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Majo Salinas@MarihoselibreOct 11
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Esta respuesta me parece bastante más interesante porque finalmente concede el punto central:
no puedes garantizar que un orden ancap impida que vuelva a surgir un poder dominante o incluso un nuevo Estado.
A partir de ahí, ya no estamos discutiendo una demostración institucional, sino una preferencia:
tú dices que vale la pena correr ese riesgo porque consideras peor el monopolio estatal existente.
Esa postura es coherente, pero es distinta de afirmar que la competencia necesariamente impedirá la reconcentración del poder.
Y ahí tengo varias objeciones.
Primero, que un actor privado parta con menos recursos que un Estado no significa que sea incapaz de acumular suficiente poder coercitivo. Históricamente hemos visto organizaciones privadas, criminales y mercenarias adquirir capital, armas, territorio, redes y capacidad de imponer reglas.
Segundo, la existencia de competidores armados tampoco garantiza disciplina de mercado. Cuando los competidores venden zapatos, la competencia tiende a bajar precios. Cuando compiten organizaciones con capacidad de violencia, la competencia puede significar alianzas, guerras, eliminación de rivales y control territorial.
Tercero, dices que una empresa tendría que crear desde cero instituciones, burocracia y legitimidad. Correcto. Pero eso es precisamente lo que históricamente hicieron muchos poderes que terminaron convirtiéndose en Estados: primero controlaron fuerza y territorio, luego institucionalizaron ese dominio.
Y cuarto, confiar en que una cultura libertaria rechazaría cualquier concentración coercitiva ayuda, pero tampoco es una garantía. Las sociedades cambian, aparecen generaciones nuevas, crisis, amenazas externas y actores capaces de explotar miedo, dependencia o necesidad.
Entonces creo que la diferencia queda limpia:
tú aceptas el riesgo de que el poder vuelva a concentrarse porque consideras que vale la pena intentar una sociedad sin Estado.
Yo considero que, si ese riesgo existe, tiene más sentido diseñar instituciones mínimas que fragmenten, controlen y limiten el poder desde el inicio, en vez de abolirlas esperando que el poder privado permanezca disperso.
Eso ya no es una cuestión de quién “ama más la libertad”.
Es una diferencia sobre qué arquitectura institucional protege mejor la libertad cuando los incentivos fallan.
Si admites que el Estado puede reaparecer porque algún actor vuelve a concentrar suficiente poder, entonces ya admitiste que abolir el Estado no abole el problema político.
Solo apuestas a que esta vez la concentración tardará más en volver.
¿Cómo impides que el actor privado más fuerte termine convirtiéndose en el siguiente Estado?
Es una de las preguntas mas frecuentes en contra del ANCAP.
Para responderlo voy a partir del supuesto mas probable: No podemos impedirlo.
Aún así, sería preferible el escenario donde existe esa posibilidad que el escenario actual. Me explico.
Un actor privado que intente monopolizar un territorio libertario parte desde un escenario muy desfavorable.
- Poca financiación.
Sus ingresos pre conquista no vienen de la coacción, sino de la venta de bienes o servicios y de la inversión de otros actores privados, por tanto, sus recursos para emprender una aventura militar son MAS LIMITADOS que los que tiene un Estado (via impuestos, deuda, inflacion, etc) para financiarse.
- Tiene competencia.
Otros actores privados que:
a) no quieren concederle un monopolio porque perderían su trabajo.
b) quieren convertirse ellos mismos en el próximo Estado
Estarán muy atentos de cualquier movimiento que amanece su posición, lanzando ataques preventivos o coaliciones pactadas contra la empresa criminal que atente contra el sistema.
- Ausencia institucional
A diferencia de un Estado, que se sostiene en base a
instituciones reales (poder judicial, poder militar, sistema electoral, etc) o
instituciones imaginarias (contrato social, nacionalismo, gesta histórica, etc),
una empresa tiene que imponerse desde 0 y crear todo un entramado burocrático, político, judicial, militar, etc. leal y funcional para poder sostener en el tiempo su conquista.
- Valores sociales
Al igual que se ha fracasado al intentar imponer sistemas democráticos occidentales en países profundamente arraigados al tribalismo y los clanes (véase medio oriente) una sociedad libertaria mostraría un rechazo social muy fuerte a cualquiera que intentase romper con el status quo y atacar los valores sociales dominantes.
Y sí, todo eso pudiera fallar y pudiera caer en manos de una mafia otra vez, y regresar al estatismo.
Es esto motivo suficiente para no perseguir la libertad y conformarnos con vivir sometidos?
En mi opinión, no lo es.
Al igual que puedes perderlo todo intentando perseguir tu sueño en vez de trabajar para el sueño de otro, muchos estaríamos dispuestos a correr el riesgo de regresar al estatismo luchando por una sociedad libre.
La diferencia es que ya la habremos probado, y será más difícil para cualquiera obligarnos a renunciar a ella.
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>banning people for saying “Allah”
ROBLOX AI BANNING ME FOR USING THE WORD “Allah”
The reason? TERRORISM
Straight up fucking racism
I HAVE BEEN BANNED FOR 13 DAYS
I wish no one to get this type of treatment!
@Roblox @RobloxCreators
Please have a human manually review my case.
#RobloxSupport #RobloxBan
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Me intentan prohibir grabar en la acampada de Sol llamándome 'FASCISTA' y el entrevistado me defiende.
Más de uno de por aquí que alega que son 'sus barrios' debería aprender de este buen señor, esto es tolerancia y respeto al que piensa diferente.
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Nunca falla.
Eleições: Lula teve 72,57% de votos em presídios; Flávio, 23,29%
cnnbr.app/short/c1244455287/
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los jóvenes venezolanos en cuestión:
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🇵🇪 Hitler Mussolini Simeon gana las elecciones en el distrito de Queropalca en Perú por el partido de izquierda Ahora Nación.
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Replying to @meowglina
To be clear, that's a far-left opinion advocating coercion in the name of compassion.
You want food, shelter, healthcare, and education guaranteed to everyone, meaning provided or paid for by someone else, regardless of their consent.
And when that someone refuses?
That's where your supposed compassion requires the threat of force.
A right to someone else's labor, absent their consent, is the very principle on which slavery rests.
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Los negros "gánster" deben ser de las criaturas más patéticas y cobardes que existen.
Nunca pelean 1 a 1. Siempre van en grupos y solo así ganan.
Basuras cobardes y sin valor alguno.
Dios bendiga este muchacho ojalá esté bien.
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Pequeño recordatorio de que:
Los hospitales, las universidades, los psiquiátricos, los asilos, los orfanatos, los comedores comunitarios, las leproserías y la educación pública son inventos de la iglesia católica.
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Delcy Rodríguez habría regalado relojes de 8.000 euros a funcionarios del gobierno de Pedro Sánchez
ntn24.com/noticias-actualida…
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Esta chica explica por qué votará VOX.
Vox crece en general y especialmente en un grupo: mujeres jóvenes. ¿Cómo se mueven los votos desde 2023? Las encuestas por sexo, renta, edad e ideología elpais.com/espana/elecciones…









































