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Usualmente, los xenófobos que odian a los venezolanos siguen un patrón bastante predecible de tres pasos: 1. La justificación: primero buscan una excusa para legitimar su prejuicio. Toman delitos cometidos por un pequeño grupo de venezolanos, o incluso simples sospechas y casos aislados, y los presentan como si definieran a toda una nacionalidad. Así transforman individuos en estereotipos y convierten una identidad nacional en un prejuicio colectivo. 2. La burla: como su objetivo no es analizar un problema sino herir, recurren a la humillación. Utilizan la crisis económica y social que ha vivido Venezuela como material de burla, empleando términos como "hambrezolano" o usando palabras como "caribeño" de forma despectiva. No están criticando una situación; están intentando ridiculizar a personas por su origen. 3. La verdadera razón: cuando descubren que esos ataques no generan el efecto que esperan, suele aparecer el motivo real detrás de su discurso. Entonces afloran comentarios cargados de resentimiento y clasismo, como: “Han ganado Miss Universo, pero yo solo he visto monas venecas.", “Ahora resulta que todos en Venezuela tenían casa y terreno”, “Dicen que todos son profesionales, pero yo solo los veo vendiendo caramelos." En ese punto dejan de hablar de delincuencia, migración o cualquier otro argumento que utilizaron al principio. Lo que emerge es la incomodidad ante el hecho de que los migrantes también tuvieron una vida, una profesión, una posición económica o aspiraciones antes de verse obligados a emigrar. La xenofobia rara vez se sostiene sobre datos, sino que se alimenta de generalizaciones, caricaturas y resentimientos. Por eso comienza con una supuesta preocupación por la criminalidad, continúa con la burla y termina revelando lo que siempre estuvo detrás: el desprecio hacia un grupo de personas por su nacionalidad. Porque para este tipo de xenófobos un migrante tiene que ser alguien que se avergüence de si mismo, sumiso y cabizbajo, y eso no lo encuentran en el venezolano.