宇宙の研究をしています。京都市立芸術大学美術学部。Astrophysicist. Kyoto City University of Arts.
Kyoto
Joined December 2009
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これらはいわば「科学の文民（非テクノクラート）統制」的な話ですが、並行して、非科学者も巻き込んで科学技術による課題解決やイノベーションへの寄与すべしという国策を受け、そのために科学者と非科学者の双方向コミュニケーションと協働が促されるようになってきたという流れもあります。
ALT パワポスライドのスクショ。求められる科学技術リテラシーの1960年頃から2020年頃にかけての変遷を示す。最初は科学への知識、科学への態度あたりだったのが、1990年ころから課題解決能力や意思決定能力、2010年頃から技術発展への寄与、科学研究への寄与などが追加され、どんどん増えていることが示されている。科学者と市民との関係が、市民が啓蒙される側から双方向コミュニケーションのカウンターパートに変わってきた様子も図示されている。
近藤さんがコメントして下さった「美術の話を（問題や悪さ含めて）他ジャンルの知識がある人」としているやつは、構造としてはこの「課題解決やイノベーションのために非専門家とコミュニケーションする」的なのに近いのかも。（頂いたお返事にのっかって連投すみません @SpiralGinga ）
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磯部洋明 ISOBE Hiroaki retweeted
私は美術の話を他ジャンルの知識がある人(例えば文学や映画、フェミニズムやクィアを通してそれらに関心がある人)に話すことがよくあるんですが、それは必然的に美術が抱える問題や悪さについて話すことにもなるんですよね。その分野の問題をどう知ってもらうのかというのも大事だと思ってます。
京芸の授業では科学コミュニケーションが抱えるこういう問題を解説した後に、では科学を芸術に置き換えてみたらどんなことが言えるか？（芸術関係者は芸術に関心のない人と芸術についてコミュニケーションするべきか？何のために？）みたいなことを議論してます。業界の皆様の意見聞きたいです。
サイエンスコミュニケーションのターゲットをどこにおくか問題で参考になるのはB.S.P. Shen (1975)による科学リテラシーの3分類（practical, cultural, civic）です。科コミの目的をどのリテラシーの向上に置いているかという視点からターゲットや手法を考えるのもいいかも。
jstor.org/stable/27845461
内田先生のnoteに書かれている担い手の新陳代謝というか入れ替わりの激しさは本当に感じます。次々といろんな人がコミットするのは良いことではありますが。京都で継続的に続いているサイエンスカフェを調査した論文が今年出てます（僕もインタビュー受けました）。
eprints.lib.hokudai.ac.jp/re…
サイエンスコミュニケーションは「内輪ウケ」になりがちなのか、それともそんな活動が目立つだけなのか。長らく考えてきた問題について、試論としてnoteに書いてみました。
note.com/kasoken/n/nba2b11ed…
高梨さん、平松さんたちの論文でも科学への関心度合いを測るのにオーストラリアで開発されて滋賀大の加納さんたちが導入したVSEGという手法を使ってますね。自分関わるのイベント等にどれくらい高関心/低関心層が来ているかちゃんと測りたい人にはおすすめです。参考文献↓
eprints.lib.hokudai.ac.jp/re…
ではそもそも科学好きはどれくらいいるのか？
Takanashi et al. (2024) では「科学関心層」は22%。
academic.oup.com/pasj/articl…
これを多いとみるか少ないとみるかはそれぞれだろう。
磯部洋明 ISOBE Hiroaki retweeted
サイエンスコミュニケーションと呼ばれるものはとても幅広いので、自分が思っているものと他人が思っているものがずれてると議論がすれ違うかも。記事にあるように展示もその一種だとすれば、手前味噌ながら特別企画展「ポケモン天文台」は科学好き以外でも関心を持ってもらえる企画として進めてきた。
サイエンスコミュニケーションは「内輪ウケ」になりがちなのか、それともそんな活動が目立つだけなのか。長らく考えてきた問題について、試論としてnoteに書いてみました。
note.com/kasoken/n/nba2b11ed…
今話題の？低関心層を引きつけるのに有益という研究があるアルコール提供型科学イベントである宇宙＋ワインの会が今週金曜(11/13）にあるわけですが
isobehiroaki.info/index.php/…
この日のゲストである中野真備さんの天文民俗学エッセイが更新されました。
13年ぶりに訪れた台湾で、ブヌン(布農)という人々の木製の暦に出会いました。
険しい山岳地帯で農耕を営むブヌンと、天体、暦とは？
💫💫💫
東京自由大学Webマガジン「なぎさ」連載
「星の林に漕ぎ出でて—私の天文民俗学」(中野真備)
第23回「ブヌン族の星」
x.gd/Q5rQl
サイエンスコミュニケーションのターゲットをどこにおくか問題で参考になるのはB.S.P. Shen (1975)による科学リテラシーの3分類（practical, cultural, civic）です。科コミの目的をどのリテラシーの向上に置いているかという視点からターゲットや手法を考えるのもいいかも。
jstor.org/stable/27845461
ちなみにpracticalは「疑似科学に騙されない」みたいな個人の実際的な利益に関わるリテラシー、culturalは科学を文化として楽しめるリテラシー、civicは民主的な社会におけるよりよい意思決定（環境対策など）に寄与するリテラシーです。