د.محمد بن عدنان السمان

الريِّـس المُـؤذن أسعـد بـن صالـح بن محمد عمر بن أحمد سمّـان رحمـه الله، أحـد تجّـار سـوق القمّـاشـة مُنذ مـا قـبـل الستينـات الهجـريـة مـن القـرن الماضي تقـريـباً ولا تتعـدى تجارته آنذاك بسطة الحِنَّة الصغيرة الواقعة بجوار دكـان ابنـه العـم محمـد سعيـد (اسمـه مُركـباً) رحـمهـما الله، وتـقـع تـلـك البسطـة غـرب الدكان المُشـار إليها أي أنها تطل على سوق الشـروق وتـلاصـق مـن جانبها الأيمـن أول دكـان فيه، وكان موقع بسطة الريّس أسعد مُستأجراً من أوقاف آل جمـال آنذاك، وهذا الوقف من ضمن الأوقـاف الأخـرى المُنتشـرة هُنـاك والمعروفـة في ذلـك الوقـت باســم أوقـاف البــاب المصري، ثم أصبحت ضمن أوقـاف سـوق القمّاشـة، وكان آخـر ايجـار سنـوي لتلك البسطة مبلغ قدره 400 ريال فقط، ثـم أضيفـت كواجهة غربية لدكـان العـم محمـد سعيد سمان رحمه الله، وذكـر لي العـم صالـح بن محمد سعيد سمّـان ، وهو حفيد الريّس أسعد رحمهما الله، بـأن أسرتهـم مـن آل السمَّـان تنـقـسـم إلى قسمـيـن، هُـمـا قِسـم المؤذنيـن، وقِسـم الفلاحين وينتمي جدهـم الريّـس أسعـد صاحـب هـذه السِّيرة لقسم المؤذنيـن، وكـان هـو أي الريّـس أسعد رحمه الله آخر من أذن منهم في المسجد النبـوي الشريف، حيث استمر في الآذان لِما يُقـارب الأربعـيـن عـاماً، وقد أفادني سعادة أ.د/ عـاصم حـمـدان رحمـه الله بقولـه: "أدركت في الثمانينات وبداية التسعينات اثنين من أسرة السمّان يؤدون الآذان وهما.. عـثـمـان سمِّان ومحمد سمَّان" ، ومن زملائه آنذاك الريّـس عبدالستـار أميـن عاشـور، والريّـس حسيـن عبدالغني بخاري، والريِّس محمـود نعمان، والسيد أسعد نجدي، والسيـد عمـر عينوسة رحمهم الله، كما كان جدهم الريّس محمد عمر بن أحمد سمّـان رحـمـه الله شيخـاً للمؤذنـيـن بالمسجـد النبـوي الشريف حوالى عام 1100هـ، ومنهم آنذاك: " الريِّس إبراهيم سمان: (1328) و (1330هـ)، والريِّس أسعـد سمـان (1330هـ)، والريِّـس صالـح سـمـان (1292هـ)، والريِّـس عمـر سمـان (1328هـ) و(1330هـ)" ، كما عُـرف الريّـس أسعـد رحـمـه الله بقـامـتـه الفارعة، فطوله قـد يزيـد عـلى المتريـن، وهـو نحيـف الجسم، أبيض البشرة، أشقر الشعر، أزرق العينين وأكثر ما يرتـديـه آنذاك الثوب العادي وفوقه الصديري، بينما يرتدي الكَمَر أو الحزام القِمـاش في وسطـه، بالإضافة إلى الدقـلـة أيـضاً، والعِمّـة على رأسه باستمرار، كان الريّس أسعد من سكان محـلـة الساحـة ، وبعـد وفـاة زوجته رحمهما الله انتقل للسكنى في بيت ابنه العم محمـد سعيـد وكـان آنذاك في طريق قباء، بجوار مسجد سيدنا عمـر بن الخطاب رضي الله عنه، على ضفاف مجرى سيل أبو جيده، في بيت عائد لأوقاف آل الشصلي، وقد رُزق الريّس أسعد رحمه الله بالعديد مـن الأبنـاء توفاهم الله جميـعاً في حيـاتـه ولـم يتـبـقى منهـم سـوى ابنـه المعروف على وقتـنا آنذاك وهو العم محمد سعيـد رحمـه الله، يُذكـر بـأن الريّـس أسعد هو ابن أخت العم محمد صالح خشيم، والد العم أمين، والعم مصطفى، العطارين المعروفين في سوق القمّاشة رحمهم الله جميعاً، ويحـضرني هـنا حـواراً ذكـره أ.عزيز ضيـاء رحمـه الله عـن صديقه في الكُتَّاب وهو المدعو أسعد، وكيـف أن خاله صاحب مبسط في سوق القمّاشة، أو جوه المدينة حسب كلامه، فيقول "(وعندما خرجنا من الكتاب والألـواح تحـت إبطـيـنا كالعــادة، شغـلني ذلك (القشـاع) الـذي لابـد أن يكون قائماً في المناخة، وهي طريقه إلى زقاق الطيار.. ولكنـه طمأنني حين قال إنه سيذهب إلى (بسطة) خاله في (جوة المدينة).. ومعه يعود إلى البيت.)" ، فمـن يا تـرى هـو أسعـد؟ ومـن هـو خالـه هذا؟ صاحب المبسط هُنـاك الموجـود بسـوق جـوه المدينـة كـما يقول أ.عزيز فقد يكون أسعد هذا هو الريّس أسعد سمان والد العـم محمد سعيد سمـان! وقد يكون خاله هو العم محمد صالح خشيم؟ والد كل من العم أميـن، والعـم مصطـفى خشيـم رحـمهـم الله كـما ذكرت أعلاه، ربـما نعـم وربما لا والله تعالى أعلم ، وعـودة إلى مـوضوعـنا الأصلي، حيث ظل الريّـس أسعد سمان رحمه الله طريح الفِراش قبل وفـاتـه ولفتـرة من الزمن مُرددًا جُملتين قصيرتين في فترة مرضه رحمه الله هُما (استوى استوى.. الليل الليل) يُرددهـا رحمـه الله يومياً عند دخول وقت الليل، وحتى طلوع الفجر إلى أن توفاه الله قبـل ظهر اليوم الأول مـن شعبـان، عـام 1384هـ، وعمـره يُنـاهز الـ 96 عـامـاً، وهـذا يعني أنه من مواليد عام 1288هـ، وقد صُلي عليه في المسجد النبـوي الشريف، ودُفن في بقيـع الغرقـد رحمه الله وأسكنه فسيح الجنان (المصدر العم صالح بن محمد سعيد سمّان رحمه الله، والعم عمر بن محمد سعيد سمّان حفظه الله).