Als ich jung war, stand der Begriff „queer“ für etwas Befreiendes. Es war ein Begriff, mit dem Menschen gezeigt haben: Wir schämen uns nicht mehr. Wir verstecken uns nicht mehr. Wir kämpfen gegen die Diskriminierung von schwulen, lesbischen und bisexuellen Menschen. Das Wort „schwul“ war lange ein Schimpfwort. Die Schwulenbewegung jedoch nahm dem Wort seine beleidigende Kraft. Aus einem Schimpfwort wurde eine selbstverständliche Selbstbezeichnung. Bei „queer“ scheint nun leider das Gegenteil passiert zu sein. Heute verbinden viele Menschen mit diesem Wort eine Ideologie, einen kulturellen Deutungsanspruch. Immer mehr Menschen empfinden das Wort inzwischen als etwas Trennendes. Früher war die homosexuelle Bewegung vor allem eine Interessenbewegung. Heute entwickelt sie sich immer stärker zu einer Wertebewegung, und genau darin liegt das Problem. In den Anfängen ging es um ein klares gemeinsames Interesse: Wir wollten nicht entlassen werden, weil wir schwul sind. Wir wollten nicht zusammengeschlagen und nicht kriminalisiert werden. Wir wollten nicht versteckt leben müssen. Wir wollten schlicht die gleichen Rechte und die gleiche Würde. Es spielte keine Rolle, welche politischen oder weltanschaulichen Ansichten jemand sonst hatte. Es war egal, ob jemand für oder gegen den Paragraphen 218 war, ob jemand die CDU oder die SPD wählte, ob jemand konservativ oder links war, ob jemand religiös oder atheistisch war, ob jemand Michael Gorbatschow gut fand oder Margaret Thatcher. Darum ging es nicht. Die Bewegung sagte damals nicht: „Du musst eine bestimmte Weltanschauung haben, um dazuzugehören.“ Sie sagte: „Du sollst nicht diskriminiert werden, weil du Männer oder Frauen liebst.“ Das war eine Interessenvertretung. Heute jedoch wird immer öfter unterstellt, aus der sexuellen Orientierung würden sich automatisch bestimmte politische oder gesellschaftliche Werte ergeben. Plötzlich soll man bestimmte Parteien ablehnen, bestimmte Sprachregelungen übernehmen und bestimmte ideologische Positionen vertreten müssen, nur weil man vögelt, wie man vögelt. Doch welche gemeinsamen Werte sollen Menschen denn haben, nur weil sie Sex mit dem gleichen Geschlecht haben? Homosexuelle Menschen sind genauso unterschiedlich wie heterosexuelle Menschen. Es gibt linke Schwule, rechte Lesben, liberale Bisexuelle und homosexuelle Anarchisten. Es gibt Homosexuelle in jeder Partei, jeder Kultur und jeder sozialen Schicht. Homosexualität ist kein politisches Programm. Sie ist keine Ideologie und keine Weltanschauung. Sie ist schlicht eine sexuelle Orientierung. Dem Begriff „queer“ haftet heute jedoch der Geruch einer Ideologie an. Aus einer legitimen Interessenvertretung wurde eine moralische Wertegemeinschaft gemacht, und das ist der Grund, warum die Zustimmung immer weiter sinkt, weil diese vermeintliche Wertegemeinschaft inzwischen selbst diskriminierende Züge angenommen hat. Heute werden homosexuelle Menschen von Veranstaltungen ausgeschlossen, weil sie „die falsche Partei“ wählen. Ihnen wird abgesprochen, „wirklich queer“ zu sein, und vorgeworfen, eigentlich gar nicht Teil der Bewegung zu sein. Früher stand queer für: „Du hast dieselbe Würde, unabhängig davon, wie du fühlst.“ Heute lautet das Credo: „Du gehörst nur dazu, wenn du richtig denkst.“ Die Zustimmung sinkt in Teilen der Bevölkerung, weil viele den Eindruck haben, dass es längst nicht mehr nur um gleiche Rechte geht, sondern um gesellschaftliche Deutungshoheit. Wer die Rechte homosexueller Menschen verteidigen will, sollte wieder stärker zu dem zurückkehren, was die Bewegung einst stark gemacht hat, nämlich das gemeinsame Interesse an Freiheit, Sicherheit und Gleichbehandlung, nicht die Verpflichtung auf eine gemeinsame Ideologie. Die Tatsache, das gleiche Geschlecht zu lieben, ist kein Wert. Sie ist auch kein politisches Glaubensbekenntnis. Sie ist bloß ein kleiner Teil eines Menschen, und daraus folgt nur eine einzige Forderung: Niemand darf deswegen diskriminiert werden. Mehr nicht.