
Chercheur Junior à @AngazaInstitute | Safety and Security | Climate change | Development studies | Relations Internationales
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ALT L’anthropologie de la conservation a profondément renouvelé l’analyse des relations entre conservation et peuples autochtones. En déconstruisant le mythe d’une nature intacte, en mettant en lumière les continuités du colonialisme vert et en analysant les dispositifs de gouvernementalité environnementale, elle a déplacé le regard vers les rapports de pouvoir, de subjectivation et d’agency. Cependant, un écart persiste. Malgré ces avancées, le champ demeure largement structuré par une épistémologie dualiste et structuraliste, organisant l’analyse autour d’oppositions stabilisées entre institutions-populations, dominants-dominés, dispositifs-résistances. Les relations y sont souvent pensées comme des interactions entre entités préconstituées, et le pouvoir comme une force verticale. Cet ancrage produit une double limite : il invisibilise les processus relationnels par lesquels acteurs humains et non humains se co‑constituent, et occulte la dimension ontologique des situations...

ALT L’anthropologie de la conservation a profondément renouvelé l’analyse des relations entre conservation et peuples autochtones. En déconstruisant le mythe d’une nature intacte, en mettant en lumière les continuités du colonialisme vert et en analysant les dispositifs de gouvernementalité environnementale, elle a déplacé le regard vers les rapports de pouvoir, de subjectivation et d’agency. Cependant, un écart persiste. Malgré ces avancées, le champ demeure largement structuré par une épistémologie dualiste et structuraliste, organisant l’analyse autour d’oppositions stabilisées entre institutions-populations, dominants-dominés, dispositifs-résistances. Les relations y sont souvent pensées comme des interactions entre entités préconstituées, et le pouvoir comme une force verticale. Cet ancrage produit une double limite : il invisibilise les processus relationnels par lesquels acteurs humains et non humains se co‑constituent, et occulte la dimension ontologique des situations...































