Wird Academy | أكاديمية وِرد

برقية موجهة من #الملك_عبدالعزيز إلى #الإمام_يحيى في #حرب_اليمن عام 1352 هـ #المخلاف_السليماني صـ 1104

القبائل العربية في مجلس معاوية رضي الله عنه ✍🏻 كتبه: أ.⁧#فهد_العضياني⁩ ⁦@fahadaladhyani اهتمّ العرب منذ القدم بعلم الأنساب، فاعتنوا بمعرفة أنساب القبائل، وامتد هذا الاهتمام إلى الخيل والإبل، فعرفوا أصولها وسلالاتها، وقد برز عبر التاريخ عدد من الخلفاء والملوك الذين عُرفوا بسعة معرفتهم بأنساب العرب وأخبارهم، من أبرزهم أبو بكر الصديق ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما، والخليفة الأموي في الأندلس الحكم المستنصر بالله، وفي العصر الحديث خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، الذي عُرف بعنايته بتاريخ الجزيرة العربية وأنساب العرب وقبائلها. وهذه المعرفة بالأنساب كانت حاضرة في المجالس، ومن ذلك ما يُروى عن معاوية أنه احتجم بالمدينة، فلما أمسى أرق أرقًا شديدًا، فأرسل إلى جروة بنت مرة بن غالب التميمية، وكانت مجاورة بمكة، وهي من بني أسيد بن عمرو بن تميم، فلما دخلت عليه قال لها: مرحبًا بك يا جروة، أرعبناك؟ قالت: إي والله، لقد طرقت في ساعة لا يطرق فيها الطير في وكره، فأرعب قلبي وأرعب صبياني وأفزعت عشيرتي، وتركت بعضهم يموج في بعض، يراجعون القول ويدبرون الرأي، خشية منك وشفقة عليّ، فقال معاوية: لتسكن روعتك وتطب نفسك، فإن الأمر على محبتك، ثم قال: أخبريني عن قومك، قالت: عن أي قومي تسألني؟ قال: عن بني تميم، قالت: يا أمير المؤمنين، هم أكثر الناس عددًا، وأوسعهم بلدًا، وأبعدهم أمدًا، هم الذهب الأحمر والحسب الأفخر والعدد الأكثر، قال: صدقتِ. ثم أسهبت جروة في ذكر أوصاف فروع قبيلة تميم، وعندما انتهت، قال لها معاوية: أنت أعلم الناس بتميم، فكيف علمك بقيس؟ قالت: كعلمي بنفسي، قال: فأخبريني عنهم، قالت: أما غطفان فأكثر سادة وأمنع قادة، وأما فزارة فبيتها المشهور وحسبها المذكور، وأما ذبيان فخطباء شعراء أعزة أقوياء، وأما عبس فحمية لا تطفأ، وعقبة لا تعلى، وحية لا ترقى، وأما هوازن فحلم ظاهر وعز قاهر، وأما بنو سليم ففرسان الملاحم وأُسود ضراغم، وأما نمير فشوكة مسمومة وهامة ملمومة وآية مفهومة، وأما هلال فاسم فخم وعز ضخم، وأما بنو كلاب فعدد كثير وبحر ذخير وفخر أثـير وحكم كثير قَالَ فَمَا تقولين في قُرَيْش قَالَت هم ذرْوَة السنام وسَادَة الْأَنَام والحسب القمقام قال مَا تَقُولِينَ في عَليّ بن أبي طالب قالت حاز وَالله الشرف حَتَّى لَا يُوصف وَغَايَة لا تعرف وَبِاللَّهِ اسالك يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ اعفائي مِمَّا اتخوف قَالَ قد فعلت وَأمر لَهَا بضيعة فاخرة نفيسة غَلَّتهَا عشرَة آلَاف دِرْهَم وردهَا إِلَى أَهلهَا مكرمَة. وورد عند أبى علي القالي قصة وفادة دغفل على معاوية وحواراته معه[1]، فقال: "قدم وفد العراق على معاوية، وفيهم دغفل، فقال له معاوية: أخبرني عن قومك بكر بن وائل واصدقني قال: كانوا أهل عزّ قاهر، وشرف ظاهر، ومجد فاخر، قال: فأخبرني عن إخوتهم تَغُلب، قال : كانوا أسودًا تُرهب، وسمامًا لا تقرب، وأبطالاً لا تكذب، قال: فأخبرني كم أُديلوا عليكم في قتلكم كليبًا ؟ قال : أربعين سنة، لا تنتصف منهم في موطن نلقاهم فيه، حتى كان يوم التَّحاليق ..• [1] انظر: د.عبدالله الرشيد ALRrsheed@، الحوارات الثقافية في مجلس معاوية بن أبي سفيان، مجلة الدارة.

أ. #وليد_بن_شويه يحدد موقع الدحل الجاهلي #خريشيم / #خريشيف

صنم #الفلس / صنم #طي

#خالد_بن_الوليد يأسر #أكيدر_الكندي ملك #دومة_الجندل

الصنم #ود ، صنم #كلب_بن_وبرة

الصنم (#سعير)، صنم #عنزة.

الصنم (#المحرّق) صنم #بكر_بن_وائل

الصنم #نُهم ، صنم #مزينة كان نُهم صنما منصوباً ببلاد مزينة ، جنوب المدينة. وكان سادن نُهمٍ يُسمى خزاعيّ بن عبد نُهمٍ العِداويّ من بني عِداء من مزينة. فلما سمع #بالنبي صلى الله عليه وسلم ثار إلى الصنم فكسره وأنشأ يقول: ذَهَبْتُ إلىَ نُهْم لأَذْبَحَ عِنْدَهُ عَتِيرةَ نُسْكٍ كَالذِي كُنْتُ أَفْعَلُ وَقُلْتُ لِنَفْسي حِينَ رَاجَعْتُ حَزْمَهَا أهَذَا إله أبْكَمٌ لَيسَ يَعْقِلُ⁉️ فلما كسر الصنم وفد خُزَاعيّ بن عبد نُهْم على #النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فبايعه على قومه مزينة كافة، ووعده بأنه سيفد بهم إليه مسلمين. ثمّ إن خُزَاعيًّا خرج إلى قومه فأبطأوا عليه، فلما أبطأت وفادتهم على النبي صلى الله عليه وسلم دعا #حسان_بن_ثابت فقال: اذْكُرْ خُزَاعِيًّا وَلا تَهْجُهُ، فقال حسّان بن ثابت: ألَا أبْلِغْ خُزَاعيًّا رَسولًا بأنّ الذَّمَّ يَغْسِلهُ الوَفاءُ وَأنّكَ خَيرُ عُثْمَانَ بنِ عمرٍو وأَسْنَاهَا إذا ذُكِرَ السّناءُ وبايَعتَ الرسولَ وكانَ خيرًا إلى خَيرٍ وأدّاكَ الثّرَاءُ فما يُعْجِزْكَ أَو ما لا تُطِقْهُ من الأشياءِ لا تَعْجِزْ عِداءُ ... وعِداء بَطْنه الذى هو منه. فقام خُزَاعِىُّ فقال: يا قومُ ‼️ قد خصّكم شاعر الرجل، فَأنشُدُكم اللَّه. قالوا: فإنّا لا نَنْبو عليك. قال: وأسلموا ووافدوا على النّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم.

أربٌّ يبول الثعلبان برأسه⁉️ لقد ذلّ من باللت عليه الثعالبُ وكان #بالمعلاة صنم آخر يسدنه رجل من بني #سليم يدعى غاوي بن عبد العزى الظَّفَرِيّ السلمي. فبينما هو ذات يوم جالس، إذ أقبل #الثُّعْلُبان (والثعلبان ذكر الثعلب) إذ أقبل الثعلبان يشتد حتى وقف على رأس الصنم فشَغَر رجله وبال على الصنم. فقال غاوي: يا بني سليم، والله ما يعطي ولا يمنع، ولا يضر ولا ينفع: أربّ يبول ‌الثُّعْلُبان برأسه لقد ذل من بالت عليه الثعالبُ ثم شد على الصنم فكسره ولحق #بالنبي صلى الله عليه وسلم. فقال له: ما اسمك⁉️ فقال: غاوى ابن عبد العزى. فقال: لا. أنت راشد بن عبد ربه. ثم طلب من #رسول_الله صلى الله عليه وسلم أن يُقطعه عيناً بالمَعْلاةِ من #رُهاط. فأقطعه رسول الله تلك العين، وأعطاه إداوةً من ماء وتفل فيها وقال: فرِّغها في أعلى القطيعة ولا تمنع الناسَ فضولَها. ففعل فجاء الماء عيناً مُجِمَّةً إلى اليوم. وتسمى تلك العين عين الرسول ثم سميت #عين_النبي وهو اسمها اليوم. وقد جفت العيون في رهاط إلا هذه العين فإنها تنبض بماء عذب إلى لحظة صنع هذا الفيديو.