وديع الأحمدي

"سعاد عبدالله" حين تتكلّم الأرض —————————————— • حكاية دموع صعدت من مكان أعمق ! لم تكن سعاد عبدالله.. تلقي نصاً كانت تقف على الحد الفاصل بين الفن والذاكرة، بين امرأة تحفظ الكلمات، ووطن تحفظه الكلمات .. بين صوت خرج من حنجرة فنانة، وصوت أقدم من الحناجر كلها. صوت الأرض حين تخاف على أبنائها، وصوت الأم حين لا تجد أثمن من الوطن لتوصيهم به. مرّت "يمّه أرضك" بصوت سعاد عبدالله، فلم تنزل الدموع من العيون .. بل صعدت إليها من مكان أعمق، من تلك البقعة في الروح التي لا يصل إليها إلا الوطن حين ينادي أبناءه بصوت أم. حين بدأت "يمّه أرضك" بدا كأن مسفر الدوسري لم يكتب القصيدة لتُقرأ يوماً، بل كتبها منذ زمن بعيد كي تنتظر سعاد عبدالله. بعض النصوص تجد مؤديها، وبعض المؤدين يجدون نصوصهم، أما هنا فقد حدث شيء أشبه بالقدر الفني: وجد النص صوته الذي كان ينقصه. لم تُلق سعاد عبدالله الكلمات من خارجها، لم تحمل القصيدة بين يديها كما يحمل الممثل نصاً ثم يعيده إلى صاحبه بعد انتهاء المشهد. أدخلتها إلى قلبها، إلى وجهها، إلى ذلك العمر الهائل من المشاعر الذي صنعته السنين في قلبها، ثم أخرجتها إلينا وقد تغيّرت. كانت كلمات مسفر الدوسري، ثم صارت كلمات سعاد عبدالله. وهنا تكمن رهبة الأداء .. فالإلقاء العظيم ليس أن تُسمع الكلمة جيداً، بل أن تفقد قدرتك على تخيّلها بصوت آخر … وهذا ما فعلته سعاد. كانت تعرف أن النص الذي بين يديها لا يحتمل الاستعراض، والوطن حين يكون جرحاً ووصية وذاكرة، لا يحتاج إلى الصراخ. والأم لا تحتاج إلى رفع صوتها كي يعرف ابنها أن وصيتها مقدسة. لذلك جاءت سعاد إلى النص من أهدأ أبوابه .. وأخطرها. قالته بذلك الشعور العظيم الذي لا يتقنه إلا من بلغ في الفن مرحلة يصبح فيها الصمت جزءاً من اللغة. كانت تسكت.. فتتكلم المسافة بين جملتين. تتنفس.. فيصبح النفس نفسه معنى. تخفض صوتها.. فيقترب المسرح كله منها. وترفع يداً أو تغير نظرة، فلا تبدو الحركة زينة تمثيلية، وإنما امتداداً طبيعياً لشيء يحدث في الداخل. وجه سعاد عبدالله في "يمّه أرضك" كان نصاً موازياً لنص مسفر الدوسري. ذلك الوجه الذي عبر عقود كاملة من المسرح والتلفزيون والحياة، لم يكن بحاجة إلى قناع إضافي كي يبدو وجه أم … الزمن نفسه كان يؤدي معها. كل تعبير في ملامحها كان يقول شيئاً لا تستطيع القصيدة أن تكتبه، وكل نظرة كانت تحمل ذلك المزيج المستحيل بين الحنان والخوف والكبرياء، ذلك الذي لا تجيده إلا الأمهات حين يتحدثن عن أبنائهن، ولا تجيده الأوطان إلا حين تتحدث عن أرضها. ولهذا لم تعد تدري وأنت تشاهدها: أهي الأم التي تتحدث عن الكويت؟ أم الكويت هي التي استعارت هيئة أم، ثم اختارت وجه سعاد عبدالله كي تتحدث؟. وهنا لم تعد المسألة قصيدة تُقال، ولا حتى أداء يمكن تفكيكه إلى صوت ونظرة ووقفة. كان ثمة شيء أندر: كانت سعاد عبدالله تقف في المكان الذي يصل إليه الفنان حين يعبر الفن نفسه، ويصبح جزءاً من ذاكرة الذين كانوا يشاهدونه. وهذه منزلة لا تمنحها الشهرة، ولا تصنعها كثرة الأعمال، ولا يكفي لبلوغها طول العمر. إنها تحدث حين يعيش الفنان طويلاً في وجدان الناس، إلى الحد الذي لا يعودون معه قادرين على فصل ملامحه عن ملامح الأزمنة التي عاشوها. وسعاد من هؤلاء النادرين. فحين وقفت هناك، لم تصعد إلى المسرح وحدها : صعد معها شيء من أعمارنا. ولهذا كان في ظهورها شيء يتجاوز الحضور.