#لسنا_بعثيين_لكننا_عرب_سوريين عمّـر البعـث في سـوريــا 77 سـنة... عمّـر العرب في هذه البلاد قرابة 3000 سنة أو ما يزيد.. تحدثنا الآرامية.. والعربية الشمالية القديمة واليونانية واللاتينية.. والعربية الفصحى واللهجات الحديثة في سنة 853 قبل الميلاد ومن على ضفاف العاصي في شمال غرب سوريا التقى جيش الملك الآشوري شلمنصر الثالث بحلف من نحو اثني عشر ملكاً يقوده ملك دمشق وسجّل الآشوريون على مسلّتهم أسماء المشاركين وأعداد جنودهم وخيولهم وعرباتهم. وفي ذلك النص، وهو أقدم نص معروف حتى الان يذكر العرب، نقرأ عن ملك عربي اسمه جندبو جاء بألف جمل ووقف إلى جانب دمشق في وجه الغازي في صف أهل هذه الأرض وعلى أرضها. ثم مرت القرون وتكلمت الحجارة. نقوش صفوية بالعربية الشمالية القديمة حفرها رعاة وتجار على بازلت بالجنوب السوري ونقش النمارة على نحو مئة كيلومتر جنوب دمشق وفيه مرثية لملك عربي مؤرخة سنة 328، ثم نقش زبد قرب حلب سنة 512، حيث بنى عرب مسيحيون كنيسة وكتبوا عتبتها بثلاث لغات اليونانية والسريانية والعربية، بجانب بعضها كأن الأمر طبيعي جداً. وفي القرن الثالث خرج من شهبا رجل يرجّح المؤرخون أنه من أصل عربي ليجلس على عرش روما، هو فيليب العربي الذي حكم من سنة 244 إلى 249. ثم جاء عبد الملك بن مروان فأمر نحو سنة 700 بأن تُكتب دواوين الشام بالعربية وترجمة النصوص اليونانية فصارت دمشق عاصمة لغة العرب الحديثة وتدار الدولة بها. ثم نصل إلى زمن أقرب من ذلك إلى 1919 حين قال السوريون للجنة الأمريكية التي جاءت إلى دمشق ‘‘الاستقلال أو الموت‘‘ فالموت كان مصيرهم ومع ذلك ظل النضال قائماً حتى وصلنا للثامن من آذار 1920 حين أعلنوا مملكة عربية دستورية ضمن وفاق وطني وسوري شعبي ضمن ما عُرف "بالمؤتمر السوري العام" لتموت هذه التجربة في مهدها بقرار من الخارج فلا حزباً ولا انقلاباً عاشت أربعة أشهر فقط. وفي الرابع والعشرين من تموز خرج وزير الحربية يوسف العظمة إلى ميسلون بمتطوعين وسلاح قديم وسقط هناك دوناً عن بلده وأهلها. فهذه البلاد.. بلاد الساميين والعربية والعرب الذين فيها جزء لا يتجزأ من الساميين. هذه أبرز محطات العروبة التي نعرفها ووثقها التاريخ دستور ودولة وكرامة وقد سبقت أي حزب بأجيال. وهنا المفارقة التي يتهرب منها الجميع. البعث الذي يُحاسب العرب باسمه أسسه سوريان، ميشيل عفلق الأرثوذكسي ، وصلاح البيطار المسلم السني. فماذا فُعل بهما رفاقهما حين وصلوا إلى السلطة بإنقلاب مجهولي النسب؟ همشوا تماما.. وأطاحوا بهما في انقلاب شباط 1966 ووصف النظام الذي صار يحكم باسم الحزب مؤسسه عفلق بأنه لص سرق الفكرة من غيره. بعد أن تم نفيهم من البلد وحكم عليهم بالإعدام غيابياً.. وفي تموز 1980 قُتل البيطار في باريس برصاص مجهولين، وتشير روايات إلى أجهزة أمن حافظ الأسد(عميل الموساد) هو من قتله. أي أن الذين حكمونا باسم الحزب العربي الوحيد في سوريا هم مجهولي نسب نفوا من أسسه وطاردوه حتى في باريس. وإضطهد الشعب السوري بإسم العرب حتى أنه وقف هذا النظام نفسه في 1980 مع الإيراني ضد العراق ، وبعد 2011 فتح البلاد لحزب الله وللميليشيات الشيعية الطائفية التي تأتي بها طهران لتقل السوريين، حتى للروس حين لم يعد جيشه قادراً على الصمود. فهل كان حزب عربي أم انه جاء لقتل العرب ويتكلم بإسمهم؟ كل ذلك لأسقاط أي نهضة حقيقة في هذه البلاد وأن تبقى رهينة الاستعمار الخارجي .. هذا التاريخ أُعيد نفسه تمام بصبغة الاسلاميين الذين قتلوا المسلمين وشوهوا صورتهم ومازالوا يفعلون (حتى يبغلوا ذروتهم من العهر كما فعل أسلافهم من مجهولين النسب والهوية ليتم خلهم بعدها).. لتبقى سوريا وهذه البقعة الجغرافية مٌفرغة تمام من أي تجربة حقيقة الى الابد يملئها الانقسام والفساد ... كل ذلك يبدأ بالإصرار علينا أن نبقى رهائن لهذه التجراب الوهمية الفاشلة لنحمل وزر فشلها واختراقاتها السياسية الهائلة وخياناتها العظمى ندور في حلقة مفرغة كلما حاولنا أن نقول من نحن قيل لنا إنكم أنتم البعث وانتم دو1عش وكلما ابتعدنا عن البعث وفكره والسلفية الجهادية وفكرها قيل لنا إنكم تتنكرون . لعبة محكمة أليس كذلك غايتها أن لا يُسمح لنا بإعادة تعريف أنفسنا. وأعرف أن هذه الجملة ستزعج البعض، فمن يريد حصر العروبة كلها في حزب سقط في كانون الأول 2024 أو من قبل سيغضب، ومن يريد أن يحاسب طائفة كاملة بجريرة جماعة.. فأن الناس على فشل هذا وذاك لمجرد أنهم أدعوا أنهم عرب او مسلمين.. فهو مخطئ.. مالم يطلع على كامل القصة وأدق التفاصيل.. فهل يُعقل أن تُربط هوية كاملة بهذا العمر بحزب واحد يتيم لم يبلغ ثمانية عقود (لم يحكمه أهله أساسا) وأن نُطالَب كل مرة بأن نعتذر عن ذلك لأن أحدهم حكم باسمه؟ وقل مثل ذلك منذ نشأة الكيان الاسرائيلي وقبل أن يصبح دولة كان هناك مصطلح الى اليوم لازال متدال رغم ضعف وتيرته ‘‘#الصراع_العربي_الإسرائيلي‘‘ كان غيرهم من الأمم قد طبع مسبقاً.. (وهذا ما أراه أنه سبب فشل أي مشروع عربي حقيقي) كان قد مضى أكثرهم من الامم إلى الصلح ‘‘كالترك‘‘ بأول إعتراف رسمي مُتبادل في 28 مارس 1949 ومن قبلهم تفاهمات سرية بين إبن سعود والبريطانيين تخص وعد بلفور.. وصولاً للثورة الكردية البرازانية في شمال العراق التي جاءت بتوجيه ودعم من ديفيد بن غوريون وسياسته الذي أرسلت لهم إسرائيل خبراء عسكريين ومستشارين (عبر الأراضي الإيرانية إبان حكم الشاه) لتدريب قوات البيشمركة وتقديم الأسلحة والمساعدات الطبية كل ذلك من أجل البحث عن حلفاء من غير العرب والأقليات في الإقليم لمواجهة الطوق العربي وتقوضه.. وبعد ذلك تم تحيد جمهورية مصر سنة 1979 ثم والأردن سنة 1994 ثم جاءت اتفاقيات أبراهام سنة 2020 ، بقيت سوريا اليتيمة الوحيدة بلا أي توقيع ودفعت ثمن باهظ كل هذه السنين وتدمرت بحجة المقاومة التي قادها ما قيل عنهم أنهم عروبيين .. وبقيت الجولان في وعينا أرضاً سورية محتلة إلى اليوم. والذين رفعوا شعار الممانعة هم أنفسهم من أبقوا هذه الجبهات هادئة لخمسين سنة منذ اتفاق الهدنة وفصل القوات سنة 1974 ، ثم دخلت إسرائيل المنطقة العازلة بعد سقوط الأسد بأيام. هذا ما حدث فعلاً. ومن ظنناهم أشقاء لنا لعقود سقطوا عند أول إختبار حقيقي، خانوا الإخوة وأبناء الأمة فتلقينا منهم الطعنة تلو الاخرى. وبقية الدم يسيل على الطرقات ثم أُعيدت في أيار 2023 للنغل الأسد مكانته عندهم ، وبعد أقل من عشرين شهراً رحل بعد أن فضح عهرهم. هذا ما جنيناه منهم.. ولذلك لم نعد نهتم بما يجري خارج بقعتنا بقدر ما يهمنا الداخل وبلدنا وأصبحت سوريا عندنا فوق كل اعتبار . قد نختلف عن غيرنا من الاعراب في أطباعنا وتاريخنا لكننا نبقى عرباً سوريين نعتز بذلك. ولا يظنن أحد أننا حين نعتز بعروبتنا بقصد الانتقاص من أحد. جيراننا في الحارة وزملاؤنا في المدرسة والجامعة من الكرد والسريان والآشوريين والأرمن والتركمان والشركس.. ومن كل الطوائف، أصحاب أرض وحق مثلنا تماماً، ولا نقبل أن يُهضم حقهم كما لا نقبل أن يُهضم حقنا وثقلنا ومكانتنا التاريخية في بلادنا وأرث أجدادنا، فالأمر يسري في الاتجاهين. وكل واحد منا حر في رأيه وقناعاته، ولن نصادر حق أحد في ذلك ما دام يتحدث عن نفسه ولا يتحدث باسم الناس كلهم. أن تحمل رأياً وتدافع عنه شيء، وأن تدّعي أنك تمثل شعباً كاملاً لم يفوّضك أحد شيء آخر تماماً. وبعد هذا كله، ما الذي نريده؟ نريد أن نخرج من أسر أنفسنا. لقد وقعنا فيه كما كنا نقع دائماً، حين نجتمع على كلمة ثم تتلقفنا الأمم والخيانات واحدة بعد أخرى. بوصلتنا واضحة منذ البداية, الشعب. فنحن منه وهو منا، وإن اتفقنا أو اختلفنا فلا شيء يمحو جذورنا التاريخية. والكلمة له، في مجالس محلية ينتخبها ويحاسبها، وفي تداول للسلطة لا يحتكره حزب ولا عائلة ولا فصيل ولا جماعة ، وفي دعم لمجتمعه المدني ومنظماته وحقوقه بدل أن يُشترى سكوته بالمال. ونريد محاسبة من أجرم، بالقانون وفي العلن، لأن من يتجاوز الجريمة يعيدها. ثم نريد أن نعود إلى ما كنا عليه قبل أن نُسرق.. شعب يعرف من هو وأين جذوره، ويعرف أن عروبته أوسع من أي حزب وأقدم من أي نظام، ولا تتعارض مع أحد من أبنائه. وما لم تنقلب علينا المبادئ والقيم فلن نحيد عن ذلك. ومن أراد أن يناقشنا في شيء من عروبتنا وديننا فليبدأ بقراءة تاريخ هذه الأرض أولاً ، فهي أصدق من كل خطاب.