العطوي 1727م

آبار نُعمى بـ "تبــوك" 📍 ✍🏼 أ. صالح العطوي @sal234a نعمى :- آبار عد تقع غرب #تبوك ضمن جبال مدين غرب #حسمى ، في ظل جبل الشاطي عصرًا، وتعتبر من أهم الموارد في المنطقة. وهي من موارد #قبيلة_بني_عطية ، ولها ذكر قديم قال الحموي: (قرأت في بعض الكتب أن بعض العرب قال: إن الله اجتبى ماء إرم والبديعة ونعمان وعللان بعبادة المؤمنين). وقال #الجزيري ذكر المياه بدرب الظهر (درب حسمى) : (نعمة - بنون مكسورة وعين مهملة ساكنة). وقال #حمد_الجاسر : (انشد الهجري من أرجوزة طويلة لـ "حسين بن قبيصة الجُذامي": وعزلـت أيلة والبحـر المضـم عنها يمينــاً وتعدت في الأتم وعزلت حــزم ردام ذا الثلــم عنـهــا يمينًــا وتياسرت للام وصبحت نعمى وأكوار النعم الأتم وادي يسيل من حسمى على ليلة (ويسمى حالياً اليتم) نعمى ماء يفيء عليها ظل الشوق بالعشي والشوق: (اعظم جبل بحسمى) والشوق يسمى حالياً الشاطي.

ثريد #قبيلة_بني_عطية في الوثائق البريطانية السريّة 🇬🇧 1917م 1⃣ [#بني_عطية Atiyah Beni: بنو عطية قويو الشكيمة في الحروب، ومواجهاتهم دائماً هي مع #شَمَّر و #الفقرا (عنزة) و #ولد_سليمان (عنزة)، وبينهم وبين الفقرا حزازات، وهم يغيرون على #حرب والعشائر الوسطى لـ #بني_رشيد، وكبير مشايخهم هو محمد بن عطية.

"اللي شبت نارها وعلمت جارها" ⚔️ من صيغ الحجج القضائية لدى قضاة البادية في شمال الحجاز ✍🏼 أ. صالح العطوي @sal234a عندما يحضر الخصمان أو من يمثلهما لدى القاضي يبدأ كل منهما بسرد القضية حسب وجهة نظره، ولكن لها مقدمة تمهيدية قبل البدء في شرح مضمون القضية، ومن هذه المقدمات قولهم: (وش من عندك يا قاضي الرحمن فكاك الأمحان فاللي شبت نارها وعلمت جارها، اللي جتنا تصيح وفاتحه افمها للريح، اللي انشق جيبها وانكشف عيبها، إن شاء الله يوم اني دنيته وعلى فراشك ثنيته، إني اطالبه في الغرم والجرم)، ثم يبدأ في شرح تفاصيل القضية وأحداثها وعادة يختم حجته، بهذه الصيغة ايضاً: (وداخل على الله ثم عليك في شيء باين لك وخافي علي، اليوم احطها في ولدك الفالح ومالك السارح، وانا اليوم بيت عيونك وباكر بين متونك، وهذي حجة الرجل البليم عند الرجل الفهيم). وما ذكر أعلاه صيغة لقضية اعتداء على امرأة، وقد يزيد وينقص في الشرح والتوضيح، والمدّعي يحق له تعديل حجته بعد سماع أقوال خصمه (قبيلة)، فيقال المدّعي ابو حجتين.