أدب مؤسسة ثقافية إعلامية تُعنى بمشاريع توثيق الأدب العربي والترجمة والأبحاث والفعاليات الثقافية ويتبع لها الموسوعة العالمية للأدب العربي https://xitter.cf/t.co/DA2yBaWg8J

Riyadh, Kingdom of Saudi Arabia
Joined March 2011
على غلاف كتابي "أداء التّاريخ واستدعاء الذّات" صورةُ مشهدٍ من عرض "ترحال"؛ آلافٌ في العتمة يرفعون هواتفهم ليحفظوا لحظةً مذهلة من المسرح السعوديّ. وفي أولى صفحات الكتاب، أهديتُ أطروحتَهُ وجهدَهُ إلى مَقام العزّة وجناب الإلهام؛ صاحب #رؤية_السعوديّة_2030 وعرّابها، سمو #ولي_العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، حفظه الله. تلك عتبات الكتاب: هم صوّروا المشهد… وأنا أهديتُه إلى من رآه قبل أن يحدث.
2
8
39
16,333
"الأديب الضّليل" يأخذنا معه في سيرة للدهشة الأديب الروائي أحمد السماري @amdsmr1 في ليلة موعودة بالجمال، يديرها الدكتور عبدالرزاق كسار @1kassar. كونوا الموعد يا رفاق الأدب. 📍الرياض ☕️ مقهى أدب 🗓 الأربعاء 14 أكتوبر 🕞 8:00 مساء رابط الموقع: maps.app.goo.gl/oiv6K6vFkFzW…
1
17
1
166
22,581
في انطلاقةٍ استثنائية للاحتفاء بالإبداع الأدبي السعودي.. تتشرف #جمعية_الأدب_المهنية بالرعاية الكريمة من صاحب السمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود، وزير الثقافة، لحفل #جائزة_جمعية_الأدب_المهنية في دورتها الأولى لعام 2026م. رعايةٌ نعتز بها، وتتويجٌ لمسيرةٍ من العمل والعطاء، ودعمٌ كريم يرسّخ مكانة الأدب السعودي ومبدعيه، ويمنح الدورة الأولى من الجائزة بُعدًا احتفائيًا يليق بالمنجز الأدبي الوطني. #وزارة_الثقافة #هيئة_الأدب_والنشر_والترجمة #جامعة_الأعمال_والتكنولوجيا
28
129
18
213
35,552
ليالي عبدالله الهدلق! الأستاذ أحمد العساف ahmalassaf.com/15670/%D9%84%…
1
13
57
6,596
أخيرًا في قبضة اليد كتاب «طرق الحرير: تاريخ جديد للعالم» لبيتر فرانكوبان، ترجمة د. أحمد العدوي، عن منشورات أدب. يقدّم الكتاب تاريخًا تجاريًا للبشر، ويُعنى بدراسة طرق الحرير من منظور التاريخ العالمي، واختارته صحيفة «ديلي تلغراف» كتابَ العام. وكنت كلما طالعتُ الاقتباسات المميزة التي يُتحفنا بها الشيخ عبد العزيز بن خالد من الكتاب، اشتاقت نفسي إلى لقاء هذه الأفكار على الورق بدلًا من النسخة الإلكترونية، خصوصًا مع ضخامة الكتاب. انتظرتُ نسختي أربع سنوات منذ صدور ترجمته العربية، وأوصيتُ به كثيرًا من الأصدقاء فلم أظفر به، حتى حصل صديقي "أبو علي" هذه المرة على نسخة وأكرمني بها. وتعود معرفتي بالكتاب إلى زمن قديم، حين قرأه عارف حجاوي بالإنجليزية فأُعجب به، وحدّثني عن جدارته بالترجمة، فأعطاني نسخته الشخصية لأحملها إلى ناشر أعرفه وأقنعه بترجمته. استقبلني الناشر ببرود، واستخفّ بالاقتراح، وردّ إليّ النسخة الإنجليزية دون اكتراث. ثم عرفتُ أن منشورات أدب أصدرته في طبعة قشيبة. وقد جرّبتُ هذا الزهد في اقتراحاتي لحداثة سني. فقد سألني قديما مثقف كنت أعرفه: ماذا تقرأ؟ فحدّثته عن عبد الفتاح كيليطو، فاستخفّ بانشغالاتي القرائية. ومرّت السنوات، فرأيتُ له مقالة منشورة تفيض بمدح كيليطو. قصة عجيبة، لكن الزهد في القريب وتعظيم الغريب عادة من عادات النفوس البشرية، و«أزهدُ الناس في العالِم أهلُه».
10
15
4
73
37,120
بالتعاون مع جماعة السيرة الذاتية @sirah_ksa يستضيف نادي أدب فعالية في السيرة الذاتية القصيرة والقصيرة جدا مع أ.د. صالح الغامدي @raghdani ويحاوره أ.د. محمد بن عبدالله آل مبارك. 📍الرياض ☕️ مقهى أدب 🗓 الثلاثاء 29 سبتمبر 🕞 8:00 مساء رابط الموقع: maps.app.goo.gl/LxNSnSFxoCfw…
8
4
4,146
عنوان ونص مثقلان بالشعر.
1
2
3,969
وشكرا جزيلا لدار جداول والقائمين عليها على اهتمامهم بنشر ترجمة هذا الكتاب المتميز عن أنثروبولوجيا الغَرب.
صدر عن دار جداول للنشر والترجمة في بيروت كتاب " الأغربون: كيف انفَرد الغربُ نفسيًّا وازدهر اقتصاديًا" لمؤلفه البروفسور جوزيف هنريك، أستاذ كرسي "روث مور" في الأناسة الإحيائية في جامعة هارفارد الأميركية، وأستاذ علم النفس في الجامعة ذاتها. وقد قام المترجم الفذ الدكتور حمزة بن قبلان المزيني بترجمة الكتاب ونقله إلى اللغة العربية، وقد بلغت صفحات الكتاب ( 936) صفحة. يُجيب الكتاب عن سؤالٍ شغل المفكرين والمثقفين طويلًا: كيف صار الغربُ إلى ما هو عليه اليوم من تفوقٍ حضاري شامل، علمي وفكري وصناعي واقتصادي وعسكري؟ وكيف استطاع أن يفرض هيمنته على معظم أنحاء العالم، وأن يَصير نموذجًا يُحتذى تسعى الأمم إلى تقليده أو اللحاق به؟! يقدِّم المؤلف جوزيف هنريك رؤية شاملة تفسِّر التباين بين الغرب وسائر المجتمعات على أساس التحولات الثقافية لا الفوارق الفطرية. أثار الكتابُ فورَ نشره عام 2020م اهتمامًا واسعًا في الأوساط الأكاديمية والإعلامية، وعُدَّ واحدًا من أهم الإصدارات الفكرية في العالم، وقد تُرجم إلى عدة لغات، من بينها اللغة العربية التي تستقبله اليوم بترجمة المترجم الدكتور حمزة المزيني. ضمَّ الكتاب عدة أقسام موزعة على فصول. القسم الأول: تطورية المجتمعات والنفسيات. القسم الثاني: أصول "الأغربون"، وضم: الأُسر الأغربية، الاختلافات النفسية والأُسر والكنيسة، أوروبا وآسيا، الزواج الأُحادي "الأغربي". القسم الثالث: مؤسسات جديدة، نفسيات جديدة، وشمل فيما شمل: التجارة والتعامل، واستئناس التنافس، وعقليات السوق. القسم الرابع: ولادة العالَم الحديث، وشمل: القانون والعلوم والدين، سرعة الإفلات، مادة التاريخ المظلمة. الكتاب إضافة فكرية مميزة للمكتبة العربية. يتوفر حاليًا في منصة "نيل وفرات"، وفي الرياض توجد منه نُسخ في المكتبة التراثية بالرياض. @hmozainy
33
39
5
102
24,190
نجا منّي كتابٌ جديد؛ وبنجاته خسرتُ أغلى ما كنتُ أخبّئه. «الوحوش الطيّبة أغنية لأقلّيات لم تأتِ بعد» مجموعتي الشعرية الجديدة، عبر أدب @adab، وعن دارها للنشر والتوزيع @ADAB_Publishing.
26
28
1
110
27,324
«الوحوش الطيّبة»... مجموعة شعرية جديدة لصالح زمانان @SalehZamanan للاطلاع على التفاصيل: okaz.com.sa/culture/culture/…
30
35
31,409
الهُوية السعودية في رؤية المملكة 2030 والسيادة الإبداعية «أداء التاريخ واستدعاء الذات».. دراسة مرجعية لصالح زمانان في المسرح والهُوية
2
150
160
31,602
🔸صدر عن دار أدب كتاب "فتنة القراءة: أوجاع ومسرات" للأستاذ علي فايع الألمعي، في 146 صفحة، وهو كتاب ممتع وثري، يأخذ القارئ في رحلة فكرية وثقافية جميلة حول القراءة وبداياتها وأثرها في تشكيل الإنسان والكاتب. 🔸تنطلق فكرة الكتاب من سؤال وجّهه المؤلف إلى نفسه: لماذا اختارتني القراءة دون أصدقائي وإخوتي وكثير ممن أعرفهم؟ وما ذلك الشيء الخفي الذي يقف وراء انجذاب شخص دون آخر إلى كتاب يقرأه، وينشغل به، ويغيب في صفحاته؟ 🔸ومن هذا السؤال يبدأ المؤلف رحلة البحث عن "فتنة القراءة" متتبعاً ما دوّنه عدد من الأدباء والمثقفين في سيرهم الذاتية، بحثاً عن لغز البدايات: الطفل الذي اكتشف كتاباً مصادفة، والمراهق الذي وجد في القراءة ملاذاً، والشاب الذي أصبح الكتاب في حياته ضرورة لا يستطيع الاستغناء عنها. 🔸ولم يكتف المؤلف بالسير الذاتية، بل وسّع دائرة البحث، وطرح سؤال القراءة على عدد من الأدباء والمثقفين العرب ليصل إلى فكرة جميلة مفادها أن كل كتاب يحمل آثار قراءات سابقة وأن الكاتب يختزن في داخله مكتبة كاملة تظهر، بطريقة أو بأخرى، بين سطور ما يكتب. فالقراءة لا تسبق الكتابة فحسب، بل تسكنها أيضاً وتعيد تشكيلها وتمنحها عمقها الخاص. 🔸وفي الفصل الأخير، الذي أسماه المؤلف "مخرج"، ينتقل السؤال من الفرد إلى المجتمع: ما دور البيت والمدرسة والإعلام والمسجد والمنابر الثقافية والمثقفين في إيقاظ فتنة القراءة أو إخمادها؟ وهل تقديم القراءة في المدرسة بوصفها عبئاً دراسياً جافاً يطفئ جذوتها في النفوس، بينما يمكن أن تصبح أكثر توهجاً واستمراراً لو قُدمت بوصفها متعة واكتشافاً وحواراً مع العالم؟ 🔸"فتنة القراءة" كتاب زاخر بالمعلومات والتجارب والتأملات، وقراءته رحلة ممتعة في عالم القارئ والكتاب، وفي ذلك السر الذي يجعل القراءة عند بعض الناس جزءاً من تكوينهم ونظرتهم إلى العالم. 🔸كتاب جدير بالقراءة، والشكر لمؤلفه الأستاذ علي فايع الألمعي على إهدائي نسخة منه. @alma33e
3
18
40
4,736
في كتابي #فتنة_القراءة تقرأ عن ضيق الشاعر البحريني #قاسم_حداد بالمناهج الدراسية التي لم تكن تشبع نهمه إلى المعرفة، وكيف وجد في المكتبة العامة فضاءً أرحب لقراءاته واكتشافاته. وكيف تعمّقت صلته بالقراءة في أقسى لحظات العزلة، حين قادته تجربة الاعتقال إلى اكتشاف عوالم فكرية كانت غائبة عنه، وإلى إعادة تأمل ذاته، ودوره، وعلاقته بالحياة والكتابة. #الكتاب يجده من يرغب في قراءته في 👇 #متجر_أدب adab.net/%D9%81%D8%AA%D9%86%…
1
10
3,042
المليح وصل 🤲🏻 #شكرًا للدكتور عبدالله السفياني @asufyane شكرًا لصديقي العزيز عبدالعزيز النصافي @abdulaziznsafi #شكرًا لكلّ صديق قرأ وراجع وصحّح واقترح. #شكرًا لكلّ المحبين الذين آزروني، وقالوا لي: امض ِ، ومضيت. #شكرًا لدار أدب للنشر والتوزيع @ADAB_Publishing على التصميم والطباعة وجودة العمل. أسأل الله القبول والتيسير. #فتنة_القراءة
بعد رحلةٍ طويلة مع #الكتب هذا كتابي #فتنة_القراءة أوجاع ومسرّات يرى النور بفضل الله تعالى ثم بفضل جهود الدكتور عبدالله السفياني @asufyane و #دار_أدب للنشر والتوزيع @ADAB_Publishing التي كان لي شرف صدور هذا الكتاب عنها. أضعه بين أيدي القراء، راجيًا أن يكون نافعًا ومفيدًا وملهمًا. أهلاً بكم في رحاب #فتنة_القراءة مع شكري للدكتور عبدالحميد الحسامي الذي قرأ الكتاب وقدّم له. أشكر أصدقائي الفضلاء إبراهيم شحبي، عبدالرحمن موكلي، عبدالعزيز النصافي @abdulaziznsafi، أحمد السروي @ahmed_alsarawy ، حسن آل عامر @hasan2030 ، علي القاسمي الذين قرأوا الكتاب قبل صدوره وكانوا شركاء فيه.
42
26
2
83
17,447
خالص الشكر والامتنان للقائمين على هذه الندوة التي أرجو أن تكون قد نجحت في تقديم رؤى علمية مهمة تخدم قطاعي السياحة والثقافة، وتسهم في تطوير تجربة السائح الثقافية في بلادنا الحبيبة، وعميق التقدير لكرم الضيافة في مدينة الشعر والورد الطائف🌷 @adab @BinIdreesCC
1
3
19
4,281
شاركتُ ضمن ندوة علمية بعنوان (الثقافة والسياحة .. القيم المشتركة)، حيث تناول المشاركون دور الثقافة والسياحة في تعزيز القيم الإنسانية المشتركة وبناء جسور الفهم والتواصل بين الشعوب. وﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ، ﺣﺎوﻟﺖُ في ورقة بعنوان (الهوية الثقافية وصناعة صورة المكان) أن نعيد ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺴﯿﺎﺣﺔ. فلا ننظر إﻟﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﻮﺻﻔﮭﺎ ﻣﻮردًا ﯾﺨﺪم اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺣﻲ، وإﻧﻤﺎ نرى أن اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺛﻘﺎﻓﯿﺔ ﻹﻧﺘﺎج اﻟﻤﻌﻨﻰ. وانتقل اﻟﻨﻘﺎش ﻣﻦ ﺳﺆال إدارة اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮاﺛﯿﺔ إﻟﻰ ﺳﺆال إﻧﺘﺎج اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ، وﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﮭﻮﯾﺔ إﻟﻰ ﺳﺮدﯾﺔ، واﻟﺴﺮدﯾﺔ إﻟﻰ ﺗﺠﺮﺑﺔ، واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ إﻟﻰ ﺻﻮرة ذهنية مستقرة. وھﻮ اﻧﺘﻘﺎل قد ﯾﻔﺘﺢ أﻓﻘًﺎ ﻧﻈﺮﯾًﺎ ﺟﺪﯾﺪًا ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﻤﻜﺎن، واﻟﮭﻮﯾﺔ، واﻟﺴﯿﺎﺣﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ. وأتقدم بخالص الشكر والتقدير إلى مركز عبدالله بن إدريس الثقافي ومؤسسة أدب على جهودهم المميزة في تنظيم الحدث، وحسن الضيافة، وإتاحة الفرصة لتبادل المعرفة والاستفادة من المداخلات القيّمة. @BinIdreesCC @adab
4
9
32
7,067
ندوة ثرية ونوعية بأوراقها العلمية الرصينة وقيمة بيانها،وتجربة ثقافية ماتعة جمعت بين التنظير والتطبيق في رحلة سياحية أعقبت الندوة تجلّى فيها الكرم الطائفي والموروث الأصيل بفلكلوره الشعبي وأزيائه وأطباقه التقليدية(السليق الطائفي)صنعت هوية المكان. شكرا @adab وشكرا @BinIdreesCC
اختتمت أمس في الطائف ندوة: الثقافة والسياحة.. القيم المشتركة التي نظمتها "أدب" ضمن حراكها الثقافي مع مركز عبدالله بن إدريس الثقافي @BinIdreesCC وسط حضور لافت ونوعي من الباحثين والمتخصصين. وقد أوصت الندوة والمشاركون ببناء ميثاق أخلاقي سعودي للسياحة يهتم بإبراز الهوية الوطنية واحترام الثقافات والتبادل الثقافي وصون التراث المادي وغير المادي.
6
4
2
7,207
في إطار نشاطات مركز عبدالله بن ادريس الثقافي على الساحة الثقافية الوطنية، وندواته التي تجول المملكة جغرافيا وآفاق الثقافة موضوعيا، نظم مركز عبدالله بن إدريس الثقافي ندوة “الثقافة والسياحة.. القيم المشتركة” بمدينة الطائف، بالشراكة مع مؤسسة أدب الثقافية @adab، وبمشاركة نخبة من المفكرين والأكاديميين والباحثين. وناقشت الندوة أحد أبرز الموضوعات التي تتقاطع مع مستهدفات رؤية المملكة 2030، من خلال استعراض الدور المحوري للثقافة في صناعة التجربة السياحية، وتعزيز الهوية الوطنية، وتنمية الاقتصاد الثقافي، وتحويل التراث والصناعات الثقافية إلى عناصر جذب تسهم في بناء وجهات سياحية أكثر تميزًا واستدامة. كما خرجت الندوة بتوصيات نوعية، من أبرزها الدعوة إلى إعداد ميثاق سعودي للقيم الثقافية في السياحة، وتعزيز التكامل بين القطاعين الثقافي والسياحي، ودعم البحوث المتخصصة، بما يعزز مكانة المملكة بوصفها وجهة ثقافية وسياحية رائدة. alyamamahonline.com/6698
1
3
3
3,594