⚠️勘違いしてる人、多すぎ！ 公明党の連立離脱＝「中国の指示で動いた」「媚中」って…代表本人が否定してる事実、見てますか？🤔 そもそも公明党は中道の精神で、世界との外交を大切にする政党です。 事実と違う憶測で政治語るの、いい加減やめません？🫵

「貧しい人を食い物にするため」って、創価学会員の人生をどれだけ一括りにすれば、そんな結論になるのでしょうか。 学会員は貧しい人ばかりではありません。病気と闘う人、将来に悩む人、人種差別や社会問題と闘う人もいる。 それぞれが悩みを抱えながら、自分の人生をより良くしようと努力しているんです。 もちろん、つらい体験をした人の声は軽視すべきではない。 でも、個人の体験を根拠に、何千何万という人の信仰や生き方まで「食い物にされている」と決めつけるのは違うでしょう。 批判する自由はあっても、人の人生を一括りにして断定することまで正当化されるわけではありません。

これは断じて違う。 経済的に困窮し、社会からも十分な支援を受けられず、孤独や苦悩を抱える人々が、信仰を通じて希望を見いだし、人生を立て直していく。その一人ひとりの現実を、あなたはどれだけ知っているのでしょうか。 もちろん、個々の家庭の苦悩や、二世・三世が抱えてきた問題に向き合うことは大切です。しかし、それらをもって創価学会全体を「集金集団」と断じ、信仰によって人生を切り開いてきた人々の存在まで否定するのは、あまりにも一面的です。 まして市議会議員であるあなたなら、経済的困窮に苦しむ人々をどう支え、生活をどう守るか。それこそ政治の場で具体的に取り組むべき課題。 批判の言葉を並べるだけでなく、苦しむ人々のために何を実現したのか。 問われるべきは、誰かを攻撃する言葉の強さではなく、人々の生活を良くするための行動と実績ではありませんか。

財務について、SNS上でさまざまな言説が飛び交っていますが、私自身はどこまでも自分の意思で、生活の範囲内で取り組んでいます。 そして、自分の真心が災害時の義援金など、社会貢献にもつながっていることを誇らしく思っています。 「功徳があるから」と煽られて取り組むのではなく、こうした社会貢献や、学会員をはじめ周囲の人々に良い影響をもたらそうとする創価学会の姿勢に、私は信頼を寄せています。 もちろん、信仰も財務も一人ひとりの意思が尊重されるべきもの。 一会員としての、飾らない正直な思いを載せておきます☺️

そもそも、財務にノルマなんてありません。 創価学会の財務は義務でも強制でもなく、希望する人が自分の意思で行うもの。金額を他人に決められるものでもありません。 「近所の老人の世話をして12月に金を徴収」って、何の話ですか？ 創価学会には老若男女、幅広い世代の会員がいます。なぜ一部の話を根拠に、組織全体がそんなことをしていると断定できるのでしょうか。 批判するのは自由ですが、伝聞だけで事実のように言いふらすのはやめていただきたい。

法華経という言葉が出てきただけで、創価学会と結びつけるのは、あまりにも短絡的では？ 確証もないまま特定の団体を名指しするような発信は、事実と異なれば名誉を傷つけることにもなります。 過去に創価学会への名誉毀損をめぐる裁判で敗訴した経験があるからこそ、発信には慎重であるべきではないでしょうか。 市議会議員という立場にある以上、その責任の重さを自覚していただきたいですね。

まず聞きたい。 そのルール、本当にあるんですか？ 具体的な証拠は？ そもそも、周りの学会員に実際に話を聞いたことはあるのでしょうか。 学会員の多くは、自身の生活の中から真心で財務に取り組んでいるはず。現金給付をもらったら半分を財務に回す、なんて話とは全く別のものです。 政治の役割は、政策を通じて目の前の生活者の暮らしを支えること。 信心は、一人一人が自分の人生をより良く、より充実させていくこと。 政策への批判は自由。でも、実際の学会員の声も聞かず、根拠も示さずに信仰と政治を結びつけるのは、あまりにも乱暴ではないでしょうか。 批判するなら、憶測ではなく事実と根拠で語ってほしい。

公明党が現金給付を訴える理由は「創価学会の財務のため」で、「給付金の半分を財務に回すルールがある」とまで言うポストを見た。 まず聞きたい。 そのルール、本当にあるんですか？ 具体的な証拠は？ そもそも、周りの学会員に実際に話を聞いたことはあるのでしょうか。 学会員の多くは、自身の生活の中から真心で財務に取り組んでいるはず。現金給付をもらったら半分を財務に回す、なんて話とは全く別のものです。 政治の役割は、政策を通じて目の前の生活者の暮らしを支えること。 信心は、一人一人が自分の人生をより良く、より充実させていくこと。 政策への批判は自由。でも、実際の学会員の声も聞かず、根拠も示さずに信仰と政治を結びつけるのは、あまりにも乱暴ではないでしょうか。 批判するなら、憶測ではなく事実と根拠で語ってほしい。

普通に「日韓」と書くこともありますよ笑 韓国で開催された会合なら「韓日」、日本で開催された会合なら「日韓」と表記することは、聖教新聞に限った話ではないでしょう。スポーツの国際試合などでも見られる話です🤭 そして週刊誌に書いてあった、というだけで事実認定できるわけではありません。 事実と憶測は分けて語りましょう。

「宗教学者」という肩書きで語るには、あまりにも検証が浅いのではないか。 会館運営を外部業者に委託しなければならない？ いや、各地で学会員が運営を担っていますけど😂 「牙城会・創価班がなくなったから外注費が増える」というのも、現場の実態をどこまで把握しての話なのか。 活動頻度や会員数、財務まで、根拠の曖昧な数字を並べて衰退論に結びつけるだけなら、取材というより憶測の域を出ない。 創価学会の将来を論じるなら、数字の出典、調査方法、地域ごとの実態くらいは検証してほしい。 薄い情報だけで大きな結論を出せば、批判している団体ではなく、語っている側の専門性が疑われますよ。 とりあえず元国連事務次長の明石康さんの貴重な証言を学んでみてはどうですか？

簗農水大臣が辞表を提出し、事実上の更迭。 辞任は責任を取る一歩かもしれない。 でも、辞めて終わりではない。 予算を減額した経緯や、その判断が現場に与えた影響について、政権は国民に十分な説明を尽くすべきだ。 そして、那須烏山市や那珂川町の地元議員から直接話を聞く公明党。 こうした現場の声を拾い、政治につなぐネットワークこそ大事。 辞任で幕引きにせず、説明と検証を最後まで。

いやいや、創価大学だけじゃなく、直近でも東京・関西の創価学園野球部の活躍が報じられていますよね☺️ 学園生や学生の努力と活躍を伝えることが、なぜ「創価学会の機関紙ではない」という話になるのでしょう？ 学会員かどうかに関係なく、若者の挑戦や努力を讃えることに意味がある。そこに目を向けず、批判ありきで紙面の内容まで否定するのは、少しもったいないと思いますね🤔

簗農水大臣の進退が話題だけど、そもそも裏金問題で党の処分を受けた議員なんだよな。 「禊は済んだ」として起用したのなら、政治への信頼をどう考えているのか。 裏金問題は、選挙に勝てばリセットされるのか？ 大臣に任命した責任は、誰が取るのか？ 簗大臣個人の問題だけではない。 「禊は済んだ」と判断した高市首相自身の説明が必要だと思う。

また外国人批判ですか。 一部の学会員の意見を持ち出し、創価学会や公明党まで絡めて、あたかも組織全体の意見であるかのように印象づける。 個人の意見と組織の見解は別でしょう。 そもそも、外国人か日本人かで対立を煽るだけで、何か問題が解決するんですか？ 幼少期、ベトナム戦争後の混乱から逃れた経験を持つキー・ホイ・クァン氏のアカデミー賞受賞スピーチを、一度聞いてみてほしい。 分断を煽るのは簡単。人の尊厳を守りながら、現実の課題を解決するのが政治家の仕事では？

いやいや、見出しに釣られすぎでしょ😂 岡本氏が言っているのは、権力にすり寄ることではなく、価値観の近い議員と政策を実現するための連携。 「自民党も含めて」と言っただけで「大臣ポストが欲しいだけ」とは、さすがに話が飛躍しすぎでは？ それと「学会婦人部は黙って投票」って、どれだけ失礼な決めつけなんでしょうか🤔 一人一人が考え、判断して行動している。批判するのは自由だけど、せめて記事を読んで、事実に基づいて批判しようよ👍

残念！😂 地球から出ていけと言われても、世界中に広がっている創価学会。 気に入らないからといって、地球から追い出せるわけじゃないんですよ☺️🌏

えーと、活動家は必ず運転免許を取って、投票所まで送迎するのが必須ミッションって、どこの情報なんですか？笑 てか、あなた本当に創価学会にいたんですか？😂 入会に運転免許が必須なんてルール、聞いたこともないんですが（笑） ウソをばら撒く前に、まず自分の所属していた組織の基本くらい把握しておきましょうよ。 自分の知っている範囲の話を、さも組織全体のルールみたいに語るのは無理がありますって🤣

最後の女子アナの一言、 「若い方々に少しでも夢を与えていただきたい」 公明党代表・岡本みつなり 「若者が将来に不安を感じるのは政治の責任」 この2つの言葉、ぜひ政治の力でつなげてほしい。 若者が未来に希望を持てる日本へ。 言葉だけで終わらせず、結果で応えてくれ！ 期待してるぞ、岡本さん！👍