🧬 سليل الخليلﷺ🕋🇵🇸 🇸🇦👑

يا أبو محمد لا تلوم القوم … فمصابهم جلل فالتحور الكريم L859 وقع بين خصمين … أما الأول : فهم قوم إسترزقوا بهذا النسب دهرًا طويلا من مالٍ وجاه بين المسلمين. من مشارق الأرض ومغاربها من أمازيغ وهنود و فرس وعرب الشام وخلافه. فلما ظهر التحور الذهبي هذا فإذا بيوت أنسابهم تذروها الرياح وترا القوم سكارى وماهم بسكارى. أما الثاني: فهم بني جلدتنا من متمسعلين ومتمضرين. عاشوا دهورًا يتعالون على القوم بمضر الحمراء والصفراء والخضراء. وكانوا يبزون على بقية العرب بوجود بني هاشم قوم محمد وخاصته بينهم، فلما طهر هذا التحور إذا هم صرعى وقد شمت فيهم من كانوا بهم يستهزئون فهل عادوا الى رشدهم؟ كلا فقالوا : هذا تحور بني قتادة فقط دون بني هاشم وقريش. فقتادة هذا مدعي نسب فاطمي فيه وفيه. فلما حلل أشراف المخلاف وهم لا يلتقون بالقتادات الا في عبدالله الرضا، إستبشر القوم خيراً. وقالوا سيظهر كذب القتادات. فطهرت نتائج أشراف المخلاف مع بني عمومتهم متوافقة مع مشجراتهم. فهل عادوا إلى رشدهم؟ كلا فقالوا: هذا تحور عبدالله الرضا. وهو مدعي نسب فيه شك ومنقطع لا ذرية له. فلما حلل الحسينيين الأعارجة أمراء المدينة وهم هم. إستبشر القوم خيرًا. وقالوا سيظهر كذب ذرية عبدالله الرضا. فطهرت نتائج الحسينيين مع أبناء عمومتهم الحسنيين متوافقة مع المشجرات والعمر. فهل عادوا إلى رشدهم؟ كلا فقالوا: هذا والله أمر دبر بليل. فأين قريش منهم؟ فالدليل قريش لا بني هاشم !! فلما حلل أبناء قريش وهم هم. فطهرت نتائج جامعة من بني هاشم في L859 متوافقه مع المشجرات والعمر. فهل عادوا الى رشدهم؟ كلا فإذا هم يرمون أبناء التحور بالإسحاقية والبربرية والسيخية. وقالوا أين أبناء مضر؟ وجعلوا بوصلة مضر مع من لا يعلم إسم جدة السابع يقيناً وتركوا من تداول الفقهاء والعلماء أنسابهم من القرن الأول الهجري جيلاً بعد جيل. وقرناً بعد قرن. فلان اعقب فلان وفلان أعقب فلان. لم تغب أنسابهم عن الباحثين ولا عن الحاقدين. وكانت لهم دول و إمارات وأوقاف. جلّهم أعلام ولا يوجد فيهم خامل ذكر. فوالله ثم والله ثم والله.. لو خرج علي رضي الله عنه من قبره وقال هؤلاء قومي وخاصتي. لقالوا: بل هو دعي نسب فيه شك؟ فهل سيعودون إلى رشدهم؟ كلا والله أعلم