父はペンキ屋の職人で子沢山の低所得者。母は精神疾患を患い通院と入院。しかし、父は幸せになるために聖教新聞を６部、公明新聞を２部も取り、毎年二桁（10万円）の財務をしていた。食べたいものも食べず、旅行にも行かず、ひたすら学会に金と時間を使い、折伏（勧誘）とＦ（公明票）取りに励んだ。

私はこのカルトの二世でしたが両親、叔父叔母など親族のほとんどがカルトに依存していた為、毎年三桁（100万単位）が最低目標としている家庭内で育ち、義務教育である中学以降は財務の為のお金が足りなくなるという理由から創価系学校以外行かせないという家庭方針のもと育ました。 持病の若年性リウマチが痛い中、功徳を積めと学校に行く前の早朝から聖教新聞の配達を無理やりさせられていました。 病院も医療費がかかる為なかなか行かせてもらえない環境でした。 高校は美術専門高校に合格していましたが行かせてもらうことができず夜学・定時制高校に入学し、日中働きながら学費を納めて卒業し高卒資格を得ました。 私は生まれた時に親が入信させたので自分の意思で創価に入っていません。また簡単に脱会できません。盲信している親のもとで育ったことは本当に大きな困難しかありませんでした。現在も被害が続いております。 依存度が低ければ別かもしれませんが、過度に盲信する信者もいます。そしてその割を食うのは子供達です。

某芸術部員の財務の桁が、某曲の大ヒットを境に跳ね上がったと、高校生が集まる会合で意気揚々としゃべっていた某副会長（個人情報漏洩）。 そうやって十代の未熟な脳に対しても「創価にたくさん貢ぐことで幸福の因を積める」「お金をたくさん寄付できるようになることが”人間革命の証” ”人生の勝利・幸福の証”であるかのような印象操作・刷り込みを行なってきた事実があるわけですが、それを世間では「拝金主義」「成金趣味」と呼ぶことぐらい知っておいてもよいのではないでしょうか。

一口一万円、というルールがあるではないですか（それ以下の金額も納付可能ではあるものの）。 そして、「限界財務」（私の地元では活動家たちが”スッテンテンの財務”と呼称）をすれば来世で裕福な身分に生まれ変わることができる、境涯革命できる（意味不明💧）などと囁かれてきました。 要するに「全財産つぎ込むほどの思いきった財務＝美しいおとぎ話」のように語られてきた事実があるわけです。 私と共に退会した元活動家の女性はその話を信じ、ご家族ともども、財務直後しばらくは満足に食事も取れなくなるほどの「限界財務」を行なっていました。 もちろんそれは、組織の誰かから命令・強要されていたわけではありません。 しかし会員自ら吐き出さずにいられなくなるような指導の数々を繰り出し、高額財務を行う人を増やすようにしてきたではありませんか。 私はその経緯をすべて把握しています。 私が十代の頃、母と共に時々、千駄ヶ谷・信濃町界隈で会っていた職員幹部は、「財務なんてそんなに頑張らなくていいんだよ。ほどほどでいいんだよ」なんて言ってましたが、それを全国的な会合の場ではけして語らなかったことも「卑怯」だと思いながら聴いていました。 「財務煽り」に関してはいくら証言してもし切れないぐらい、悪質な煽り指導が横行していたことをいつでも証言できます。

創価学会の財務について、現在SNS上で、所定の金額を寄付しなければならないかのような言説が広められていますが、これは事実無根です。 創価学会の財務は、希望者のみが行えることであり、会員への強制や額の指定は一切ありません。 また、個人が行った財務の詳細は、金額を含めて他者が知ることもありません。 誤情報やデマによって苦しむ人が出ない社会を目指し、情報発信に努めてまいります。