اس‌ام‌زد (@sadramsz) header
اس‌ام‌زد (@sadramsz) profile picture

‏‏‏خرده سیاست‌‌ندار

Joined February 2014
Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)Photo by اس‌ام‌زد (@sadramsz)
- گر بر سر خاشاک یکی پشّه بجنبد ... + تحلیل‌گر ایرانی: سیگنال جنگ
12
234
در همین راستا که تو مهندسی‌ها لولینگ تعریف نشده اینم بگم که الان سر کلاس ماشین‌لرنینگ ما، دکتر نوابی (استاد تمام معروف کامپیوتر) می‌آد می‌شینه کنار ما، سر کلاس یه استاد جوون، جزوه می‌نویسه، TA هاش هم که بچه‌های لیسانسن 😁 [اصلا در فرهنگ پزشکی چنین صحنه‌ای قابل تصور نیست 😅]
یک از شوک‌های فرهنگی‌م هم اینه که تو دروس مربوط به مهندسی کامپیوترمون می‌شینیم سر کلاس‌‌‌‌هایی که TA هاش لیسانسن. این مهندسی‌ها واقعا لولینگ نمی‌فهمن :)))) [تو پزشکی اینترن ترم ۱ با ترم ۳ چایی‌ نمی‌خوره :))) ]
15
2
10
328
14,411
یک از شوک‌های فرهنگی‌م هم اینه که تو دروس مربوط به مهندسی کامپیوترمون می‌شینیم سر کلاس‌‌‌‌هایی که TA هاش لیسانسن. این مهندسی‌ها واقعا لولینگ نمی‌فهمن :)))) [تو پزشکی اینترن ترم ۱ با ترم ۳ چایی‌ نمی‌خوره :))) ]
38
6
26
880
52,338
مثلا چی می‌شد بخوابیم از خواب بلند شیم دیگه پدیده تتو کلا از مد افتاده باشه. مثل مد موی خروسی.
9
507
رهبر حزب چپ‌هاشون اگه بود توییتر پر می‌شد از این‌که اه اه اینا از کجا اومدن، لچک چی می‌گه، دمبایی لا انگشتی چه کثافتی ه، چرا پسره انگار زیرپوش پوشیده، فقر و نکبت می‌باره از این تصویر، چرا قیافه اینا این شکلی ه و.... :)))
🚨🇮🇱 جناب ایتمار بن گویر، رئیس حزب ائتلاف یهودی و رئیس امنیت ملی اسرائیل به همراه تمام اعضای خانواده در حال برگشت از محل رأی‌گیری هستند. #רקמחל
3
13
1
344
10,286
فکر می‌کنم یک مغالطه می‌تونیم تعریف کنیم با عنوان مغالطه "نگاشت دو امر نا هم‌سنخ". اگر چنین مغالطه‌ای تعریف کنیم به نظرم یه مثال خوب‌ش می‌تونه نگاشت امر سیاسی به امر اخلاقی باشه. شما اگه مثلا سخنرانی اخیر نتانیاهو در سازمان ملل رو بشنوین می‌بینین که از قضا نه‌تنها داره ...
Replying to @EmilyAmraee
من فکر می‌کنم زیادی خلاصه گفتم و باعث بدفهمی شد. من از یک جنگ خیالی حرف می‌زنم. با صراحت، هم اینجا و هم در مصاحبه گفتم که جنگ فعلی را اخلاقی نمی‌دانم: نه شروعش اخلاقی بود و نه شیوه‌ی ادامه‌اش. نتانیاهو و ترامپ هر دو جنایتکار جنگی‌اند./۱
1
5
439
.. لذا بسته به اون سیستم، پیش‌فرض‌ها رو می‌‌ذاره و نظام اخلاقی رو می‌چینه و خودش رو مقید و متعهد به اون می‌کنه. چنین شرایط در زندگی فردی یا در اجتماعات کوچک یا اجتماعات بزرگ هم‌گن ممکن ه. اما تو اجتماعات ناهمگن مثل فضای سیاست یا فضای داخلی و بیرونی کمپانی‌های بزرگ، چنین شرایطی ..
1
2
77
..وجود نداره. لذا حرف زدن از امر اخلاقی و نگاشت مسائل روی اون تو این فضاها ناقواره ست و ابزار توجیه و مجادله می‌ده به طرفین. توی این صحنه‌ها اصلا منطق ورود به مساله، قضاوت‌ش، حل منازعه‌ش و‌... باید با ابزارهای دیگه‌ای باشه. جمله آخر: نگاشت اخلاقی سیاست، سانتیمانتالیزیشن سیاست ه‌.
2
68
کزازی هم از اون آدم‌ها ست که هیچ‌وقت درک‌ش نکردم [و جذاب بودن‌ عمومی‌ش برا دیگران رو هم درک نکردم] در هر صورت خدا رو شکر که ما به سبک کزازی سخن نمی‌گیم. چون در اون صورت فقط شاهنامه رو می‌فهمیدیم. ارتباط‌مون با اکثر تاریخ هنر و فرهنگ‌مون نیم‌سوز می‌شد (از سعدی و حافظ تا....) :))
. استاد میرجلال‌الدین کزازی: «آرام‌گاه فردوسی، ارجمندترین جا در پهنه‌ی گیتی است.» فیلم: اشک‌های استاد کزازی بر آرام‌گاه #فردوسی بزرگ توس، مهرماه ۱۴۰۵ از صفحه‌ی مشهد هنر
2
1
28
1,581
روح دکتر شیرانی شاد. ولی دکتر مکری دیگه خیلی داره می‌ره سمت آخوند مدرن شدن. مجلس ترحیم هم منبر می‌رن :))
به یاد یاسمن.🖤
1
19
1,231
بزرگوارانی که می‌گین قدیم به "فقه" می‌گفتن سواد، پس باسوادها درواقع با سواد نبودن این رو در نظر بگیرین که فقه بخش کوتاهی‌ش فقه اعمال عبادی بوده. بخش زیادی‌ش همون قواعد مدنی و کیفری اون روزگار بوده. فقیهان درواقع متناظر با حقوق‌دان‌های فعلی بودن، بخش عمده قضاوت و دادگاه‌های ...
1
12
673
... اون روزگار رو در دست داشتن، قواعد سلاطین رو وضع و نظارت می‌کردن و... و خب شبیه روزگار امروز که حقوق حیطه نسبتا کثیفی‌ه و مورد سوءاستفاده و کاسبی خود حقوق‌دان ه و خیلی ظاهرگراست و.... اون موقع هم فقه همین بوده [علی‌رغم تفاوت‌های ساختاری حقوق امروز و فقه دیروز]. این هم که ...
1
5
206
... حقوق علم بشری ه، فقه علم دینی ه حرف نسبتا رو هوایی ه. یعنی حتی با همون نگاهی که برای دین قدسیتی قائل نیست در تعارض ه. اون قواعد دینی از کجا اومده بود؟ اکثر قریب به اتفاق‌ش بازنویسی علم و عرف رسیده به اون جوامع بوده دیگه. اینم منشاش به همون معنا بشری ه و علم و عرف اون روزگار.
5
117
چیزی که تو مدرسه من رو آزار می‌داد نوع رابطه معلم/ناظم/... و دانش‌آموز بود. گویی که فضای مدرسه [حداقل توی سال‌های تحصیل ما] یه کیش شخصیتی می‌طلبید که راست و غلط و درست و نادرست طبق تعیین اون شخص بود، نه بر اساس اصول و منطق و... . حالا این مدل تو حالت کلی داشت ...
نوستالوژی کودکی خیلی برام چیز عجیبیه. بچه‌مدرسه‌ای بودن دردناک‌ترین تجربهٔ دنیاست. فکر می‌کنم کسایی که می‌گن می‌خوان به بچگیشون برگردن واسه این می‌گن که رنج و عذاب کودکی رو فراموش کرده‌ن. مشق نوشتن یادتون نیست چقدر درد داشت؟ یا برای شما نداشت؟
2
12
526
... یا بچه تسلیم اون قدرت می‌شد، یا هم شیفته و مرید اون شخصیت می‌شد. من همیشه از اون نوعی بودم که تسلیم قدرت می‌شن (چون سرکش نبودم) و خیلی بیشتر از اون‌هایی عصبی می‌شدم که شیفته اون شخصیت‌ها می‌شدن. معلم‌هایی که در کوچه خلوت خدایی می‌کردن برا این طفلان معصوم.
1
4
147
سطح جنگ قدرت در ج.ا در حد تئوریزه کردن ترور دیگری تو صدا سیما داره جلو می‌ره :))) [البته می‌گه من نمی‌گم ترور کنید [ولی ترور کنید]]
9
300
[ تقریبا داره یک سال می‌شه که هر روز در تقلا با عذاب وجدان ناشی از اینم که چه‌قدر حداقل این برهه از زندگی‌م رو مدیون فداکاری ریحان‌‌م. و بدتر قصه این‌جاست که این داستان حداقل ۳-۴ سالی ادامه داره. برا منی که کلا خیلی آدم عذاب‌وجدان‌بگیری نیستم احساس و کلنجار غریبی ه :)) ]
15
369