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北欧内をウロウロ(北欧在住)。文系あがり非エンジニア。データサイエンス。生成AI。ファイナンス。たまに現地育児ネタ。歴史ネタもやや多め。フォロー歓迎。

Danmark
Joined May 2018
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1)あれだけ歪んだBLM運動(Black Lives Matter)が反動として肯定されるレベルの、西洋圏の歴史と伝統と名実備えたガチでエグい差別 2)日本人が考える差別意識 を同列で扱うのがそもそも間違ってる。正直次元が違う。 >「アメリカと違って、日本に黒人差別はない」と言い切っていた人達がいました。
黒人の赤ん坊の写真をアップしてSNSで炎上した産院は過去にも外国人の赤ん坊の写真を複数アップしています。でも、それらの外国人の赤ん坊は「白人」でした。そして炎上することはありませんでした。ところが黒人の赤ん坊の写真をアップした途端にSNSで炎上したわけです。かつて(といっても、たった6年前ですが)BLM運動(Black Lives Matter、ブラック・ライヴズ・マター、「黒人の命は大事」)が盛んだった時、「アメリカと違って、日本に黒人差別はない」と言い切っていた人達がいました。でも、それは嘘です。 toyokeizai.net/articles/-/96…
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right angleはさておき、This angle is rightのrightに直角の意味なんか無さそう。
日本語には「直角」を意味する形容詞がないので、 This angle is right. を正確に直訳することができない。
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関西に中国四国を含める認識がまずズレてると思う。 まあ文脈で雑に使ってしまうことはあるし、東の民の一部はは西日本=関西みたいな扱いする人すらいるからわからんでもないけど。 関西は西の中でもかなり特殊な文化。
関西って言われたら近畿+中国+四国くらいに思うんだけど、大抵近畿圏の話なので毎回モヤっている ひどい時は京阪神にすら共通しないことあるし 関西ってどこなんですか?
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関西と近畿の違いって論点は定番だしその定義も人によって微妙に違ったりはあるけど この人は関西≒近畿で認知したほうがマシだと思う。
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ラーメンの汁残すのは、体にあんまよくないってのが認知された、結構後の文化だったりせんのかな。 昭和とか少なくとも高度成長期は割と平らげてそうなイメージある。
これなあ… なかなか論理的な返答が難しいのよな… 『日本では食べ物を残すのは下品』は事実なんだが、何故かラーメンの汁は許される… ただ、個人的には固形物を残すのは許されない、スープは仕方ない、という感覚(論理的ではない) 液体なら許される、という心理なのか?何故なんだ?
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コンビニの塩握りって多分塩だけじゃなくて出汁とか色々入ってる印象。 ただコンビニの塩握りで”美味い!”な体験って日本人でも多数派ではないような気がする。欧州で普通のパンをボソボソ食ってる感じというか。腹減ってたらめちゃ美味いとか帰国直後は日本人なので郷愁感とかもあって満足するけど。
韓国人に塩にぎり勧めた手前、コンビニの買ってみた。 結論としては、、、これは勧められない。
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逆にあんままずいと思ったこともないかも。
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これ多分日本人でも納豆を単体で食える人と飯と一緒じゃないと無理な人が分かり合えない感じな気がする(さらに要素を増やして迷宮入りに)
これ米で例えるからピンと来られないだけで、「最高に美味いキムチがあったらシンプルにそれだけか、少々のゴマで食べないか?美味いキムチを炒飯にしないのは貧乏だからか?」という形の方が理解される気がしてきたな
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精進料理。寺院はそんな感じで良さそう。武家公家だと東山文化から安土桃山時代にかけて洗練されていく印象。義政、村田珠光、一寸おいて千利休。 調べたら実際に庶民の間で本とか出て普及したのは江戸時代っぽい。200-300年前のブーム。 肉食文明圏からのマウントイミフなのよとは昔よく言ってた。
日本には1000年以上前から精進料理というのがあってじゃな そんなミーハーな時期は700年くらい前に過ぎたんじゃよ
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おそらく日本で先進国扱いされてる北欧某地。割と東京寄り。というかもっと酷い。 西の人間なので言わんとする東京の文化に対する不満はまあわかるけど、こういう時に世界標準とか虎の威を借るのはちょっとカッコ悪い。
Replying to @kazuyo8m
世界基準、特に欧米先進国では、公共の場で、ちゃんと他人とコミュニケーションとらないと、野蛮人扱いされるのに、 それが、東京では逆に浮いてしまうというガラパゴスな街。 この異常性は大阪人からだけでなく、外国人からももっと指摘されていいと思う。
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わかめスープを攻撃する意味がわからん。 完全に相手と同じレベルの戦い感ある。 わかめスープおいしい。
貧しく見える話で言うと、 韓国でわかめスープを大切にしてるのにびっくりしたけどな 特に誕生日に食べると聞いて なぜわかめスープをわざわざ誕生日に…?と わかめって美味しいけど何となく貧乏メシのイメージがある
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フランス人として「ドイツは反省した、日本は知らんぷり」と日本を叩く…これ刺さると思ってるのだろうか? ヴィシー政権はフランス警察を使ってユダヤ人約7万6千人を移送し、大半を死なせた。ドイツが主犯に見える一方で、フランス側にもそもそも独自の反ユダヤ政策と積極協力があった。戦後はレジスタンス神話で責任を相対化し、なぜか勝者として自分を正当化。公式認容は1995年まで遅れた。 もちろん植民地支配(アルジェリアでの拷問と大量死を始め…)についても十分な総括を避けてきた。 選択的歴史記憶で自らの所業を思いっきり棚上げした側が、日本に「ドイツから学べ」と言うのは、フランスジョークのレベルが高すぎる。
Je suis Français, je vais dire quelque chose de brutal. Les Allemands, après la guerre, ont complètement coupé avec le nazisme, leurs manuels scolaires expliquent tout clairement, et le chancelier s'est même excusé à genoux. Et le Japon ? Dans leurs manuels, l'invasion de la Chine est appelée « entrée », Nankin est appelé « incident », les femmes de réconfort sont décrites comme « volontaires », et en plus le Premier ministre va encore visiter le sanctuaire Yasukuni. L'un reconnaît ses torts, l'autre fait semblant de ne rien savoir. C'est là la différence. Vous voulez vraiment apprendre de l'Allemagne, ou continuer à faire semblant de ne pas savoir ?
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三位一体を説明するために1600年以上にわたって(我々門外漢には)苦しい説明を重ね、ついには20世紀「同一性とは何か」という論理の根本まで動員する。神父の何%がこれ納得感持って説明できるんだろ。 ここまでくると、もはや我々には正直どうでも良い三位一体そのものより、それを何としても成立させようとする人類の執念の方に神秘を感じる。 結論を守るために、説明の前提をどこまで複雑にできるかという壮大なチャレンジに見えてしまう。
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見たことない例えで面白い。
パクチーがダメって言ってんじゃねえんだよ。 人ん家の鍋パーティーに来て勝手にパクチーぶっ込むなっていってんだよ。 何だって? 俺がパクチーOKって言ったことにして一緒に謝罪してくれだって? 何言ってんだ⁈ #変な夢を見た
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日本人だけど、別に中国人を嫌ってはいない。 政府だったりそのイデオロギーでしょ。国がやってることだったり。スウェーデンには政治家やメディアに圧かけてたからだと思う。前かなりニュースになってたよ。日本は近隣国だからその数倍直撃受けてる。国防リスク的にも許容できないだろし。
世界上最讨厌中国人的是日本人,这我能理解, 但为什么第二讨厌中国的是瑞典,我无法理解? 隔着十万八千里无冤无仇,为什么如此讨厌中国?@grok
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何度か話題にはしてるけど日本基督教団を始め日本のキリスト教団体が政治活動してるところは綺麗に大半反日左翼。例外的な右寄り、保守寄りが旧統一教会など。素敵なラインナップ。 韓国のキリスト教団体と連帯して、日本人の原罪とかいって罪の意識をすり込む反日的政治活動バンバンずっとやってる。 昔から周知の事実なのに左寄り中心のメディアが全然報じないところに日本のヤバさがある。右は統一教会報道するけど。
ここでキリスト教に対するスタンスの違いが青山学院、同志社、関西学院を例に挙げましたが、関西学院に関しては、阪神淡路大震災の時に、日本基督教団がやった「ナイフ事件」で教団と大きな溝ができているようです。 内容見ると、もうヤクザが突然学校に殴り込みに来た、みたいな印象ですね。どうなってるんですか、日本基督教団の兵庫教区は。 da.lib.kobe-u.ac.jp/da/eqb/0…
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関西目線の東京人は冷たい、も実際一部齟齬はある。 そもそも文化が違うってのはありつつ。
関西では二人称「君」が失礼という話。知らなかった。関西の人の「東京でバカにされた」はこういう齟齬も多分に含まれているとおも。
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自分が昔からテレビ殆ど見なくてドラマは歴史物、漫画や小説原作だけギリ会話が成り立つ勢だったので俳優名で話されるとよく詰んでた。 なんとなく俳優呼びのほうが多数派だった気がしなくはない。自分の非は理解している。
平清盛が視聴率低かったのは仕方ない 先週「帝」だった人が今週は「上皇」になったと思ったら、来週は「法皇」になったりするし、源氏は義と頼ばかり、平家は盛ばかりと似たような名前で覚えにくいし、歴史が苦手な人はそもそも時代的に入りにくい 嫁なんて最後まで俳優の名前で覚えてたからな
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