Mehran retweeted
این شعر ترکی رو بر دیوار یک رستوران اویغور دیدم.
عنوان شعر «ئىز» (ایز) است به معنی ردپا یا اثر، سروده‌ی عبدالرحیم اوتکور، شاعر برجسته‌ی اویغور.
ترجمه‌ی آزاد شعر ئىز به فارسی این است:
جوان بودیم آن هنگام که راه سفری دراز پیش گرفتیم؛
اکنون نوه‌هایمان نیز به سن سوارکاری رسیده‌اند.
اندک بودیم آن هنگام که رهسپار سفری دشوار شدیم؛
اکنون کاروانی بزرگ گشته‌ایم و در بیابان‌ها ردپا نهاده‌ایم.
ردپایمان در بیابان‌ها و بر گردنه‌ها باقی ماند؛
چه بسیار شیرمردانی که در دشت و صحرا بی‌گور آرمیدند.
مگویید که بی‌گور ماندند؛ در دشت‌هایی که بوته‌های گز سرخ می‌رویند،
گورهای ما در بهار فردا غرق گل و شکوفه خواهند شد.
ردپا ماند، منزل‌ها ماند و همه در دوردست‌ها جای گرفت؛
اگر توفان برخیزد و شن‌ها جابه‌جا شوند باز ردپایمان مدفون نخواهد شد.
راه کاروان متوقف نخواهد شد، هرچند اسب‌ها سخت نحیف باشند؛
روزی نوادگان و نسل‌های پس از ما این ردپا را خواهند یافت.
ناباکوف با #لولیتا مشهور شد. لولیتا، آن چنان حیات فرهنگی عظیمی پیدا کرد که #ناباکوف در مصاحبه‌اش با هربرت گلد در پاریس ریویو ۱۹۶۷ می‌گوید:
"این لولیتا ست که مشهور است، نه من. من یک رمان‌نویس گمنام، دوچندان گمنام هستم با اسمی غیرقابل تلفظ."
theparisreview.org/blog/2011…
حس می‌کنم که چیزی در ذهنم دارد همه چیز را مسموم می‌کند. می‌دانم که این چیز را نمی‌توان از بین برد، اما شاید بتوان آن را به حد معقولی رساند.
ولادیمیر ناباکوف - #لولیتا ۱۹۵۵
Mehran retweeted
جریان ایرانشهری در مساله مهم نقض تمامیت ارضی کشور در جریان حمله خارجی دچار انشقاق شد؛ برخی محکوم کردند، برخی دفاع. اصل ایرانشهری «دفاع از میهن به نام یا به ننگ» هم کمکی به حل اختلاف نکرده، چه بسا که خودش در واقع عامل بروز اختلاف باشد!
#بازی_روزگار
#عاقبت_ماکیاوللی‌بازی
یکی از نکته‌های جالب اخیر #آذربایجان حمایت کاربران کشورهای عربی-اسلامی از قانون منع حجاب در مدارس است.
بر خلاف کاربران و فمینیست‌های غربی که عمدتاً به علييف اعتراض کرده‌اند، فعالان عرب و فمینیست‌های کشورهای اسلامی به طرز عجیبی حمایت می‌کنند!
۱/۶) تبار فکری از #فریدریش_نیچه تا #میشل_فوکو یکی از قدرتمندترین نیروها در فلسفه مدرن است.
فوکو به طرز مشهوری از ایده‌های نیچه به عنوان ابزاری برای از بین بردن ایده‌های سنتی در مورد تاریخ، قدرت و حقیقت استفاده کرد.
۵/۶) با این حال، فوکو یک پیرو مطلق نبود. او بسیار گزینشی عمل می‌کرد و به گفته معروف خود، از نیچه برای ساخت ابزارهای جدید استفاده کرده است، نه برای ارائه یک تفسیر آکادمیک بی‌نقص.
Mehran retweeted
بالاخره دل رو به دریا زدم و یکی از ایده‌های ویدئوکستیم رو راه انداختم: «سم بی‌پایان» به قصد خنده بر زی‌مووی‌های وطنی. از اونجا که قدرت‌الله صلح‌میرزایی رو سر سم‌بازان جا داره، قسمت اول، «شاهین طلایی»:
youtu.be/zDvuMNRJDPk?si=bT12…
ببینید، عضو بشید و کامنت سمی بنویسید.
🤖 Made with AI
بعد از کشته شدن #مهسا_امینی، فمینیست‌های #آذربایجان در روسری‌های خود را آتش زدند و موهای خود را با قیچی بریدند. عمامه‌ای سیاه را در حمایت از مبارزان زن در ایران آتش زدند.
جنبش زنان در آذربایجان بیشتر از آن که عمله استبداد بتوانند آن را مصادره کننده، ریشه‌دار و عمیق است.
پهلوی می‌خواست که خود را پدر ایران مدرن بنامد. از جعل تاریخ گرفته تا از بین بردن هر آن قاجار و بعضاً صفویه ساخته بود. از دروازه‌های تهران تا کاخ عالی‌قاپو تبریز، از آرشیو عکاسی تا تکیه‌ی دولت (بزرگترین نمایش‌خانه تمام اعصار ایران).
حس می‌کنم که چیزی در ذهنم دارد همه چیز را مسموم می‌کند. می‌دانم که این چیز را نمی‌توان از بین برد، اما شاید بتوان آن را به حد معقولی رساند.
ولادیمیر ناباکوف - #لولیتا ۱۹۵۵
ناگهان دیوانه‌وار، ناشیانه، بی‌شرمانه و به طرز عذاب‌آوری عاشق یکدیگر شدیم
#ولادیمیر_ناباکوف - لولیتا ۱۹۵۵
تایم‌لاین #آذربایجان پره از زنانی که از ممنوعیت #حجاب در مدرسه حمایت می‌کنند و موضوع جالب این که پیوسته انقلاب ایران رو مثال می‌زنند و این که اگر این سنگر را در مقابل اسلام‌گرایان ببازند، زنان باکو به سرنوشت زنان تبریز دچار خواهند شد.
Mehran retweeted
بو سیرا عکس‌لرده البته ان سئودیییم گؤرسل بو دئییل؛ وودمنین سئچدییی قابلار و بو جسارت منی داها چوخ ائتکیله‌دی. الین اووجوندا توتوب شکیله دونوخاسان... سونرا یاواش یاواش بو ال ایچینده‌کی گؤرونتو بؤیویوب بؤیویوب بوتون او لحظه‌نی باسماسینا شاهید اولاسان. – at Islamic Republic of Iran
