمه فهو كافر . { فلا وربك لا یؤۡمنون حتىٰ یحكموك فیما شجر بیۡنهمۡ ثم لا یجدوا۟ فیۤ أنفسهمۡ حرجࣰا مما قضیۡت ویسلموا۟ تسۡلیمࣰا } سورة النساء ٦٥ ( 5 ) من أبغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر إجماعا . والدليل قوله تعالى : { ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم } سورة محمد 9 ( 6 ) من استهزأ بشيء من دين الله، أو ثوابه، أو عقابه، كفر والدليل قوله تعالى : { قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم } سورة التوبة 65 ، 66 ( 7 ) السحر ، ومنه الصرف ، والعطف فمن فعله أو رضي به كفر والدليل قوله تعالى : { وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر } سورة البقرة 102 ( 8 ) مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى : { ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين } سورة المائدة 51 ( 9 ) من اعتقد أن بعض الناس لا يجب عليه اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وأنه يسعه الخروج من شريعته كما وسع الخضر الخروج من شريعة موسى عليهما السلام، فهو كافر ( 10 ) الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ، ولا يعمل به، والدليل قوله تعالى : { ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون } سورة السجدة 22 ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف ، إلا المكره ، وكلها من أعظم ما يكون خطرا ، ومن أكثر ما يكون وقوعا ، فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه .
5
9
470
الــحــديـــث retweeted
1
4
153
الــحــديـــث retweeted
( أدعية عند المصيبة والحزن والهم والكرب ) احفظها عندك مرجع ١. عند وقوع المصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي ، وأخلف لي خيرا منها . رواه مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها. وهو من أعظم ما يقوله المسلم عند فقد أو مرض أو أي نازلة. ٢. دعاء الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم . رواه البخاري ومسلم ٣. دعاء الهم والحزن اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال . رواه البخاري ٤. دعاء إزالة الهم والحزن اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي. ورد في مسند أحمد وابن حبان، وحسنه أو صححه عدد من أهل العلم. ٥. دعاء يونس عليه السلام عند الغم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. قال تعالى: ﴿فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذٰلك ننجي المؤمنين﴾ الأنبياء: ٨٨ وروى الترمذي: «دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت… فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له». ٦. دعاء أيوب عليه السلام عند المرض والضر رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين. قال تعالى: ﴿وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين﴾ الأنبياء: ٨٣ ٧. دعاء يعقوب عليه السلام عند الحزن إنما أشكو بثي وحزني إلى الله. وقال أيضا: فصبر جميل، والله المستعان على ما تصفون. فشكوى الحزن إلى الله لا تنافي الصبر، بل هي من كمال الافتقار إليه. ٨. دعاء موسى عليه السلام عند الحاجة والخوف رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير. وهو دعاء جامع للافتقار إلى الله وطلب خيره ورزقه وفرجه. ٩. دعاء أسماء بنت عميس عند الكرب الله الله ربي، لا أشرك به شيئا. رواه أبو داود وابن ماجه، وحسنه جماعة من أهل العلم. ١٠. دعاء الرجاء والاستغاثة اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت. رواه أبو داود وأحمد، وحسنه أهل العلم. ١١. عند صعوبة الأمر وتعسره اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا. رواه ابن حبان، وصححه أو حسنه عدد من المحدثين. ١٢. عند الخوف من عدو أو أذى الناس اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم. رواه أبو داود والنسائي وأحمد. ويقال كذلك: حسبي الله ونعم الوكيل. قال تعالى: ﴿حسبنا الله ونعم الوكيل﴾ آل عمران: ١٧٣ ١٣. دعاء المظلوم والمغلوب رب إني مغلوب فانتصر. وهو من دعاء نوح عليه السلام: ﴿أني مغلوب فانتصر﴾ القمر: ١٠ ١٤. عند تفويض الأمر إلى الله وأفوض أمري إلى الله، إن الله بصير بالعباد. وهو من كلام مؤمن آل فرعون، قال تعالى: ﴿وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد﴾ غافر: ٤٤ ١٥. في الاستعانة والثبات لا حول ولا قوة إلا بالله. وهي كنز من كنوز الجنة، رواه البخاري ومسلم. ومعناها: لا تحول عن معصية ولا قوة على طاعة ولا قدرة على دفع مكروه أو جلب خير إلا بالله. ١٦. الاستعاذة من شدة البلاء اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. متفق عليه. ١٧. الاستعاذة من زوال النعم اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك. رواه مسلم. ١٨. دعاء الفرج والتعلق بالحي القيوم يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. ورد بألفاظ متقاربة، وهو دعاء حسن المعنى عظيم المقصد. ١٩. عند الدين والضيق المالي اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك. رواه الترمذي وحسنه بعض أهل العلم. ويقال أيضا: يا مولى الزبير، اقض عني ديني. وهذا ليس دعاء مرفوعا بلفظ عام، وإنما هو مما قاله عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما عند قضاء دين أبيه، متوسلا إلى الله بأنه مولاه. ٢٠. الاستغفار عند الكرب والذنب أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. والاستغفار من أعظم أسباب تفريج الكرب، وتكفير الذنوب، ونزول الرزق والرحمة. ٢١. التحصين عند الخوف والبلاء أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. رواه مسلم. ويشرع كذلك قراءة: ﴿قل هو الله أحد﴾، و﴿قل أعوذ برب الفلق﴾، و﴿قل أعوذ برب الناس﴾. ٢٢. دعاء العوض والرجاء عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون وهو من قول أصحاب الجنة في سورة القلم، ومعناه حسن: طلب العوض من الله والرغبة فيما عنده . ما يعين على الصبر المحافظة على الصلاة قال تعالى : ﴿ واستعينوا بالصبر والصلاة ﴾ . الإكثار من ذكر الله و القرآن
5
12
1,345
الــحــديـــث retweeted
دعوة التوحيد في دعوة يوسف عليه الصلاة و السلام وهو في السجن ​﴿ واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون * يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار * ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون ﴾ يوسف: 38-40 ​تمثل هذه الآيات من سورة يوسف قاعدة أصيلة في فقه الدعوة والتوحيد . فقد استثمر نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام وجوده في السجن ليقيم الحجة على رفقائه . مبينا بطلان الشرك ، ووجوب إفراد الله بالوحدانية .
2
7
456
الــحــديـــث retweeted
قال رسول ﷺ .. اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم رواه البخاري 3024
11
16
558
الــحــديـــث retweeted
قيل أن سيد الأخلاق ثلاثة أخلاق : الحلم الكرم الصدق فمن حاز هذه الأخلاق فما عدها من مكارم الأخلاق تبعا لها ،،
2
6
212
الــحــديـــث retweeted
الذي يصلي الفرض على الكرسي وهو قادر على الوقوف صلاته باطلة
لمن يصلي على الكرسي لكي لا تقع في الخطأ... من صلى الفريضة جالسا وهو قادر على القيام فصلاته باطلة. الشيخ عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله تعالى
1
2
107
الــحــديـــث retweeted
قال رسول اللهﷺ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه __ قال رسول الله ﷺ ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته __ قال رسول الله ﷺ ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة __ قال رسول الله ﷺ والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه __ قال رسول الله ﷺ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه ​__ ​قال رسول الله ﷺ أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس __ ​قال رسول الله ﷺ وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا __ ​قال رسول الله ﷺ ولأن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهرا __ ​قال رسول الله ﷺ ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ​__ ​قال رسول الله ﷺ صنائع المعروف تقي مصارع السوء __ ​قال رسول الله ﷺ الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ​__ ​قال رسول الله ﷺ من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة
1
6
20
841
الــحــديـــث retweeted
{ وأعدوا۟ لهم ما اسۡتطعۡتم من قوةࣲ ومن رباط الۡخیۡل ترۡهبون بهۦ عدو الله وعدوكمۡ وءاخرین من دونهمۡ لا تعۡلمونهم الله یعۡلمهمۡۚ وما تنفقوا۟ من شیۡءࣲ فی سبیل الله یوف إلیۡكمۡ وأنتمۡ لا تظۡلمون } سورة الأنفال ٦٠ ﴿ وأعدوا ﴾ لأعدائكم الكفار الساعين في هلاككم وإبطال دينكم . ﴿ ما استطعتم من قوة ﴾ أي : كل ما تقدرون عليه من القوة العقلية والبدنية وأنواع الأسلحة ونحو ذلك مما يعين على قتالهم ، فدخل في ذلك أنواع الصناعات التي تعمل فيها أصناف الأسلحة والآلات من المدافع والرشاشات ، والبنادق ، والطيارات الجوية ، والمراكب البرية والبحرية، والحصون والقلاع والخنادق ، وآلات الدفاع ، والرأي : والسياسة التي بها يتقدم المسلمون ويندفع عنهم به شر أعدائهم . تفسير السعدي
1
29
32,332
الــحــديـــث retweeted
{ أحسب الناس أن یتركوا أن یقولوا ءامنا وهم لا یفتنون ولقد فتنا الذین من قبلهم فلیعلمن الله الذین صدقوا ولیعلمن الكٰذبین } سورة العنكبوت ٢-٣ يخبر تعالى عن تمام حكمته وأن حكمته لا تقتضي أن كل من قال " إنه مؤمن " وادعى لنفسه الإيمان ، أن يبقوا في حالة يسلمون فيها من الفتن والمحن ، ولا يعرض لهم ما يشوش عليهم إيمانهم فإنهم لو كان الأمر كذلك ، لم يتميز الصادق من الكاذب ، والمحق من المبطل . ولكن سنته وعادته في الأولين وفي هذه الأمة ، أن يبتليهم بالسراء والضراء ، والعسر واليسر ، والمنشط والمكره ، والغنى والفقر ، وإدالة الأعداء عليهم في بعض الأحيان ، ومجاهدة الأعداء بالقول والعمل ونحو ذلك من الفتن والناس في هذا المقام درجات لا يحصيها إلا الله ، فمستقل ومستكثر فنسأل الله تعالى أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ، وأن يثبت قلوبنا على دينه ، فالابتلاء والامتحان للنفوس بمنزلة الكير ، يخرج خبثها وطيبها .
1
5
370
الــحــديـــث retweeted
1
3
149