كتب وديع سعادة نصًا بليغًا يصوّر مشاعر الفقد ومواجهة الفناء، بعنوان "محاولة استعادة شخص ذائب" اقتبست منه في هذه الحلقة تساؤلاته هذه: "لا أعرف كيف لا تتوقف أرجلنا عن المشي حين نفقد شخصًا نحبُّه. ألم نكن نمشي لا على قدمينا بل على قدميه؟ ألم تكن النزهة كلها من أجله؟ ألم يكن هو النزهة؟ كيف يمشي واحدٌ إذا فقد شخصًا! أنا، حين فقدت شخصًا، توقفت. كان هو الماشي وأنا تابعه. كنت الماشي فيه. وحين توقَّف، لم تعُدْ لي قدمان. تأخرتُ وزاحفٌ وأتبخَّر. كيف إذن سأُعيد شخصًا ذاب؟ أليس عليَّ بالأحرى أن أعيد أولاً نفسي؟" لا زلت لا أعرف كيف استطعت إكمال المسير بعد فقدي لجدتي/أمي نوير بنت فايز القحطانية، ولا زلت لا أعرف كيف استطعنا كلنا إكمال المسير بعد أي فقد. وسأبقى أتساءل حول الفقد والحداد ونمو ما بعد الفقد، وأبحث في شأن الإنسان والحياة، على أمل أن أجد العزاء والأمل في المحاولة نفسها، في الحديث نفسه، أن نتكلم عن الموت والفقد والخوف، ونجد شيئًا ما بيننا كبشر يعزّينا. في هذه الحلقة من #ممكن_نتكلم تحدثنا عن الفقد بوصفه تجربة إنسانية وعملية نفسية معقدة، وعن النظرة العلمية الحديثة التي تفهم الحداد بوصفه عملية تكيف وتعلّم، لا مراحل ثابتة يمر بها الجميع بالترتيب نفسه. وتناولنا أنواع الفقد؛ الاستباقي، والغامض، وغير المعترف به، وأنماط استجابتنا للفقد؛ العملية والعاطفية. واستعرضنا نماذج من الأدب والتجربة الإنسانية، منها "يوميات الحداد" لرولان بارت، وشذراته التي حاول فيها الإمساك بتجربة فقد أمه، وما تكشفه عن الحب والغياب واستمرار العلاقة بمن رحلوا. هذه حلقة لم أبكِ فيها، بل بكيت فيما سبق، ووجدت شيئًا من الرحمة والجمال مع لمى وبدور. وأتمنى أن تفتح شيئًا من العزاء والأمل لمستمعيها ممن يقاسون الفقد، من أهالي وذوي الشهداء، وكل إنسان يحب في هذه الحياة أحدًا، ويعي أن لا حب دون فقد!