فايد العليوي (@fayedosa) header
فايد العليوي (@fayedosa) profile picture

كاتب، مهتم بالتاريخ والفكر. مؤلف كتاب (التاريخ لم يبدأ في سومر: سردية تاريخية) Writer 📚

Joined June 2026
Photo by فايد العليوي (@fayedosa)Photo by فايد العليوي (@fayedosa)Photo by فايد العليوي (@fayedosa)Photo by فايد العليوي (@fayedosa)Photo by فايد العليوي (@fayedosa)Photo by فايد العليوي (@fayedosa)Photo by فايد العليوي (@fayedosa)Photo by فايد العليوي (@fayedosa)Photo by فايد العليوي (@fayedosa)
كتابي (التاريخ لم يبدأ في سومر: سردية تاريخية) متوفر في متجر دار كلمات للنشر، وفي المكتبات التجارية. kalemat.com/ar/product/21501…
1
12
1
35
5,912
فايد العليوي retweeted
الفكرة السائدة عن العرب أنهم يزدرون الأعمال اليدوية، لكن الجاحظ في كتابه المحاسن والأضداد يذكر سادة قريش وعمل كل واحد منهم. في حين أن الفيلسوف مونتسكيو يذكر في كتابه تأملات في تاريخ الرومان أن الرومان يزدرون الأعمال اليدوية.
2
4
367
Replying to @94Nnb
بالفعل عم أبو عبد الرحمن الله يحفظك ويكتب أجرك.. وكما تفضلت أحيانا تتشكل القبيلة بسبب تأثير سياسي أو عسكري أو ديني أو اقتصادي.. مع وجود رابطة الدم في مجموعة أو مجموعات.. وذكر ذلك العديد من المؤرخين والنسابة وأسهب عنها الدكتور جواد العلي في كتابه المفصل.. وتحدث عنها بإبداع الباحث القدير الأستاذ فايد العليوي في كتابه القيم "القبيلة التكوين في سياق سياسي".. @fayedosa
2
2
2
278
الفكرة السائدة عن العرب أنهم يزدرون الأعمال اليدوية، لكن الجاحظ في كتابه المحاسن والأضداد يذكر سادة قريش وعمل كل واحد منهم. في حين أن الفيلسوف مونتسكيو يذكر في كتابه تأملات في تاريخ الرومان أن الرومان يزدرون الأعمال اليدوية.
2
4
367
فايد العليوي retweeted
في العصور العربية المبكرة لم يكن هناك "ثقافة عليا" و "ثقافة دنيا"، كانت القصيدة الجاهلية يتذوقها الملك في الحيرة والأعرابي في وسط البادية. وحتى في الثقافة الإنجليزية-في القرن السابع عشر الميلادي- كانت مسرحيات شكسبير يحضرها الفقراء والنبلاء على حد سواء. ومن أوائل من تنبهوا لذلك الانفصال ناقد أمريكي يدعى (كليمنت غرينبيرغ) وقد كتب مقالة بعنوان: (الفن الطليعي والفن الهابط) سنة 1939. وفي عام 1953 كتب الناقد الاجتماعي دوايت ماكدونلد مقالة بعنوان: (نظرية في الثقافة الاجتماعية) يتبنى فيها رؤية غرينبيرغ. السؤال الجوهري، ما الذي أدى إلى وجود ثقافة عليا وثقافة دنيا أو ثقافة شعبية: الأمية، الدعاية والاستهلاك، الثورة الصناعية...؟! إجابات عديدة غير مكتملة لسؤال أنثروبولوجي لا يزال مفتوحا..
2
8
543
في العصور العربية المبكرة لم يكن هناك "ثقافة عليا" و "ثقافة دنيا"، كانت القصيدة الجاهلية يتذوقها الملك في الحيرة والأعرابي في وسط البادية. وحتى في الثقافة الإنجليزية-في القرن السابع عشر الميلادي- كانت مسرحيات شكسبير يحضرها الفقراء والنبلاء على حد سواء. ومن أوائل من تنبهوا لذلك الانفصال ناقد أمريكي يدعى (كليمنت غرينبيرغ) وقد كتب مقالة بعنوان: (الفن الطليعي والفن الهابط) سنة 1939. وفي عام 1953 كتب الناقد الاجتماعي دوايت ماكدونلد مقالة بعنوان: (نظرية في الثقافة الاجتماعية) يتبنى فيها رؤية غرينبيرغ. السؤال الجوهري، ما الذي أدى إلى وجود ثقافة عليا وثقافة دنيا أو ثقافة شعبية: الأمية، الدعاية والاستهلاك، الثورة الصناعية...؟! إجابات عديدة غير مكتملة لسؤال أنثروبولوجي لا يزال مفتوحا..
2
8
543
أنْعِمْ وأَكْرِمْ بالمُهْدِي والمَهدِي إليه! وكتاب قيم، قرأته وطربتُ لفصاحته!
1
1
2
142
يقول الإمبراطور الروماني شارلمان: "امتلاك لغة أخرى يعني امتلاك روح ثانية".. إهداء مميز من المترجم الأستاذ حمد بن فهد الشمري.. كل الشكر والامتنان لأبي إبراهيم..
2
2
12
990
رواية جميلة تحولت الى فلم بديع عن فتاة تعشق القراءة، وجدت بهجتها في الكتب. انتقلت إلى قرية جديدة ، ويلاحقها حلمها في إنشاء مكتبة، ولكن الكتب ليست اهتمام سكان القرية. لم تفقد ثقتها بالكتب، ومع الوقت انتقل شغف القراءة إلى العديد بسبب اقتراحاتها وشغفها بالكتب.لأن وهج القراءة معدي.
2
15
213
8,789
الحقيقة الشجية: مقالةٌ كتبتُها، ثم أعدتُ كتابتها حتى لم يبقَ لديّ ما أضيفه إليها. ولأنها طويلةٌ بعض الشيء، آثرتُ أن أنشرها نشرًا شخصيًا، بدل أن أدفع بها إلى وعاءٍ ثقافي أو علمي.
يشرّفني أن تقرؤوها، وأن أسمع ملاحظاتكم وتعليقاتكم، فأنتم المحسنون إلى القول وإلى صاحبه. المقالة على هذا الرابط: drive.google.com/file/d/1wqR…
7
27
6
64
14,655
فايد العليوي retweeted
رحم الله الأستاذ محمد ابن الأديب الكبير #فهد_المارك وأسكنه فسيح جناته. كان رحمه الله محبًّا لوالده، وفيًّا لسيرته وأخباره، وقد حظيت منه بالتشجيع والدعم في دراسة أدب والده: الأديب #فهد_المارك صاحب كتاب: "من شيم العرب". وكانت لي معه محادثات طويلة، نستعيد فيها أخبار والده وسيرته وطرائفه، لمست في حديثه صدق المحبة وعمق الوفاء. عزائي لأسرته الكريمة ومحبيه، ورحم الله الفقيد رحمة واسعة، وجزاه عن والده خير الجزاء. إنا لله وإنا إليه راجعون.
10
7
18
2,401
يرى عالم اللغة الكبير أبوالعباس المبرد في كتابه (الكامل في اللغة والأدب) أن قحطان من ولد إسماعيل وينسب هذا القول إلى أهل العلم.
1
2
286
قال الجاحظ يصف أبوجعفر المنصور في كتابه (البيان والتبيين): "وكان مقدَّما في علم الكلام، ومكثرًا من كتاب الآثار".
2
217
عام 1815 باع الرئيس الثالث لأمريكا توماس جيفرسون (وهو صاحب نسخة من القرآن الكريم يقسم عليها حاليا النواب المسلمون في الكونغرس) 6 آلاف كتاب لمكتبة الكونغرس عقب احتراق مبنى الكابيتول على يد القوات البريطانية. احتوت مكتبته على كتب في الأدب الكلاسيكي والتاريخ والفلسفة والعلوم. وحتى بعد بيعه هذا الكم من الكتب استمر في اقتناء المزيد منها، وبالنسبة له لم تكن الكتب مجرد زينة؛ بل كانت ركيزة أساسية لحياة قائمة على المعرفة والثقافة. كان في إحدى المرات قد كتب إلى جون آدمز (الرئيس الثاني لأمريكا): "لا أستطيع العيش دون كتب".
In 1815, Thomas Jefferson sold more than 6,000 books from his personal library to the United States government. The collection helped rebuild the Library of Congress after British troops burned the Capitol in 1814. Jefferson's library included works on history, philosophy, science, and classical literature. But even after selling thousands of books, he continued collecting more. For Jefferson, books were not simply decorations or possessions. They were essential to an educated life. As he wrote to John Adams in 1815: “I cannot live without books.”
2
5
360
ترجمة الدكتور المحقق الشيخ صالح الجسار @S_7_17 من كتاب أستاذنا أحمد العلاونة @Alawneh1966 .
2
12
25
4,997
قضيتُ صباحين متتابعين في صحبة الأستاذ الجليل أبي عبدالرحمن، سليمان الناصر، أنهلُ من لقائيه في بودكاست "بُكرة" وبودكاست "نبلاء". فكانا مأدبةً للعقل والروح، يخرج منها المرء وقد امتلأ علمًا وأُنسًا، وصفا قلبُه كما يصفو بعد مجلس ذكر. فجزاك الله يا أبا عبدالرحمن عنّا خيرَ الجزاء، وبارك في عمرك وعلمك، ونفع بك، وأصلح لك النية والذرية، وزادك من واسع فضله نورًا على نور، وسرورًا لا ينقطع. أما النصيحة، فلا تفوّتوا هذين المجلسين، بل اضربوا لهما موعدًا كما تُضرب المواعيد للأحبّة، وهيّئوا لهما مكانًا هادئًا ونفسًا مُقبلة، واحتسبوا الأجر؛ فهما مجلسا علمٍ نافع وذكرٍ طيّب، وفيهما من نفائس الفوائد ولطائف الإشارات ما قلّما يجتمع إلا عند مثله. رابط اللقاء الأول: youtu.be/PeA6EhcsULs?si=HpA8… رابط اللقاء الثاني: youtu.be/vnvO8wt5nRI?si=W7OR…
2
11
70
4,368
رحم الله الدكتور عبدالوهاب المسيري " انت لا تبصر حقاً إلا بالقلب فكل الاشياء الجوهريه غير منظوره "
2
115
11
529
18,668
فايد العليوي retweeted
الفائزة بجائزة #نوبل_للأدب الكاتبة والشاعرة الكندية آن كارسون من الاقتباسات الجميلة عنها: "القصيدة، حين تنجح، فهي فعلٌ للعقل مأسور على صفحة. وعلى القارئ، حين يدخلها، أن يدخل في ذلك الفعل، حتى إذا بلغتَ النهاية كنتَ غير ما كنتَ في البداية، وتشعر بالفرق".
1
5
376
هل يمتلك الذكاء الاصطناعي الصوت الداخلي المتمثل في التساؤلات الأزلية التي تتحول مع مرور الزمن إلى بنية فكرية تنشأ نتيجة تراكمات المواقف والصدمات والخيبات والانبهارات والإنجازات في التجربة الإنسانية بشكل عام؟!
1
3
165
لقاء عفوي مع الأخ ممدوح بن مزاوم، بلا ترتيب مسبق ولا تكلف. حديث محبة من القلب إلى الأحبة. قال: هل تسمح بلقاء؛ قلتُ: على الرحب والسعة أسأل الله أن ينال رضاكم. youtu.be/bGJIrQ8pssE?si=0sjJ…
16
23
2
54
9,304
"إني لا أوافقك الرأي، ولكنني مستعد أن أضحي بحياتي دفاعًا عن حقك في التعبير عنه". هذه عبارة مشهورة ومتداولة جدًا تُنسب لفولتير، لكنَّها ليست من كلامه، بل موضوعة على لسانه، وضعتها الكاتبة البريطانية المعروفة إيفلين بياتريس هول (1956م)، المختصة في فولتير، أصدرت أعمالًا هامة حوله.
1
9
41
7,443