기획•번역 집단 postcard (@thepostcard) profile picture

출판. 비/공식 계정. 인문학 공부 집단. 인문학/철학 기획/번역/출판. @derrida_bot thepostcard@naver.com

Joined July 2009
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#포스트카드 에서 출간되었던 故 김진영 선생님의 유고 강의록 <#희망은과거에서온다>의 저작권은 유족의 요구에 의해 이양되어 이후 재출간될 수 없습니다. 포스트카드에서는 故 김진영 선생님의 강의록들에 관련된 이후의 기획과 출간에 대해서 더 이상 관여하지 않을 것임을 알려 드립니다.
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#영상자료원 #인도영화제 지금에서야 봤다. 명색이 첫 전공이 인도여서 97년 인도영화제도 주최했었음. 아푸 3부작, 살람 봄베이, 파이어 등 비디오테이프들을 간신히 모아 상영. 모객이 신통치 않아 학과 영화학회원들과 오붓하게 봤던 기억. 토요일쯤 객석을 채워볼까~
신화에서(!) "종교에서 철학으로"(콘퍼드)~
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#방통대 #불문과 #아프리카불어권언어문화학과 #서아프리카 춤&리듬 워크숍~ 교수님이 운영하실 수도 있는 방통대 불문과 인스타를 팔로우하시길.
#방통대 #불문과 모 교수님과 면담 및 수다 떨다가 불문과 웹 포스터들을 교수님이 직접 만드신다는 이야기를 들은 이후 볼 때마다 자주 홍보함~ 여기 졸업하고 외대에서 아프리카학 박사 받으신 분도 계심.
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아니근데 내가 가라마라 할 건 아니지만 적어도 내가 익숙한 인문사회계열은 대학원의 심연이 너무 깊음... 흑흑 대학생이 잘못하면 대학원에 간다던데 그런 농담거리가아니라 진짜 좀 심연이라서 어디 가서 말도 못하는...
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평일 아침 10시 오프라인 강의라는 극악의(?) 시간대가 아쉽지만~ #수원시평생학습관
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신화에서(!) "종교에서 철학으로"(콘퍼드)~
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신화에서(!) "종교에서 철학으로"(콘퍼드)~
평일 아침 10시 오프라인 강의라는 극악의(?) 시간대가 아쉽지만~ #수원시평생학습관
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부모님 두 분 다 평생 저숙련 고강도 일에 종사하시고 그런 사람들이 살아온 역사를 봤을 때 저숙련 고강도 일자리는 로봇이나 기술이 개발된다고 사라지는 게 아니라 시대에 따라 모습을 바꾸며 잔존하게 된다(과거에는 없었던 요양보호사라는 직업이 고령화와 개인화로 인해 자연스레 퍼
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평일 아침 10시 오프라인 강의라는 극악의(?) 시간대가 아쉽지만~ #수원시평생학습관
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더불어 이 책이 협동조합을 모델로 하는 지식공동체인 ”교육공동체 벗“에서 나왔다는 것도.. 큰 의미를 담고 있는 것 같다. 개인적으로 표지 디자인 작업 하면서 우나님 글 뿐만 아니라 교육공동체 벗에 대해 알아가는 시간이기도 했다.
10년의 시간이 담긴 책. 우나님이랑 같이 표지 종이도 고르고 디자인 단계에서 의도에 관해 많이 얘기나눴다. 디자인에 관한 얘기는 나중에 천천히 써봐야지.
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“번역가는 책을 가장 오래, 가장 느리게 읽는 독자이기도 하다. 문장 하나를 지나가기 위해 사전을 뒤지고 논문을 찾고 저자의 다른 책까지 들춰야 한다. 독자는 그 수고를 거의 눈치채지 못한다. 잘된 번역일수록 더 그렇다.” 고맙습니다. hani.co.kr/arti/culture/book…
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#데리다 강독 (온/오프라인) #민승기 #대안연구공동체
[zoom시대의 학술 공유] 353. #오이코스 인문연구소 .
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🚩More Digital Marxist books! 🚩 This time on Fascism Fascism in the Twenty first century - Abhinav Sinha PDF (bannedthought.net/India/ML-G…) EPUB (libgen.li/edition.php?id=209…) 1/3
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[zoom시대의 학술 공유] 353. #오이코스 인문연구소 .
[zoom시대의 학술 공유] 352. #박정희 시대 민족주의, 주권, 한국식 민주주의 .
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유튜브 댓글이든 트위터든 현재 프랑스 상황의 원인을 불법이민이라고 바라보는 시선이 대부분인데 이제 레거시 미디어는 사람들의 인식에 어떤 영향도 미치지 못하고 있구나 싶어짐 프랑스 시위 원인에 대해서 조선일보는 방만한 재정이 원인이라고 보고 중앙일보는 세대 갈등 때문이라 하고
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