伊藤弘了@第八芸術観測哨 retweeted
10月(October)になぜ「8(octo)」が隠れているのか。
語源の雑学から始まった伊藤弘了さん@hitoh21のtheLetterは、映画の長回し論などから、家族論へとつながっていきます。
octa-critique.theletter.jp/p…
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1945年、米軍機の機銃掃射から逃げ切った当時12歳の少女は、いま、93歳の祖母として僕の前にいる。
10月8日(木)20時、つまり今から12時間後にプレミア公開予定の、YouTube動画(個人チャンネル初投稿)。
youtu.be/lf8abABRXGw
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“「仕事と人生に効く教養としての映画(伊藤弘了/PHP研究所)」という本で初めて小津安二郎監督を知った。
映画監督というと、黒澤明、三谷幸喜、是枝裕和、宮崎駿と本当に有名どころしか知らなかった。
この本で紹介されていたのは、日本を代表する三人の映画監…”
#note
note.com/akihiro_fujiura/n/n…
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伊藤弘了『仕事と人生に効く教養としての映画』よかったです🎬
いわゆる表層批評的な、映画作品の演出をじっくりと見る鑑賞態度を万人にインストールせんとする野心作。
平易な文体ながら、作品のショット分析をねばり強く実践していく、骨太な本という印象を受けました。挿絵もかわいい👍
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休日に届く自動督促メール。膨大な事務作業。そして極限の疲労の中でクリックしてしまった「セキュリティ訓練」のトラップ。
伊藤弘了さん@hitoh21のtheLetterを読んでいて、忙しさや眠気が以下に人間性を奪っていくのかを感じます。
伊藤さん含めて、皆様もお気をつけ下さい。
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伊藤弘了さん@hitoh21の定時通信theLetter。
ご本人の頭の中を垣間見ることができる内容で、映画の寸評から始まり、読書録、そして植物の世話と教育論へとつながります。
情報が消費される時代に、一つの事象をじっくり考えることの大切さを改めて感じます。
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1.5億円を集めた国立映画アーカイブのクラウドファンディング。
しかし、伊藤弘了さん@hitoh21によると、単なる「美談」はないとのこと。
交付金半減と自己収入目標4.6倍増という過酷な数字。フィルムを守ることの意味を考えさせられます。
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模擬授業動画がYouTubeにアップされた。
ヨルシカから始まる映像分析入門。
あるいは人文学の存在証明。
youtube.com/watch?v=Sx16gjeX…
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30時間以上かけて制作した講義動画。
それでも再生数は思ったほど伸びなかった。
私も解説人語担当デスクだったとき同じような葛藤もありました。youtubeは難しい・・。
伊藤弘了さん@hitoh21が、「観測すること」の意味を綴ります。
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物語のすべてを理解できなくても、記憶に焼き付く「美しい一瞬」に出会えれば、それは極上の映画体験だと言う伊藤弘了さん@hitoh21。
ゴダールは見たことがないですが、映画ってそういう楽しみ方もあるなと感じました。
映画を見るときに気負わなくていいのだなと。
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不在中の水やり設定を間違え、庭の小松菜を枯らしてしまった。
そんな日常の失敗が、なぜか「制作者の責任」と「運命」をめぐる極めて哲学的な話になっていく伊藤弘了さん@hitoh21のtheLetter。
通信欄の部分は、記者としても「わかるなあ」という書き手心理でした。
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ゾンビ映画と村上春樹、そして自動散水器の運命について。
5時間以上かけて書き上げた約6,700字の、魂の(16連射!、とつい言いたくなってしまうね)エッセイ。
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「キミも映画を撮りなよ!」。
大学院生だった伊藤弘了さん@hitoh21への、成島出監督からの言葉です。
「存在意義を認めてもらえる研究者になれ」という強烈な激励として受け取ったといいます。
偉大な映画人への追悼とともに綴られるtheLetter。
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Xアカウントの登録メールアドレスが勝手に変更されていて、WEB版のXから弾き出されてしまった。再ログインできない。iPhoneのアプリ版はまだログイン状態を維持している。現在は公式サポートに問い合わせ中。このアカウントによる不審な投稿や不審なメッセージがあった場合はすべて無視してください。
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「決して万人向けの媒体ではありません」。
伊藤弘了さん@hitoh21の言葉からは、強い矜持と思いを感じます。
一本の映画から世界を見通す「窓」を提供する。
書き手の覚悟と美学に満ちた内容でしたマニフェストに、静かに心が躍ります。
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ニュースレターの間口の狭さを反省して、入口となるような、コンセプトや代表的な記事をまとめた「案内図」記事を作成して、トップに固定してみた。
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一般に考えられている「先行研究」の範囲はかなり狭いように感じる。「先行研究がないものは(大学という制度において制度化された)研究ではない」のはその通りだが、自分の研究を何らかの形で研究史の文脈に位置づけられるように、先行研究を探し/作り出して、配置(批判)すればいいだけの話。
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紹介されていた小川哲の『屁理屈と哲学』(集英社)は楽しみにしている一冊。映画化された『君のクイズ』と、同時期に読んだ『言語化するための小説思考』はめちゃくちゃよかった。
実は密かに箴言集を出すべくフレーズを収集して準備をす進めている。引用したポストもその一環。書名も略称もすでに僕の中では決まっているのであとはおもしろがってくれる出版社(編集者)の登場を待つのみ(積読チャンネルの動画内で箴言集の話題が出ていたので便乗)。
youtube.com/watch?v=JhiOC7Y1…
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表現はそもそも可燃物である、という伊藤弘了さん@hitoh21の指摘に頷きながら拝読。
水着のビキニから日常的なスラングまで、爆弾のイメージが「女性の魅力」の比喩として使われてきた歴史を見ながら、言葉の歴史的背景に敏感にならないとなあと実感しました。
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