浅学非才の法学徒、城南大学勤務。 着物愛好家。

栃木県
Joined November 2013
以下の仮面ライダーの配色で仕立てたく反物や着物を探しています。見かけたら教えて頂けると助かります。 仮面ライダーアマゾン(左上)、濃い緑に赤いウネウネ 仮面ライダースーパー1(左下)と555(右上)、赤、銀、黒 仮面ライダーW、黒または濃い紫、緑系
個人的には銀魂の世界観くらいが良いと思う。 ・ちゃんとした着物の人もいる ・着崩したりアレンジ寄りな着こなし ・着物か作務衣かわからんが日本の服らしき人(マダオ) ・洋服の人も普通にいる
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不法在留している人の取り締まりは治安を良くするためには 必要なこと
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英語しか喋れない人は、日本人が日本国内では日本語だけで生活ができ、仕事ができ、クリエイティブな活動ができ、医療を受けることができ、膨大な量の書籍を執筆・購読することができ、官庁の書類を決裁でき、日本語の識字率の高さによって高い教育を日本語で受けることができる、ということを、そもそも知らない。 日本語ができないから。 日本人がさして英語を喋らないのは、「英語でなければできないこと」が日本国内にほぼないため。 そして、大多数の日本人は「英語がしゃべれなければ生活が立ちゆかない国」に行かずに、日本語しか通じない日本国内での生活に不便がない。 銀行の両替、駅の改札、税金の支払い、それらの全てが日本語で事足りる。 また、「英語しか喋ることができない客」に依存しなくても、仕事で困らない人・業種が多い。 英語しか喋れない顧客を相手にする事業・職業・産業はもちろんあるが、それらはそれを専門にする人々が対応している。 日本の日常は、英語がなくてもまったく困らず、英語しか喋れない人をアテにしなくても日々は回る。 恐らくは「英語が喋れなければ社会が回らないような国」しか知らない人は、その英語の位置に日本語が埋め込まれた社会を想像できないのだろう、とは思う。 知らない世界は野蛮な世界だと思ってしまう。これは、後進的な野蛮人にはよくあることなので仕方がない。
Replying to @konsolitus
Japanese should learn to speak English better. Some of the lowest English literacy rates in the world in Japan.
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J’ai tellement de la peine et de la rage devant ces images terrifiantes du gérant d’un magasin Micromania à Nice complètement désemparé par le pillage de son magasin..🙄 #17Octobre
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Everything looted. Apart from pork products. Explains a lot.
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帝国ホテルのタワーの1階というと、皆さん、華やかなロビーみたいなところを想像してると思うけど、全然違うんですよ。オフィスの入る中層階や、ホテルの客室の入る高層階とは、導線が切り離された奥まったとこにある薄暗い半地下みたいなエリアで、そもそも老朽化による建て替えで閉鎖されていたはずが、工事の延期で間が空いちゃったもんだから、何か暫定的にギャラリー的な感じになっている、「帝国ホテル」の一角とは名ばかりの、単に道路を挟んだとこにある都市の吹き溜まりみたいな寂しいフロアなんですよ。
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「馬の人権」でギブアップだった。
私は何回も書いてるが、ウマ娘大嫌いだ。巨乳、ミニスカート、で馬なんだよ。馬の人権台無し。金儲けだってのは良くわかってる。でも競馬に便乗して、胸だし足ダシで売り上げてる。なんかクソダサい。
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フランス。なるほど、わかりやすい。マクドナルドは破壊されたが、すぐ隣にあるハラル認証の店舗「マスター・プーレ」は無傷だった。なぜですかね、ね、
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日本人が作った日本が舞台の創作物に「なぜ黒人が出てないんだ! 」と騒ぐのであれば、ぜひ黒人ご自身でアフリカなりアメリカなりが舞台の創作物を世に出してほしい。 安心して下さい。我々は「なぜ日本人が出てないんだ!」と騒いだりしないので。
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僕は黒人アメリカ人として、この話題について自分の経験も踏まえて意見を述べられる立場にあると思います。 ここ数十年、映画や漫画、その他のメディアに「多様性が足りない」と訴える動きが続いてきました。僕自身、この動きには以前から批判的です。 なぜなら、創作者が望んでいないものを、他人が作品に取り入れるよう強制するべきではないと考えているからです。 僕は長年、日本のアニメや漫画、その他の日本の作品を楽しんできましたが、黒人のキャラクターが登場するかどうかを特に気にしたことはありません。 ただ、公平な視点で考えることも大切だと思います。 実際、日本の作品には、黒人や肌の色が濃いキャラクターよりも、ヨーロッパや西洋の文化に影響を受けた物語やキャラクターが数多く登場します。中国文化をモチーフにした作品もたくさんありますよね。 だから、黒人の読者や視聴者がそうした作品を見て、「黒人のキャラクターももっと登場してくれたら嬉しいな」と思うこと自体は、理解できます。 僕自身、日本のアニメや漫画に登場する黒人キャラクターの中にも、好きなキャラクターはたくさんいます。 その一方で、日本の作品には西洋やヨーロッパをモチーフにしたキャラクターが数多く存在するという事実を無視するのも、公平ではないと思います。 次に、黒人のクリエイター自身が作品を作るべきだという意見についてです。 少なくともアメリカでは、これまで多くの黒人クリエイターが、独自のスーパーヒーローやコミック作品を生み出し、世に広めようとしてきました。 しかし、それが簡単だったわけではありません。 アメリカのコミック業界には、ユダヤ系の創作者や出版社の創業者たちが歴史的に大きく貢献してきた背景があります。ただ、業界全体の構造や大手出版社への市場の集中によって、黒人を含む独立系クリエイターが自分たちの作品を広めることには、さまざまな障壁がありました。 この問題については、また別の深い議論が必要だと思います。 さらに、文化的な背景もあります。 僕が育ってきた黒人コミュニティでは、漫画やコミックを描いたり、そうした創作活動に取り組んだりすることが、必ずしも積極的に奨励されていたわけではありません。 特に以前は、多くの黒人の若者たちの間で、それが「かっこいいこと」として受け入れられているとは言い難い環境もありました。 もちろん、最近では状況も変わってきています。 だからこそ、僕は日本の作品に黒人キャラクターが登場することを嬉しく思う一方で、それを日本の創作者に要求したり、強制したりするのは間違っていると思います。 本当に自分たちが見たい作品があるのなら、自分たち自身で作る努力をするべきです。 実際、僕自身も今、オリジナル作品の制作に取り組んでいます。 そして、年齢を重ねるにつれて、自分自身のアイデンティティについても、以前より成熟した考え方ができるようになったと感じています。 僕はもう、誰かに自分を代表してもらわなければ、自分自身の価値を認められないという考え方を持っていません。 自分が何者なのかは、自分自身が分かっていればいいんです。 ですから、僕の結論はとてもシンプルです。 日本の作品に黒人キャラクターが登場するなら、それは嬉しいことです。登場しなくても、僕はまったく構いません。 最終的に何を描くかを決めるのは、その作品を生み出す創作者自身であるべきだと思っています。
日本人が作った日本が舞台の創作物に「なぜ黒人が出てないんだ! 」と騒ぐのであれば、ぜひ黒人ご自身でアフリカなりアメリカなりが舞台の創作物を世に出してほしい。 安心して下さい。我々は「なぜ日本人が出てないんだ!」と騒いだりしないので。
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フランス、イタリアの今回の暴動、本格的な「進んだ欧米、遅れた日本」という見方に終わりを告げるものに思える。 イギリスのチャブによる暴動のときも、BLMのときも「終わった」という感慨まではなかったんだが、なぜ今回は「西洋の終焉」を感じるのだろう。
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Je veux parler au monde entier de ce qui se passe en France. S’il vous plaît, écoutez-moi. Ils ont dit « importez le tiers-monde, devenez le tiers-monde ». Ils avaient tort. C’est pire que ça. Aujourd’hui, la France brûle. Des monuments historiques s’effondrent dans les flammes sous les regards, les cris et parfois les applaudissements de brutes. À Limoges, ce 17 octobre 2026, l’hôtel de ville — ce magnifique édifice du XIXe siècle, inauguré en 1883, conçu dans un style néo-Renaissance, classé monument historique, qui avait traversé les deux guerres mondiales sans être détruit — a été pris d’assaut et incendié par des individus cagoulés. La tour s’est effondrée. Une large partie de la toiture et de la façade a disparu. Les autorités parlent d’une « catastrophe patrimoniale » et d’un bâtiment « en grande partie perdu ». Des siècles de pierre, de savoir-faire et de mémoire réduits en cendres en quelques heures. « Devenir le tiers-monde » serait un euphémisme. Le tiers-monde n’a jamais connu l’ascension que nous avons accomplie. Il n’a donc jamais rien eu à perdre de comparable. Nous, peuples du monde civilisé, avons bâti le premier monde avec la sueur, le sang, l’ingéniosité et le sacrifice de nos ancêtres. Ils se sont tués à la tâche, génération après génération, pour offrir un avenir digne à leurs descendants. Chaque église, chaque mairie, chaque école, chaque pont porte encore la marque de leurs mains et de leur sang. Aujourd’hui, les immigrationnistes crachent sur leurs tombes. Ils importent en masse des populations issues de sociétés qui n’ont ni construit ni su préserver un ordre comparable — et qui, une fois installées, deviennent les acteurs de sa destruction. Ce ne sont pas seulement des individus incapables de maintenir ce que nous avons élevé. Ils provoquent et applaudissent les effondrements, les pillages, les incendies. Notre patrimoine n’est plus un héritage à transmettre, c'est devenu une cible prioritaire. Voilà ce qui attend tout pays du monde civilisé qui ne stoppe pas net l’immigration en provenance du tiers-monde et qui ne met pas en œuvre, au plus vite, une remigration massive. Sinon, la démographie fera le reste. Les taux de fécondité élevés dans ces communautés assurent le grand remplacement progressif. Ce n’est pas une théorie. C’est de l’arithmétique. Ce qui brûle aujourd’hui à Limoges brûlera demain chez vous si vous ne faites rien. Peuples du monde civilisé — d’Europe, d’Amérique, d’Australie, du Japon, de Corée et partout où la raison, la science, le droit et la beauté ont élevé des sociétés d’exception, je vous en supplie : regardez ce qui se passe en France en ce moment. Ne croyez pas que « ça n’arrivera pas chez nous ». Les mêmes mécanismes sont à l’œuvre là où les frontières sont ouvertes et où les immigrationnistes sont au pouvoir. Agissez tant qu’il en est encore temps. Contrôlez vos frontières, exigez l’assimilation réelle ou le retour sans concession, protégez vos monuments, vos lois et vos enfants. Ne sombrez pas dans le chaos sous les flammes et les applaudissements comme nous. L’héritage de vos ancêtres mérite mieux que d’être livré à des brutes incendiaires.
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そういうことなんです。加害者として名指しされているのが代表と副代表である以上、検証などの事後対応については理事の責任が大きいと思います。ところが現時点でColaboの団体としての対応は、公益通報者保護法に反する通報者探索であり、通報者に不利益を与える報復になりかねない、斎藤元彦パターン。 理事や支援者の皆さん、中でもとりわけ理事の皆さんは、別に公の場で意見表明しなくてもいいんですが、内部でしっかり人権を守る行動を取らないと、「女性の人権」という理念が欺瞞になってしまうのではないでしょうか。 女性支援団体Colabo元スタッフが告発文 「少女たちを無断撮影」「スタッフにパワハラ」 Colabo側は全否定 dailycult.blogspot.com/2026/… #齋藤百合子 #田中優子 #角田由紀子 #岸本英嗣
この件、解説YouTubeも見たんですが。団体の関係者、支援者からの声が、私の見る範囲では少ないのが気になる…。確かに事実関係が確定したわけではないけど、「告発者が不利益を受けない形で、独立した検証をしてほしい」という声があってもいいんじゃないの。 告発者が訴えているのは、スタッフや→
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Colaboとの裁判結果についての報告をまとめました。Colabo側が提示してきた和解案の一部も画像で紹介します。裁判で対象となった投稿とこれまでのこちらが指摘した内容を確認すれば、彼らの真の目的が何だったかわかると思います。 また参考となるまとめや記事も置いておきます。 参政党演説でのトラブルに関する裁判所の判断が容赦がない「サッカーのシミュレーション」「暴行されたふりをするためにわざと転んだ」 togetter.com/li/2692496 AV会社の社長に対する「名誉毀損」で賠償命令、訴えられた伊藤弁護士「血の通った判決ではない」上告の方針 bengo4.com/c_23/n_11908/ ネットで事実に反する誹謗中傷を受けたらどうしますか? やってみると簡単。池田信夫氏への名誉棄損訴訟 news.yahoo.co.jp/expert/arti…
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美しい城に何の罪があるのか 過去の建築家達が何をしたと言うのか こんなにも美しい歴史遺産を壊して、 二度の大戦を耐えたリモージュの宝と引き換えに何を得られると言うのか 同じ鐘楼、同じ建築、同じ芸術をそっくりに作れる者にすらそれを壊す権限など無いのに
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着物を着る人も着ない人も、着物を「服」とだけ認識せずに歴史や習い事とくっつけたりする人が多いからヘンテコなイメージを抱いてる人が結構いる印象がある。毎日着物で暮らしてみれば別に普通の服で、ファストファッションとは単に一長一短あるだけだなって感じなんだけどね。まあその感覚が中々伝わらんのよ。
博物館で着物は普通じゃない? 別に刀展示でなくてもいるよ。書物とか茶道具、着物とかもあるし。博物館での茶会あったりもするから、普段博物館行かない人達がなんか言ってるのか… 流石に着物文化が廃れたとは思いたくないが…若い人には仮装みたいなイメージなのかな?
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博物館で着物は普通じゃない? 別に刀展示でなくてもいるよ。書物とか茶道具、着物とかもあるし。博物館での茶会あったりもするから、普段博物館行かない人達がなんか言ってるのか… 流石に着物文化が廃れたとは思いたくないが…若い人には仮装みたいなイメージなのかな?
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