في هذا الحساب كتبتُ مقالات متنوعة قصيرة، وترجمتُ بعض القصائد ودوّنت بعض اليوميات. تحت هذه التغريدة سأسرد روابط لبعض المقالات التي كتبتها:

الذي لم يخرج إلى البرّية ويشاهد سقف السماء وهو يتلأل بالكواكب والنجوم قد لايتذوق معنى زينة السماء في قول الله تعالى: "وزينّا السماء الدّنيا بمصابيح" ، و"إِنّا زيّنا السَّماء الدُّنيا بزينةٍ الكواكب".

اسأل الله أن يحفظ هذه البلاد المباركة وأهلها والمقيمين على أرضها، و أن يحرسها بعينه التي لاتنام وقوته التي لاترام، وأن يرحم شهداءنا الأبرار ويجعل دمائهم الزكية نورا وغفرانا ويربط على قلوبنا وقلوب ذويهم وأهليهم، وأن يحفظ جنودنا ويرعاهم ويعزّهم ويسبغ عليهم عونه ونصره وتمكينه.

ولعل أخطر ممارسة لهذا المفهوم تكون حين يرتبط بصورة ذهنية صنعها المرء عن ذاته، ليتحول الانسان دون أن يشعر إلى تابع لهذه الصورة لا العكس، وهو أحد مصادر استنزاف الحياة كما يقرّر"شاختل" في دراسة رائعة حول اغتراب الهوية (1961) نُشرت في Journal of Humanistic Psychology، فدفاع الانسان عن صورة ذهنية تخيلها عن نفسه يستنزف حياته وقدراته بدلاً من توجيه طاقته نحو الحياة والتجربة والعيش؛ فهو منشغل بمراقبة وحماية صورة ذات تخيلها عن نفسه من الانكشاف أو التناقض والانهيار، ما يجعله أيضاً متحيزاً و دفاعياً أمام النقد خوفاً من فقدان الصورة المتخيلة ويحرمه بالتالي من التطور والتغيير، وهذا يفسر رغبة الكثير من العلماء والفنانين والمبدعين في أن يعرّف نفسه: بمحب للعلوم أو متذوق للفنون، دون وصف نفسه بالعالم أو الفنان، لأن هذا يحرره من صورة يجب أن يدافع عنها، فلا بأس أن يخطيء لأن وقوعه في الخطأ لا يغير صورة متخيلة أو يشعره بفقدانها. اذهب إلى أي شخص تعرف أن في ذهنه تصور معين عن ذاته -ليس مجرد سلوك بل جزء من تعريفه لهويته-، مثلاً أن كريم أو ذكي، واسلب منه هذا الوصف واخبره أنه على النقيض أنظر كيف يتحول الى شخصية دفاعية ويتعامل مع الأمر وكأنه تهديد وجودي يسلب منه أثمن مافيه -صورة الذات- وربما تحول إلى العنف وفقد القدرة على الحديث العقلاني أو حتى الاتزان الشعوري =

Representativeness Bias الانحياز التمثيلي من أهم المفاهيم النفسية التي نمارسها يومياً دون أن نشعر؛ حين نخلط بين ملاحظة الواقع كما هو والصورة النمطية الأقرب التي سنفسر بها الواقع حتى لو كان يتعارض مع الحقيقة بل والأدق احصائياً، مثلاً إذا طُلب منّا اختيار ثلاثة أرقام عشوائية سنحاول جعلها تظهر بمظهر أرقام عشوائية لا أن تكون بالفعل اختيار عشوائي؛ لن نختار أرقام متتالية مثل: 1,2،3 بل سنحاول جعلها تظهر بأنها أرقام مختلطة ومتباعدة حتى تبدو عشوائية سنختار ارقام متباعدة وخليط من فردية وزوجية لأن هذا يطابق صورة ذهنية محددة عن معنى اختيار رقم عشوائي وهذا هو فخ الانحياز التصوري، وتجربة ليندا -معضلة ليندا- التي نشرها سنة 1983 كانيمان وتفيرسكي تجربة شهيرة يمكنها تلخيص الكثير ويمكن البحث عنها والانتفاع بقراءتها.

نسأل الله أن يرحمهم برحمته الواسعة وأن يغفر ذنوبهم ويتقبلهم عنده، وأن يربط على قلوب أهلهم ويجبر مصابهم ويلهمهم الصبر والسلوان، وأن يحفظ هذا الوطن العظيم وأهله ويحرسهم بعينه التي لاتنام ويحفظهم بقوته ويؤيدهم بنصره.

للأسف نموذج بعض الكيانات في الردع هو الوحيد الذي أثبت فعاليته في المنطقة، وهو يعتمد على عناصر من أهمها: - رفع تكلفة العدوان وثمنه إلى أقصى حد بغض النظر عن أي خطوط حمراء خاصة إذا تضمن ازهاق أرواح ودماء، وتنص أدبيات الردع لديهم على أن الرد بالعقاب الحاسم يجب أن يعتمد على ذاكرة الخصم القريبة لا مجرد إدارك لمستوى القوة. - رفع تكلفة "دعم" العدوان بما في ذلك استهداف أي منظومة أو دولة تحتضن عناصر تنتمي له أو تقدم دعم مباشر أو غير مباشر. - الوضوح في إعلان حالة الحرب وتماسك الجبهة الداخلية والاستعداد للحرب عبر البنية التحتية النفسية والاقتصادية والسياسية والشعبية بما في ذلك تغذية وحماية العنصر الديني والايديولجي لأنه رأس الحربة في الصراع. - وضوح الموقف وتقييم التحالفات وعدم الإقدام على التهديد إلا عند القدرة على تنفيذه لأنه يفقد قيمته بعد ذلك. - الاستخبارت ثم الاستخبارات CBW - Campaign Between Wars-؛ تعيش المنطقة حالة اضطراب واستقطاب واعادة توازن منذ عقود لايوجد صديق في هذه المرحلة ولا حليف الطعنة قد تحدث من القريب قبل البعيد، دون جهاز استخبارات فاعل وقوي -بشري بشكل اساس- تفقد القوة مهما تضخمت أهم عناصرها. في الوثيقة المهمة التي صدرت عن معهد دراسات الأمن القومي (INSS): The State of ...... National Security: Doctrine and Policy Guidelines for 2025–2026 نجد أن العناصر الأساسية لهذه الاستراتيجية كانت: Deterrence: الردع Early Warning: الإنذار المبكر Decisive Victory: الحسم العسكري Defense: الدفاع والقدرة على امتصاص الضربات Prevention: منع التهديدات من التطور إلى أخطار استراتيجية ويمكننا القول أن عنصر الرد العقابي المفرط والمصمم لخصم محدد من أهم العناصر التي يتم مناقشتها وتطويرها باستمرار -Tailored Deterrence- لأن خسائر تنظيم ايديولجي متطرف تختلف عن خسائر دولة ذات بنية تحتية فالتنظيم لديه القدرة على تحمل الخسائر البشرية ولايوجد لديه بنية تحتية لأنه ليس دولة مؤسسات لذا وجدت المؤسسة العسكرية أن أكثر عنصر كُلفة يمكن اعتبار استهدافه مصدر ردع: كان تحييد وتدمير القيادات البشرية السياسية والدينية والعسكرية وهذا ما يفتقر إلى اختراق استخباراتي مهم، ايضاً ملاحقة وتجفيف البنية اللوجستية الخفية التي تعتمد غالباً على تموين مالي عبر سوق ثانوية وتهريب وشركات وهمية وهو أيضاً يحتاج إلى قدرات واسعة وتعاون استخباراتي لاستهداف هذه المصادر مهما كانت وأين كانت.

نسأل الله أن يتغمدهم بواسع رحمته، وأن يحسن عزاء ذويهم ويجبر مصابهم ويربط على قلوبهم وينعم عليهم بالصبر والسلوان.

كارل أوفه من ضمنهم، صحيح "كفاحي" قطعة فنية عظيمة، لكن هل فعلاً يرشحه لنوبل؟

شكلتني الكثير من التجارب التي اخترت أن أحياها وأعيشها؛ كذلك فعلت تلك التي لم أقرّر خوضها وإنما وجدت نفسي دون خيار في قلب عاصفتها وجحيمها؛ وفي المحصلة أنا مزيج تلك التجارب ومجموعها، الاختيار الوحيد الممكن هنا هو ماذا ومن أكون بعدها ومعها.

اطلاع الله على مايكنّ القلب وتخفي الصدور من أعظم النعمّ، لأن الوجدان قد يمتلئ ويعصف وتتزاحم فيه المشاعر وتصطك وتنسحق تحت وطأة ثقلها كل وسائل التعبير ومحاولاته، سواء كانت مشاعر حب وشوق إلى الله، أم مشاعر وجع وجروح نازفة ضاق الصبر عنها وانهزم أمام شدّتها وعظيم ألمها، هذا المحيط المسجور المضطرب داخلك كيف يهدأ بركانه ويستقر جيشانه إلا حين تعلم أن الله مطلع عليه؛ يعلمه ويعلم ما تقاسيه دون حاجة لأن تنطق حرفاً أو تحاول التعبير.

الغريب هو انتقاد البعض للسؤال، تولستوي-الذي ألف كتاباً ومقالات نقدية عن شكسبير- يرى أن شكسبير كاتب أقل من متوسط وأن تبجيله ليس أكثر من عدوى قطيع، وغير تولستوي كثير من الانجليز وغيرهم انتقدو المبالغة التي تحيط بشكسبير، أما أعماله على انفراد فلا يكاد يخلو أحدها من نقد حاد من أحد الأدباء، فسؤال هل شكسبير أخذ أكبر من حجمه سؤال مشروع. وهنا كتاب نصحني به أحد اساتذة الأدب-انجليزي- ولم اطلع عليه حتى الآن يتحدث عن صورة شكسبير في العصور وكيف يخلق كل عصر صورته الخاصة وعلاقة ذلك بالصراع الثقافي مع أوروبا وغيرها، ومن اراد المزيد يمكنني ان اعطيه العديد من الكتب والدراسات التي فصلت عبادة شكسبير الأدبية ومنشأها وخلفياتها النفسية والثقافية بالاضافة إلى أبرز النقود التي وجهت إلى أعماله.

كلام عجيب نطقه "ستوكـتون راش" في مقابلته عن غواصته "التيتان" والتي تقارب اسم السفينة الغارقة "تايتنك" والعملاق الذي لايقهر في الاساطير! الغواصة التي لاتقهر صممت للنزول إلى الأعماق لمشاهدة السفينة الغارقة التي لاتقهر، للتتمزق في ثواني معدودة وكانها لم تكن موجودة، قسمات وجه ستوكتون حين ذكره المذيع بالسفينة تعبر عن الكثير.