Paredes

MUJERES QUE DEFIENDEN LA VIDA y LA FAMILIA En la “Women’s Convention”, celebrada en Rochester, más de 100 mujeres proclamaron una importante “Declaración de Independencia” que discute los valores promovidos por el feminismo radical. Comparto algunas citas textuales: “Es injusto que se destruya deliberadamente a los niños en el útero mientras se desarrollan en la seguridad del vientre de sus madres; que se esterilice a los niños química o quirúrgicamente durante sus años de formación; o que los adultos antepongan sus propios deseos a las necesidades de los niños.” “Es injusto obligar a alguien a negar la realidad biológica de la diferenciación sexual, prohibir a un individuo que se exprese sobre esa base o calificar de violencia las palabras de indagación o desacuerdo”. “Es injusto que el Estado sustituya la autoridad de la familia en la toma de decisiones o que el mercado la absorba”. “Y ASÍ NOS UNIMOS para proclamar estas resoluciones: “ “(…) Como criaturas racionales que maduran más lentamente y requieren más cuidados que cualquier otro mamífero, cada niña o niño merece crecer en el seno de una familia estable; y cada familia necesita el apoyo de la comunidad en general para llevar a cabo su labor esencial de crianza y formación”.  “Todo niño merece que se le enseñe que su cuerpo, masculino o femenino, es bueno y que se le debe alentar a desarrollar sus talentos únicos para el bien de todos”. “Cada niño que ha vivido fue gestado y nació de una mujer, a las mujeres se les confían responsabilidades especiales en el cuidado, la crianza y la protección de los seres humanos en las primeras etapas de su vida. La sociedad jamás debe sancionar ni facilitar la destrucción indiscriminada de los vulnerables, incluidos los que aún no han nacido”. “Somos iguales a los hombres en nuestras capacidades y responsabilidades humanas comunes, y a la vez privilegiadas por nuestras capacidades distintivas para el embarazo, el parto y la lactancia, las mujeres necesitamos que los padres de nuestros hijos, con sus propias responsabilidades distintivas, compartan plenamente el gran deber y la misión de criarlos”.

NO EDUQUEN A LOS VARONES COMO NIÑAS 2 A propósito del post que hice la semana pasada, en el que publiqué el video y la transcripción de una conferencia de la ensayista Christina Hoff Sommers, autora del libro La guerra contra los chicos (entendiendo «chicos» como niños varones) El Destape me envió cuatro preguntas para responder, lo que haré a continuación. Las respondo acá porque, en el mismo programa desde el que me enviaron las preguntas, se refirieron a mí como «la hija de puta». Aun así, valoro la oportunidad de ampliar los conceptos de Sommers y mi posición. 1. ¿Considera que el diagnóstico de Christina Hoff Sommers sobre la educación de los varones se corresponde con la realidad de las escuelas argentinas? ¿En qué evidencias se basa? Sí, lo considero. Las diferencias innatas entre varones y niñas no se limitan a determinados territorios, pero son desestimadas y despreciadas por la ideología de género que domina gran parte de la educación occidental, al menos hasta que logremos extirparla. Negar las diferencias sexuales altera los programas educativos. Lo que dice Sommers, y a lo que adhiero, es que esas políticas, que estandarizan el ideal de estudiante como el de las niñas, perjudican a los varones. El fracaso escolar marcadamente mayor de los varones que de las mujeres jóvenes, expresado en la repetición y el abandono, es un hecho estadístico gravísimo del que no se habla. Lo mismo ocurre con el actual retroceso universitario de la población masculina. 2. ¿Por qué el movimiento, el juego físico y la competencia aparecen como necesidades específicamente masculinas y no como necesidades de las infancias en general? Está ampliamente demostrado que los varones tienen una intensidad mayor de actividad a lo largo del día que las niñas. No voy a hacer acá una inútil guerra de citas para probarlo, pero se trata de una situación biológica indiscutible. Ser comprensivos con esa necesidad no implica dejar de serlo también con las niñas, pero partamos de la base de que los niños varones requerirán más. 3. ¿Su postura se basa en observaciones personales o cuenta con informes, estudios o reclamos de familias y docentes que la sustenten? La posición de Sommers, insisto, refleja una condición mundial, aunque analice datos de Estados Unidos. La negación de las diferencias sexuales, incluso, la negación misma de los sexos para preferir una amplia definición de género, es el problema nuclear en el que se basan las políticas educativas de las que habla Sommers. Al no asumir que varones y niñas son innatamente distintos, obligamos a los niños a moderar, atenuar y omitir comportamientos vitales, espontáneos y legítimos por su condición de varones. Los varones no son niñas díscolas a las que haya que cambiar. Los varones son niños. 4. ¿Piensa impulsar alguna medida o propuesta concreta a partir de este diagnóstico o se trató de una reflexión personal en redes sociales? Desde hace casi tres años comparto mi punto de vista en X sobre distintos temas vinculados con la vida humana. El objetivo es aportar al debate un ángulo que rompa con la homogeneidad que, desde mi punto de vista, se estableció en muchos temas y resulta nociva. La feminización de la educación es uno de ellos. Traje el video de Sommers como un intento de advertir a las madres y los padres sobre las desventajas a las que están expuestos sus hijos varones, y como aporte a esta conversación.