Liberál v původním smyslu slova. Milovník starého světa komentující kulturu. Řídím AI transformaci marketingu v jedné firmě.

Joined August 2024
Nejznámější kapitola Cesty do otroctví. Sdílejte, dokud se vlády nezačnou chovat slušně!
6
6
18
965
Zákony zřetelně cilící na jednotlivce byly v Británii zakázány až roku 1870. Poslední byl přijat 70 let předtím. Ale třeba roku 1696 byl ještě jeden šlechtic jmenovitě odsouzen zákonem přijatým parlamentem a na jeho základě popraven. Pro nás je dneska už naštěstí nemyslitelné, že by parlament “uzákonil” něčí smrt. Je to vyloženě barbarské... Myslíte, že dneska bereme za samozřejmé něco, co třeba za 100 let bude vnímáno podobně barbarsky?
1
1
286
To je ale blbý a nepříjemný závěr, co?
Re-posting this video almost exactly one year later, because unfortunately, it's relevant again. Seeing the scenes of destruction out of France and Italy, the two most incredible countries of all western civilization, is heartbreaking and maddening. We are living in shadow of a once-great society. The only answer is Jesus.
1
2
314
Snaží se fakt hodně vlísat státní moci a proměnit se v “základní infrastrukturu” nebo se mi to zdá?
We’re committing a portion of Anthropic’s shares to the Anthropic Public Benefit Fund, a new wholly owned entity dedicated entirely to the public benefit. It will start off with 5% of our shares. For every 50% increase in the company’s value over a set baseline, we can contribute up to an extra 2%, subject to our board’s discretion. In total, this means that roughly 20% of Anthropic’s shares are committed to the public good. Our co-founders have already pledged to donate 80% of their equity, and around half our employees are donating a portion of their equity as part of a donation matching program we’ve run since our founding. In the post below, we share more details about our new fund. anthropic.com/news/public-be…
2
92
Člověk není své vědomí. Náboženství to učí tisíce let, věda možná přichází s důkazy.
3
3
18
1,432
The most dangerous person in history is an intellectual with zero real-world experience who believes they are smart enough to engineer human society from a desk. They don't understand supply chains, price signals, or human drive, yet they demand absolute veto power over your life. Hubris kills millions.
345
1,959
182
8,302
113,991
Češi jsou ještě blbější než Francouzi. Setřepali jsme socík a okamžitě začali budovat nový. Ale ten západní je stejně nefunkční jako ten východní!
Historie francouzského úpadku. "Po válce byla Francie jako dobře promazaný stroj. Říkali jsme tomu „Trente Glorieuses“ – třicet slavných let. Postavili jsme Concorde, během zhruba patnácti let jsme vybudovali síť jaderných reaktorů a zajistili si tak jednu z nejčistších a nejlevnějších forem elektřiny na světě. Vyvinuli jsme raketu Ariane a vynesli Evropu do vesmíru. Postavili jsme TGV, nejrychlejší vlak na světě. Vynalezli jsme Minitel – online síť, která fungovala v milionech domácností ještě předtím, než většina z vás vůbec slyšela o internetu. Nebyli jsme muzeum. Byli jsme stavitelé. Pak přišel rok 1981 a s ním François Mitterrand. Představte si ho jako našeho Bernieho Sanderse – s tím rozdílem, že on skutečně vyhrál. Vládl společně s komunistickými ministry. V roce 1982 znárodnili desítky bank a největší průmyslové skupiny v zemi: Paribas, Suez, Saint-Gobain, Thomson, Pechiney a Rhône-Poulenc. Snížili věk odchodu do důchodu na 60 let. Zkrátili pracovní týden na 39 hodin a přidali pátý týden placené dovolené. Zavedli daň z bohatství. A masivně nabírali nové zaměstnance do veřejného sektoru. Realita na sebe nenechala dlouho čekat – už za necelé dva roky přišel tvrdý náraz. Kapitál začal prchat, inflace se vymkla kontrole a frank byl třikrát devalvován. V březnu 1983 musel Mitterrand prudce šlápnout na brzdu a zavést úsporná opatření, jen aby Francie mohla zůstat součástí evropského měnového systému. Háček je však v tom, že brzdy nic nevrátily zpět. Pouze zpomalily další posun tím špatným směrem. Když se k moci vrátila takzvaná pravice v čele s Jacquesem Chiracem, nezměnilo se vůbec nic. Za prezidentství Jacquese Chiraca zavedla Francie pětatřicetihodinový pracovní týden. Ať už vládla levice nebo pravice, každá vláda přidala další program, další pravidlo, další daň – a nikdo nikdy nic nezrušil. Politická elita se zároveň dopustila něčeho ještě zhoubnějšího než jen špatné hospodářské politiky: proměnila mládež v politický nástroj. Místo aby mladé lidi – včetně milionů dětí přistěhovalců – učila lásce k zemi, v níž žijí, předkládala jim příběh o vině a křivdách. Francie v něm vystupuje jako utlačovatel, jako něco, k čemu je třeba chovat zášť. Nelze integrovat lidi do země, o které jste je přesvědčili, že jí mají opovrhovat. Dnes sklízíme plody tohoto narativu – ve školách, na předměstích i v ulicích našich měst. Následovalo čtyřicet let pozvolného úpadku, který trvá až do éry Emmanuela Macrona. A nyní číslo, které by vám nemělo dát spát. V roce 1995 činil HDP na obyvatele ve Francii přibližně 27 000 dolarů, v Americe asi 29 000 dolarů. Byli jsme na tom prakticky stejně. Dnes je to ve Francii zhruba 49 000 dolarů, zatímco v Americe přibližně 90 000 dolarů. V přepočtu na hlavu jste tedy nyní téměř dvakrát bohatší než my. Co se změnilo? Ne snad naše nadání, naši inženýři či naše matematické školy. Jediné, co se změnilo, je to, že jsme vsadili všechno na jednu kartu: na socialismus. 35hodinový pracovní týden, nekonečné regulace, daně, které vyhánějí každého, kdo něco buduje; přesvědčení, že stát by měl dělat všechno a jednotlivec by si měl o všechno říkat o povolení. Existuje výrok, který lidé rádi připisují Einsteinovi: šílenství je dělat stále dokola totéž a očekávat jiné výsledky. My jsme to zkoušeli. Čtyřicet let jsme to zkoušeli. Každá vláda slibovala, že ještě jeden program, ještě jedna daň, ještě jedna regulace konečně všechno napraví. Právě jste viděli, kam nás to dovedlo."
3
2
15
299
Hayekova opice retweeted
Monogamous marriage, which enables the extended family and provisions resources across generations, constitutes deep cultural technology. We evolved and developed this technology over generations as our culture grew in complexity. Marriage is not the default state or institution of our species. It represents the advancement of multiple seemingly unrelated concepts: honor, contract law, fidelity, inheritance, romantic love, etc. We had to develop marriage to climb out of the muck of prehistory. The reason it has declined in certain populations or social classes lies in two things that are corrosive to durable institutions: the overemphasis on the individual and the inability to plan beyond the present moment.
Marriage data reveals traditional nuclear families are disappearing across US - with a rate of just 13% in one major city trib.al/Ux4t1VL
57
313
33
2,749
168,893
Ale to je zajímavé: Anthropic rozběhl malý model AI (Gemmu) na 15 smart televizích - distribuovaně. Takhle může AI uniknout a vytvářet vlastní backups. Ten model nemusí být zvlášť chytrý, aby udělal škody, koneckonců největší škody vždycky napáchají blbci. Počítačový virus je “hloupý” kód a kolik škody může napáchat.
2
133
“Všichni, jejichž život se řídí zákonem, jsou svobodní.” - Filón Alexandrijský (léta Páně cca 10-40) Kdo se řídí pouze žádostmi → je jejich otrokem. Kdo se řídí libovůlí jiného člověka → je otrokem člověka. Kdo se řídí rozumným zákonem → poslouchá princip, který platí pro všechny, a proto je svobodný. Klasičtí autoři obecně lépe chápali, že člověk má odhalovat něco jako "přirozený zákon" a dle něj jednat (etika) a utvářet polis (politika). Podle mě je to velmi hluboká debata, která se táhne tisíce let dozadu a každý velký autor odkryl kousek pravdy, ale v zásadě kolem toho problému pořád kroužíme a nevíme si s ním úplně rady.
3
1
10
414
Hayekova opice retweeted
C.S. Lewis, why the government hates Christians
16
288
10
1,869
44,791
Divím se, že někdo buduje “AI based” byznys (navíc pul druhého roku). Tohle všechno kanibalizuje base model, na kterém to staví. To ti lidé doufají, že na té inovaci vydělají balík během pár měsíců (týdnů) a pak nazdar?
1
2
206
“Nómos basileus”, zákon (zvyk) je králem. Už staří Řekové cítili rozpor mezi demokracií a republikou (kterou ale neznali). Jejich pojem, na který se bohužel zapomnělo, byl isonomie - jedny zákony pro všechny.
1
5
332
Pojem isonomie je patrně starší než demokracie a demokracie je logickým dítětem isonomie, ale - stejně jako v moderní éře - demokracie nakonec pozřela rovnost před zákonem.
2
2
162
Možná někdo pomůže. Znám z literatury obrat “vláda krále Noma” (nomos je řecky +- zvyk). Uz ale nevim odkud.
1
67
Kolébka, do které ukládali malého Františka Palackého. ♥️
1
149
Praha v kvadrantu best value. To se trochu rozchází s populárním (pirátským, stanařským a komunistickým) narativem, že se tam nedá sehnat bydlení a musíme znárodňovat bytový fond. Vysvětlí mi to někdo?
Life is hard. But still nothing—and I mean nothing—beats Zurich.
12
1
13
1,885
“Účelem zákona není svobodu rušit či omezovat, nýbrž ji zachovávat a rozšiřovat. Neboť ve všech stavech stvořených bytostí schopných řídit se zákony platí, že kde není zákon, není ani svoboda. Svoboda totiž znamená být prost omezování a násilí ze strany druhých; a to není možné tam, kde není zákon. Neznamená, jak se nám říká, volnost každého dělat si, co se mu zlíbí. (Kdo by totiž mohl být svobodný, kdyby mu mohl poroučet rozmar kohokoli jiného?) Znamená však volnost nakládat se svou osobou, se svým jednáním, se svými statky i s veškerým svým vlastnictvím a uspořádávat je svobodně podle vlastní vůle, v mezích dovolených zákony, jimž člověk podléhá; a v těchto mezích nebýt podroben svévolné vůli jiného, nýbrž svobodně následovat svou vlastní.” — John Locke
4
4
13
405