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Joined December 2020
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🧠 J’ai voulu apprendre à raisonner comme un gauchiste, alors je suis allé au contact de quelques militants LFI. Après plusieurs échanges, voici ce que j’ai appris (c'est pas si compliqué, vous allez voir) : - Pour augmenter les salaires, il suffit de décider que les entreprises doivent payer davantage. La question du financement est secondaire. - Pour financer les dépenses publiques, il suffit de taxer les riches. Et si les recettes ne suffisent pas, c’est qu’on ne les a pas assez taxés. - Quand un service public fonctionne mal, la solution est d’augmenter son budget. Surtout ne pas se demander comment il est géré. - Quand une entreprise réalise des bénéfices, c’est qu’elle exploite quelqu’un. Quand l’État dépense à perte, c’est qu’il investit dans l’avenir. - Pour lutter contre l’inflation, il suffit de bloquer les prix. L’offre, la demande et les coûts de production sont des détails. - Travailler moins tout en gagnant plus est parfaitement possible. Il suffit de voter une loi. - Si quelqu’un remet en question ces raisonnements, inutile de lui répondre : traitez-le de néolibéral, de privilégié ou de fasciste. Donc si je résume, les contraintes économiques sont TOUJOURS FACULTATIVES. C'est une règle d'or si vous voulez devenir de vrais gauchistes.
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🇫🇷Quand la loi est bien faite... C'est tellement bien résumé. La France dans ses meilleures exemples de lois débiles. L'impôt le plus injuste. A vomir ce gouvernement. Faut acheter au nom des enfants directement si possibilité et garder l'usufruit.
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Très juste.
Je ne comprends pas pourquoi autant de monde se laisse encore enfermer dans la réaction permanente face aux gauchistes. Eux imposent leur réalité, leurs mots, leurs grilles de lecture. Le but est simple : que les uns s’y soumettent et que les autres passent leur temps à se justifier. Dès qu’on entre dans leur cadre, on a déjà perdu la moitié du terrain. Il faut rester dans le nôtre, sans négocier les termes. Il y a trop d’immigration en France. Il faut l’arrêter, puis expulser ceux qui n’ont rien à y faire. Le reste est de l’ordre de l’exécution, pas du débat. Les délinquants ethniques sont des racailles. Une part non négligeable d’entre eux est issue de milieux où la consanguinité est banale et où la violence tient lieu de langage. Les appeler autrement, c’est déjà accepter leur version des faits. La bourgeoisie de gauche a produit des enfants dysfonctionnels. Beaucoup de ces gamins n’ont jamais eu à affronter le réel, ont été élevés dans le mépris de leur propre pays et dans l’idée que toute limite est une oppression. Une partie d’entre eux aurait davantage sa place en centre psychiatrique que dans la rue ou sur les plateaux. Nos institutions ne sont pas neutres. Préfectures, ministères, justice, médias publics, hautes juridictions : une part massive de ces appareils fonctionne comme des officines dont le métier est de neutraliser tout ce qui sort de la doxa gauchiste. Ce n’est pas le fait de quelques individus isolés, c’est une culture administrative et idéologique qui se reproduit par cooptation. L’immigration de masse sert précisément à empêcher le peuple français de reprendre la main. Un peuple homogène, avec une mémoire commune et des intérêts partagés, peut un jour renverser une bourgeoisie qui a choisi le mondialisme. Un peuple fragmenté, en tension permanente, incapable de se reconnaître, ne le peut plus. Le catholicisme est la cible principale, et de loin, du progressisme d’État. Pas parce qu’il serait particulièrement "conservateur" sur tel ou tel sujet (l'islam l'est beaucoup plus), mais parce qu’il reste le dernier grand système de sens qui ne dépend pas de l’État et qui porte encore une idée de la France comme continuité historique. Les autres religions et cultures sont soit tolérées, soit instrumentalisées. Celle-là est combattue. La violence contre les commerces dans certains centres-villes n’est pas une simple conséquence de la pauvreté. Elle pousse les derniers indépendants à partir. Derrière, il y a souvent des groupes qui ont les moyens de racheter, de reconstruire, et qui ne sont probablement pas étrangers aux milieux qui financent et légitiment la contestation. Ce n’est pas de la théorie du complot, il faudra observer de près les rachats et les permis qui suivent les saccages. L’effondrement du niveau scolaire n’est pas un échec. C’est une condition de survie du système. Un peuple qui lit, qui compare, qui se souvient, est plus difficile à gouverner par l’émotion et la culpabilité. L’analphabétisme fonctionnel et la destruction des références communes servent directement ceux qui ont besoin d’un électorat qui ne puisse plus juger par lui-même. Tout cela s’accélère précisément au moment où un gouvernement qui ne serait pas acquis à cette doxa devient envisageable. La justice, les médias, la rue, les associations : tout est mobilisé pour que cela n’arrive pas, ou pour que cela arrive trop tard et sans aucune marge de manoeuvre. Et là, ce n’est pas de la paranoïa, c'est une observation. A mon avis, ces "enfants de la bourgeoisie", naïfs et incultes, ne sont pas activés pas par hasard. Ils servent leur classe. L’intérêt de cette classe est de remplacer un peuple qui a encore une mémoire, des attachements et des limites, par une société d’individus déracinés, dépendants, et sans capacité collective de résistance. Un pays sans passé est plus facile à administrer. Un pays sans avenir commun est plus facile à vendre par morceaux. N'oubliez pas que la seule patrie de la bourgeoisie de gauche, est l'argent. C’est pour ça que j'aurais beaucoup de mal à me faire une place dans le paysage politique. La politique, dans ce cadre, consiste trop souvent à accepter une partie de leur langage pour être écouté. Or dès qu’on accepte une partie de leur langage, on a déjà commencé à perdre le cadre. Et le cadre, c’est ce qui reste quand tout le reste a été cédé. J'exagère ? En tous les cas c'est ce que je pense. Voilà ce qu'il faut dire aux gauchistes. Pour moi, le seul débat, c'est : comment on reprend possession du pays pour le débarrasser du gauchisme mental, maladie du progressisme d'Etat. Et mettre à la poubelle leurs mots en "phobe".
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Pas mieux.
Working at Oculus would have been an utter waste of my time except for one thing. While I was there, I realized what's wrong with leftists. Not that they have been programmed, that's obvious. Not why they have been programmed. For power, that's obvious, too. But how they have been programmed. The exact method that their moral compass has been destroyed works like this: Target a bunch of people with very few deeds and accomplishments, such as young people or incompetent people, or incompetent young people. Create for them an environment where they are rewarded with moral approval, not for what they do, but for believing certain ideas. The ideas don't have to be outrageous, or absurd, or have anything to do with what you actually need them to believe. In fact, it's better to start with something innocuous. Why? Because the goal isn't to install those beliefs at all. The goal is to repeat this process until you create a person who measures his moral worth by what he believes, not what he does. Keep at this until you have created a mass of people who not only reward themselves with a feeling of moral superiority for believing the right things, but who will reward each other for believing orthodox things, and who will compete with each other, not to do the most good, but to have the most orthodox beliefs. Now, change one of the propositions you have programmed them with to a slightly more radical version of itself, and hold this up as a more correct version of the old belief, which has been newly discovered by scholarly investigations into culture and moral philosophy. Sit back, watch, and give them a few weeks to compete with each other to adopt the new belief, and to condemn the "evil" of anyone who believes the old belief, the very thing they believed last month. Repeat this process until they are used to rapidly changing their entire belief system in response to an external cue. Congratulations, you have a population of entirely programmable people whose moral compass is not just broken, but entirely non-existent. They don't care what any person in front of them actually does. Only that he believe the orthodox thing, which they just learned about in last week's memo. They are willing to do anything, so long as it is done in support of their current belief system, which can be replaced whenever it's convenient to do so. They are willing to burn down an entire city with no qualms whatsoever if they are doing it in support of the idea that black lives matter. They are willing to murder a man in front of his children, and it doesn't matter if his actions were entirely peaceful and good, because all that matters to them is whether he believes the correct things or not. And a man who builds cheap spaceflight for the human race, develops viable electric cars to save the environment, restores voices to the voiceless, and plans, for his next trick, to heal the blind... well, all those are deeds, so none of them matter. The only thing that matters is that he told people to vote republican once, which is wrongthink. So what you have a horde of communist zombies, who can be steered to shuffle in any direction and attack the living, eat their brains, and turn them into more zombies. Once someone becomes one of the zombies, you can't cure him, because a moral compass can only be repaired by understanding the consequences of actions in a new way... and they don't care about actions or consequences. They only care about beliefs, and not about consequences at all. Their moral compasses aren't just broken. They are absent. There's nothing to repair. You have to understand that the zombies are zombies now.
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Le preguntaron a Bukele en Argentina cómo sacaron a los jóvenes del modelo del narco: la casa grande, el coche caro el smartphone… cuando trabajar honesto tarda años. Su respuesta duele porque es verdad "El gobierno llega tarde si espera reinsertar al que ya violó, ya mató y ya cortó cabezas. A un niño de 6 u 8 años sí se le puede cambiar la vida. Al que ya eligió el mal... el joven que vende tomates en el mercado, suda, carga, gana $5… y en la esquina el pandillero se los quita. ¿Qué incentivo gana? ¿Vender tomates o ser el que cobra? Por eso nunca se gana la guerra de incentivos si el criminal sigue en la calle. Porque el Estado no puede pagarle triple salario mínimo para que deje el crimen. Eso no es gobierno, sino ingenuidad cara. Un organismo me dijo: «no puedes acabar el crimen de un golpe, son 70 mil empleos, esa plata llega a los hogares y se gasta legal». Lo que ellos insinuaban era que dejara vivir al cáncer para no lastimar la economía. Bukele les respondió con otra analogía: si tengo cáncer con metástasis y me ofrecen cirugía, quimio y quedar débil… pero vivo, me opero. No me quedo así nomás esperando que el tumor sea educado." Le dijeron que el PIB podía caer hasta 10% por sacar esa economía sucia. No cayó. Subió. Porque el miedo también es un impuesto. Y ese sí lo pagábamos todos los días. Sacaron al pandillero de la ecuación y no sólo para castigarlo, sino para que el muchacho que todavía no entra en ese mundo vea otro menú. Ya no es: «me hago pandillero y gano». Ahora es: «me hago pandillero y pierdo mi libertad». Eso no es odio, es orden. Es proteger a la familia que sí trabaja, a la que manda la remesa, a la que nunca tuvo casa grande porque no cobraba renta de sangre. 30 años de discursos. 7 años de resultados. El resto es teoría para intelectuales. Tal vez necesitamos un Bukele en España. Y en el mundo.
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Peter Hitchens, looking back on his days as a revolutionary Marxist: “When I was a Revolutionary Marxist, we were all in favour of as much immigration as possible. It wasn’t because we liked immigrants, but because we didn’t like Britain. We saw immigrants, from anywhere, as allies against the staid, settled, conservative society that our country still was at the end of the Sixties. Also, we liked to feel oh, so superior to the bewildered people, usually in the poorest parts of Britain – who found their neighbourhoods suddenly transformed into supposedly ‘vibrant communities’. If they dared to express the mildest objections, we called them bigots.” Nothing fundamental has changed. Today’s left still doesn’t like Britain. They still treat mass immigration, open borders and demographic transformation as a weapon against the people, culture and institutions that already exist here. The motive was never affection for the newcomers; it was hostility to what the country was and, in their eyes, still is. That is why the same circles keep aligning with Mohammadans, recent arrivals, the useful “born here’s,” the halves and anyone else willing to help dissolve what’s left of the old country. They still sneer at anyone who objects as a bigot or a racist, while making sure their own lives stay as far from the consequences as possible. The revolutionary students of the Sixties came mostly from the nicer parts of London and the Home Counties; today’s equivalents do the same. They talk endlessly about vibrancy and enrichment from safe distance, then retreat to the expensive enclaves, the private schools and the areas that have not yet been transformed. The people who actually live with the results are told their concerns are “illegitimate.” Hitchens noted even then that many of the arrivals were not useful revolutionary allies at all, deeply religious, socially conservative, with attitudes toward women that sat uneasily with the left’s supposed principles. The modern version of the project has simply absorbed that contradiction rather than confront it. The alliance continues because the shared goal remains the same: to weaken and remake Britain in their image, not because the partners suddenly became “compatible”. Same anti-British impulse, same strategy of demographic change as political tool, same contempt for the native population that notices what is happening. Only the branding has been updated. The continuity is plain in the way dissent is handled. What was once the sneer of student radicals is now institutional practice: objections to the pace and scale of change are met with the same labels, the same refusal to debate numbers or outcomes, and the same insistence that noticing patterns is itself the problem. Meanwhile the areas most affected continue to change, and the political class that oversaw it continues to treat the resulting tensions as evidence of the public’s failure to adapt rather than as the predictable result of policy. Hitchens has since described the arrogance and self-righteousness of that earlier outlook. The present version shows little sign of the same self-examination. The project proceeds under new names, diversity, inclusion, anti-racism, but the underlying calculation remains recognisable: demographic transformation as a means of permanently altering the character of the country, carried out by people who will not be required to live with the full weight of what they have set in motion.
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Le service public, est un repaire de laquais et collarbins mondialistes, wokistes, gauchards, en service commandé. Les imbéciles heureux et grassement payés (avec notre argent) pour servir l'ultracapitalisme, incapables d'analyser et de comprendre que le seul but de l'ultra-migration est de servir les puissants en faisant pression à la baisse sur les salaires et pression à la hausse sur les loyers et le prix de l'immobilier. Mais il est totalement erroné de croire que la privatisation serait une solution. Un média dans les mains des ultra-crapules-milliardaires devient immédiatement un instrument de propagande et un gouffre à aides publiques. Une aide si massive et si floue que le Sénat n'arrive même pas à la chiffrer précisément, mais certainement au-delà des 2milliards par an. La gauche sociétale qui a abandonné le combat ouvrier, salarial, et même celui industriel du maintien en France des moyens de production et de la souveraineté pour des délocalisations massives, compensées par des pis-aller (RMI puis RSA, allocations et autres aides qui sont, en plus, ciblées, fléchées), cette "gauche" donc est le parfait complice et partenaire de la droite mondialiste, craputalistique, ... Il ne leur viendrait jamais à l'esprit d'analyser que le wokisme, le lgbtisme, le réchauffisme, ... sont les mêmes "combats" que les milliardaires et les méga-entreprises (Apple, Disney, Amazon, Google...). Des combats de façade, uniquement destinés à modeler les sociétés, le débat politique et les esprits faibles qui en oublient les vraies priorités pour épouser et embrasser les thèmes qui les mèneront, avec certitude, dans l'enfer ploutocrate. Ce sont de parfaits imbéciles et souvent des minables profiteurs de miettes, qui les maintiennent au-dessus du destin de beaucoup : la misère, la guerre, la prison numérique, l'esclavage au dernier degré. La définition même des collarbins. Et en plus, ils se croient drapés dans la cape du camp du bien, du juste, du bon, de la vérité.
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« Le drame de ces étudiants est sans bornes : Dieu même ne pourrait trouver une solution aux problèmes que pose, rien qu’à Paris, l’existence de quarante mille “littéraires” dont l’avenir est nécessairement bouché. Parmi eux, des milliers et des milliers « étudiant » la sociologie, une science sans objet et qui a de plus le grand inconvénient de rendre arrogant quiconque en a acquis un vague vernis. » Alors qu’une partie de la jeunesse lycéenne et étudiante réclame le « master pour tous » et que des démagogues lui font croire qu’il serait possible d’abolir la sélection et de créer 150 000 places supplémentaires dans l’enseignement supérieur, relire ce qu’écrivait Cioran au moment des événements de Mai 68, c’est mesurer à quel point certains esprits lucides avaient déjà pressenti, bien avant les travaux de Peter Turchin, l’explosion du chômage des jeunes et les débats sur l’IA, les dangers de la surproduction de diplômés déclassés et frustrés comme ferment de violence et de chaos politique ! Lettre d’Emil Cioran à Armel Guerne du 13 juin 1968 « J’ai assisté à une dizaine de séances au cirque d’en face, à l’Odéon. Au début, j’avais été séduit par le côté bordel métaphysique, par une mise en cause radicale de tout qui frisait quelquefois le délire ; puis la fatigue est vite venue : je ne connais rien de plus lassant que la rhétorique naïve des utopistes, jeunes ou vieux. Que l’essence de l’homme soit la parole, cela est plus ou moins vrai ; mettez à la place de l’homme le Français, et la définition est absolument exacte. […] Ceci dit, le drame de ces étudiants est sans bornes : Dieu même ne pourrait trouver une solution aux problèmes que pose, rien qu’à Paris, l’existence de quarante mille “littéraires” dont l’avenir est nécessairement bouché. Parmi eux, des milliers et des milliers « étudiant » la sociologie, une science sans objet et qui a de plus le grand inconvénient de rendre arrogant quiconque en a acquis un vague vernis. Avez-vous lu, dans les journaux, cette chose stupéfiante ? La France, sous Napoléon, avait à peu près 25 millions d’habitants, la moitié de ceux d’aujourd’hui ; il n’y avait à l’époque que 3000 étudiants, alors que maintenant il y en a 530,000. C’est cela, Les jours de l’Apocalypse ! Ces chiffres, quand j’y pense, me donnent le vertige. Comme me disait une bonne femme à laquelle, dans la rue, je fournissais ces données : “Le problème est insoluble.” Quand je songe que de Gaulle veut une France de 100 millions, alors qu’avec 50 elle est déjà en plein cauchemar ! » Emil Cioran, Lettres, 1961-1978, édition établie et annotée par Vincent Piednoir, Paris, L'Herne, 2011.
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德国 DW 电视台拍过一部关于巴黎郊区移民的纪录片。 镜头对准了生活在同一片区域的两个群体。 一边是大约七万人的法国华人。 在巴黎北郊的欧贝维利耶,他们建起了欧洲最大的服装批发中心。 这批人的生活方式很简单: 起早贪黑,开小作坊、看店、跑货运。 赚了钱继续投入生意,遇到难处自己想办法扛。 平时低调安静,很少向政府伸手要特殊补贴,也不上街制造混乱。 几十年下来,越来越多家庭买了房,把生意做了起来。 另一边,是同样生活在这片街区的北非移民群体。 从整体上看,他们在当地的经济融入相对滞后。 但纪录片捕捉到了一个细微却现实的心态变化: 一种把自食其力者视作威胁的情绪,正在悄悄蔓延。 按片子里的观察, 一些融入受挫的人,习惯以受害者自居,觉得社会欠自己太多。 可当他们转头看到身旁的华人时,心态变了。 他们不仅没有去学怎么做生意,反而把华人当成了竞争对手。 这种敌意到底从何而来? 最现实的冲突在于:华人的日子越过越好,受害者叙事就越难自圆其说。 大家同样是外来者,同样面对异国他乡的壁垒。 甚至华人刚来的时候连法语都不会讲,更谈不上本地人脉。 如果有人靠一天干十几个小时,能把日子一点点撑起来, 那句“我们过不好全怪外界不公”,就很难再理直气壮地说出口。 一个闷头自立的人,往往会让习惯归咎环境的人感到刺眼。 更深层的错位在于对财富的理解。 在很多索取者的认知里,财富是一块固定死的大饼。 他们看不到那些批发店是怎样一箱一箱货物搬出来的, 只觉得华人的店铺赚到了钱,就是占了自己的便宜。 再加上华人素来习惯忍让,遇到纠纷往往选择息事宁人, 这种心态上的失衡,很快就落成了现实中的治安麻烦。 抢劫、尾随、街头袭击,接二连三指向这群只想安分过日子的人。 靠双手养活自己、靠信誉积累财富,放在任何健全的社会都是最基本的尊严。 但如果一个地方习惯了把受害者身份当成通行的筹码, 那个默默把日子过好的人, 往往最先成为被针对的对象。
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Doz retweeted
Wow, elle dit vraiment les termes sur ces racailles.
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Des génies incompris, voilà tout!
Mais qui sont les parents de ces teubés ??!!! Génération Z ils disent , oui Z comme zéro, zinzin, zigoto, zarbi… Quel problème a eu lieu pendant le coït ?? Juste des accidents de capotes c’est obligé , les petits spermatozoïdes ont du être étranglés pendant le passage, subir des tortures pour arriver jusqu’à l’œuf , je ne vois pas autre chose 🤦‍♀️😂😂🤣🤣
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👉 IMPORTANT : Vous avez avec ce billet de quoi exploser tous les débats ou plutôt les faux débats sur les traînées d'avions et la géo-ingénierie. ✅ C'est une intuition ancienne, dont je suis particulièrement fier. J'ai émis, il y a deux décennies de cela, l'hypothèse qu'ils utiliseraient le soufre, présent naturellement dans les kérosènes (Jet A1 ou Jet B) pour augmenter les traînées. J'ai déjà trouvé plusieurs éléments pour corroborer mon hypothèse, mais là, j'ai le bingo. Et pardon du peu, c'est l'Easa qui la signe. Voici une étude très complète sur le sujet. Et vous pouvez lire à partir des pages 41-42, les preuves qui confirment complètement mon hypothèse, avec des taux de soufre, multiplié par 5. Et voilà tout ce que j'ai eu à dire et à défendre sur le sujet validé. Au passage, si vous avez des collarbins, le genre à brailler complotisme, dès que cela dépasse leurs connaissances BFM-LCI, n'hésitez pas à me les envoyer, je les recadre en deux répliques éclairées. Et maintenant s'ouvre un champ entier d'investigation : a Qui ? Par quelle décision ? Dans quels buts ? Dans quels buts affichés et quels but inavouables ? ... ET SURTOUT QUEL RÔLE DANS LE RÉCHAUFFEMENT ? L'étude complète ici : [easa.europa.eu/sites/default…](easa.europa.eu/sites/default…)
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Putain mais quand on di que le gauchisme est une maladie mentale, c'est complètement édulcoré. Elles ont de la merde entre les oreilles et elles veulent que tout monde en mange. Terrifiant!
🔴 Les féministes de gauche : "Nous, dans les années 80, on avait quand même des voix assez importantes pour essayer de défendre le droit des enfants à avoir une sexualité avec les adultes." ✅ Le collectif "féministe" Nous Toutes, se mobilise pour permettre aux violeurs pédophiles d'échapper à la prison. 🕵️ @NousToutesOrg - Fête de l'Humanité 2026 - Quel féminisme face à la surenchère pénale ? - @Coll_Nemesis @LesAntigones - @ClaireGeronimii - @CordierAlice2 - @ThaisEscufon - @EugenieBastie - @milafique - @nous_vivrons
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Tu t’appelles Jérôme, t’as 38 ans et tu es technicien de maintenance dans une zone industrielle à 37 kilomètres de Mulhouse. Six heures, le réveil sonne. Tu enfiles tes chaussures dans le noir, t’allumes une Malbac et tu montes dans ta Xantia 1.9 TD achetée 2 900 balles sur Leboncoin en 2017 à un ancien commercial de chez Lapeyre qui avait écrit « véhicule de passionné » parce que « suspension morte et voyant moteur permanent » faisait moins rêver. En quittant la résidence, ton pneu écrase une bonbonne de protoxyde d’azote goût pastèque abandonnée entre deux briques de Capri-Sun. Les ingénieurs de la cité ont encore passé la nuit à travailler sur le programme spatial français dans le hall B. Tu allumes France Inter, Gabriel Zucman explique à Patrick Cohen comment récupérer des milliards chez les ultrariches. Tu gagnes 2 500 euros par mois après impôt. Pas assez pour obtenir un crédit, trop pour toucher une aide, mais juste assez pour être considéré comme un privilégié par Gaspar, étudiant en BTS traitement des eaux, qui vit encore chez ses parents et qui manifeste contre le grand capital en buvant des Amsterdamer les samedis aprem. Ton patron dépense près de 4 200 euros pour que tu en touches 2 500. Pourtant, la République s’est déjà servie, mais elle garde la main dans le paquet : elle revient quand tu fais le plein, quand tu chauffes l’appartement, quand tu assures la Xantia et quand t’achètes un paquet de coquillettes. En septembre tombe la taxe foncière, encore augmentée parce que la mairie a « renaturé le centre-ville » en posant six bacs à fleurs devant le PMU. Puis la copropriété finit le travail. Josiane, 71 ans, présidente du conseil syndical et propriétaire de trois appartements achetés en 1994 pour le prix actuel d’un Kangoo, a fait voter l’installation d’un ascenseur à 120 000 euros. Elle habite au premier, souffre d’une hernie discale et répète que « ça valorisera la résidence » alors qu’elle compte vendre dans six mois pour se rapprocher de sa fille à La Baule. Entre ce qui disparaît avant ton salaire et ce qu’on reprend chaque fois que tu dépenses le reste, l’État prend 70 % de l’oseille qui passe entre tes mains. T’es pas un contribuable, t’es un terminal de paiement avec un réveil réglé à six heures. Même tes impôts paient des impôts. Jusqu’à fin juillet, tu travailles pour financer les chars de la Gay Pride, les logements de migrants, les documentaires Arte sur la masculinité toxique chez les apiculteurs du Limousin et le potager inclusif installé sur le toit de la mairie par un cabinet de conseil à 180 000 euros. À partir d’août, tu travailles pour Cofidis. Le soir, tu rentres dans ta résidence. Le portail du parking est bloqué en position ouverte depuis huit mois, mais le syndic vient de te facturer 94 euros de « sécurisation des accès ». La porte du hall est calée avec un extincteur vide, le code d’entrée est écrit au marqueur juste au-dessus du digicode et un scooter calciné traîne dans le local à vélos depuis si longtemps que le syndic l’a intégré à l’inventaire des parties communes. Samedi, Magali part chez sa sœur avec le petit. Tu ne veux pas renverser la République. Tu veux simplement regarder Lens–Auxerre, manger une pizza surgelée et oublier pendant deux heures que ta chaudière fait le bruit d’un Rafale et que ton découvert bancaire est plus profond que le tunnel sous la Manche. Tu descends acheter un gramme de beuh à Dylan, le fils de la voisine. Il t’attend derrière les poubelles de la résidence avec une doudoune sans manches, un iPhone 17 Pro et davantage de trésorerie que toi après vingt ans de CDI. Tu tires trois lattes sur le balcon, tu ranges les clés de la Xantia dans le tiroir et tu t’endors habillé devant la télévision avec un Curly collé au pull. Lundi matin, tu es parfaitement sobre. Mais au rond-point Nelson-Mandela, récemment passé à 30 pour protéger les pingouins, deux gendarmes te font cracher dans un bâtonnet. Le test salivaire se souvient encore de ton samedi. Positif. Permis suspendu. Ton métier consiste précisément à conduire une camionnette jusqu’à des machines en panne. Ton patron t’explique qu’il comprend ta situation, qu’ici « on est une famille », mais que la famille a tout de même besoin de collaborateurs disposant du permis B. Il te met une tape sur l’épaule et te souhaite beaucoup de réussite pour la suite. T’as blessé personne. T’as pas conduit défoncé. Tu as travaillé, payé, trié tes bouteilles et roulé à 30 pour sauver la banquise. Tu voulais simplement oublier ta vie pendant deux heures. Lundi, l’État t’a retiré ton permis. Mardi, ton patron t’a retiré ton travail. Mercredi, France Travail t’a convoqué à 41 kilomètres de chez toi pour un atelier obligatoire intitulé « Lever les freins à la mobilité ». La drogue, finalement, c’était de croire que tout ce système avait été conçu pour t’aider.
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MŁODZI TO PATOLOGIA. 1. Wyprodukowaliśmy pokolenie ludzi, którzy mają dostęp do całej wiedzy ludzkości w kieszeni, a jednocześnie nie wiedzą absolutnie nic. Nie znają historii, geografii, ekonomii ani własnego kraju, ale posiadają opinię na KAŻDY temat. Dawniej, żeby być ignorantem, trzeba było przynajmniej nie mieć dostępu do książek. Dzisiaj ignorancja wymaga aktywnego wysiłku. 2. Nie panują nad własnymi emocjami. Wszystko jest „toksyczne”, „traumatyczne”, „problematyczne” albo „triggerujące”. Krytyka staje się atakiem. Dyskomfort staje się cierpieniem. Niepowodzenie staje się traumą. Zamiast nauczyć człowieka radzić sobie z rzeczywistością, nauczono go tworzyć coraz bardziej wyrafinowane słownictwo do opisywania tego, dlaczego rzeczywistość powinna dostosować się do niego. 3. Nie potrafią też docenić tego, co mają. Żyją w jednym z najbezpieczniejszych i najbogatszych okresów historii, otoczeni technologią, o której ich pradziadkowie nie potrafiliby nawet fantazjować, a zachowują się tak, jakby zostali zesłani do kopalni soli w XIV wieku. Ciepłe mieszkanie, pełna lodówka, smartfon, wakacje, streaming, dostawa jedzenia pod drzwi — i permanentne poczucie krzywdy. 4. Są źle wychowani. Nie dlatego, że nie znają właściwego widelca do ryby. Gorzej: nie rozumieją, że przestrzeń publiczna należy również do innych ludzi. Głośnik w autobusie, hulajnoga między pieszymi, telefon przy stole, darcie mordy w miejscu publicznym. Świat jest sceną, oni są głównymi bohaterami, a reszta społeczeństwa ma zejść z kadru. 5. Nie potrafią czekać. Nie potrafią się nudzić. Nie potrafią przez pięć minut siedzieć bez bodźca. Telefon musi być sprawdzony podczas jedzenia, rozmowy, spaceru, pracy i kiedyś prawdopodobnie własnego pogrzebu. Pokolenie z największym dostępem do informacji w historii wytrenowało sobie zdolność koncentracji złotej rybki na amfetaminie. 6. Nie potrafią niczego naprawić. Nie potrafią niczego zbudować. Część nie potrafi ugotować pięciu normalnych obiadów, przyszyć guzika, odetkać odpływu ani zorganizować własnego dnia bez aplikacji. Za to doskonale wiedzą, jak powinno zostać zreorganizowane całe społeczeństwo. 7. Nie mają cierpliwości do kompetencji. Chcą rezultatów bez praktyki, pozycji bez hierarchii, pieniędzy bez doświadczenia i autorytetu bez osiągnięć. Jeśli ktoś robił coś przez dwadzieścia lat, to nie jest ekspertem. Jest „gatekeeperem”. 8. Nie rozumieją pieniędzy. Subskrypcja tu, dostawa tam, kawa za 25 zł, telefon na raty, pięć aplikacji pobierających co miesiąc pieniądze z konta — a potem wielkie odkrycie ekonomiczne: NIE DA SIĘ OSZCZĘDZAĆ. 9. Nie mają stosunku do przeszłości, bo przeszłość zaczyna się dla nich mniej więcej w 2016 roku. Wszystko, co było wcześniej, jest albo niezrozumiałe, albo podejrzane moralnie. Człowiek bez pamięci historycznej patrzy więc na instytucje istniejące od stuleci i po piętnastu sekundach namysłu stwierdza, że właśnie odkrył, jak je naprawić. 10. Nie żyją nawet w tej samej rzeczywistości. Algorytm daje każdemu prywatny wszechświat, prywatne fakty, prywatne autorytety, prywatne oburzenie i prywatną epidemię problemu, o którym normalny człowiek nawet nie słyszał. Potem wychodzą z internetu i są zdziwieni, że społeczeństwo nie przeczytało tego samego feedu. Najbardziej imponujące jest jednak połączenie wszystkich tych cech. Nigdy wcześniej człowiek nie mógł wiedzieć tak mało, umieć tak niewiele, kontrolować się tak słabo i jednocześnie posiadać tak niewzruszonego przekonania, że to właśnie ON powinien pouczyć wszystkich poprzednich ludzi, jak należało urządzić świat.
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La définition est parfaite
Les gauchistes se demandent souvent où se cachent les gens qui votent à droite et pensent ne jamais n'en côtoyer. On vous explique comment ça marche: - vous, les gauchistes, êtes absolument incapables de ne pas faire référence à la politique plus de 5 minutes dans une conversation. Nous savons tous qu'il suffit de quelques minutes de discussion pour savoir si on a à faire à un insupportable gauchiste. Les mots clés feront référence au racisme, au colonialisme, à la mysoginie, à l'homophobie, au climat, aux riches, aux inégalités.... Quand quelqu'un semble incapable de tenir une discussion de quelques minutes sans la politisier, n'importe quelle personne de droite sait instinctivement qu'elle a à faire à un zozo gauchiste - Vous parlez comme si il était évident et convenu que nous sommes 100% d'accord avec vous sur tous les sujets. Tout désaccord vous paraît inconcevable. - En cas de micro contradiction, le gauchiste lance un fort regard de réprobation et indique son malaise implicitement ou explicitement. Commence alors une suite de questions type inquisition car le gauchiste se doit de dénicher les traîtres à l'humanité. - Si la personne de droite ose contredire ouvertement un gauchiste, serait-ce même sur un détail, le gauchiste devient alors hyper agressif. Il se sent alors le droit et même le devoir de vous expliquer la vie, pourquoi votre position est honteuse et vous met au banc de l'humanité. Discuter avec des ayatollah est particulièrement désagréable. On sait qu'on ne vous fera pas changer d'avis et qu'on passera juste un mauvais moment. Sans parler du risque que vous lanciez une fatwa contre nous dans notre entreprise, groupe ou école pour "mauvaise pensée". Alors que faisons-nous? Nous vous fuyons. Si nous n'avons pas le choix, souvent, nous nous taisons. Et vous finissez par vivre dans un monde imaginaire où tout le monde pense comme vous. Ensuite, quand la droite dure finit par monter partout, vous tombez de votre chaise. Qui sont ces sauvages qui osent voter extrême-droite? D'où émergent-ils? Où sont-ils? Si vous étiez capables de tenir des discussions civilisées, vous seriez au courant depuis plusieurs années, voire décennies.
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On voit avec cette affaire que les conclusions de l'étude de Charles Alloncle étaient on ne peut plus fondées.
La direction de France Inter vient de m’annoncer la suppression de mon édito hebdomadaire sur ses antennes. Je me suis astreint jusque-là au silence. Mais cette décision appelle désormais quelques mots...
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⚠️ SAVEZ-VOUS QUELLES SONT LES DEUX PREMIÈRES LOIS QU'HITLER A PROMULGUÉES APRÈS AVOIR PRIS LE POUVOIR ? ⚠️ Réponse en vidéo ! #ZionismIsNotJudaism #ZionismIsNazism #Israël_Is_Enemy_Of_The_Humanity
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