
Proletario, geek, hacker, participante y organizador de lanpartys, ex-jugador de fútbol americano y directivo en @towersfootball, a veces @gpul_(ero). 🔴
Corme-Porto, A Coruña, Galicia
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Hoy es 25 de Abril. Hoy es la Revolución de los Claveles.
La primavera caía con esa luz atlántica de Lisboa que iguala los tejados y los rostros. Celeste Caeiro trotaba por las calles del Chiado con un ramo enorme entre los brazos, casi sin ver el suelo. Cuarenta años, metro cincuenta, madre soltera, militante clandestina del Partido Comunista Português. Camarera.
El restaurante donde trabajaba cumplía un año al día siguiente y los dueños querían flores en cada mesa. Una flor para cada comensal. Cuando llegó al local, el gerente apenas pudo distinguir su figura detrás del ramo.
—Solo hay claveles— dijo ella. —Es la flor de la temporada.
A las 22:55 del 24 de abril de 1974, un técnico lisboeta colocó la aguja sobre un disco de vinilo. Sonaba «E depois do Adeus», el tema mediocre con el que Portugal había quedado último en Eurovisión dos semanas antes. Para los pocos que la oyeron, una canción más en la radio. Para el mayor Otelo Saraiva de Carvalho, una orden. Levantó el teléfono desde su despacho en el cuartel de La Pontinha. «¿Están preparados?» «Estamos preparados», contestó el capitán Salgueiro Maia desde Santarém, cien kilómetros al norte.
Y luego el silencio entre los dos hombres. El silencio de lo que un militar de veintinueve años trae consigo cuando vuelve de la Guerra de Ultramar y descubre que en su país solo está permitido callar, el silencio de aldeas arrasadas que Maia había visto en África, de niños muertos.
Pensé después en los sistemas que producen un instante así. La canción mediocre convertida en clave. El disco prensado en alguna fábrica anónima. Las antenas, los cables, el tema cruzando el éter portugués sin que nadie excepto un puñado de capitanes supiera que estaba cruzando una frontera invisible.
A las 00:25 del 25 de abril, Rádio Renascença emitió «Grândola, Vila Morena», de Zeca Afonso. Una canción prohibida, la segunda señal. Salgueiro Maia armó la columna y comenzó a marchar hacia Lisboa por la madrugada. Maia escuchaba las ruedas del blindado golpeando la gravilla y sabía que esta vez el camino no podía pararse.
«No habrá fiesta», dijo el encargado del restaurante. «Fuera hay una revolución».
Caeiro miró los claveles. Le dio pena que se estropearan, así que cogió un par de ramilletes y salió a la calle, eran las ocho de la mañana y la ciudad estaba ya en las calles. Decenas de miles de lisboetas. Caeiro avanzó por la Rua Augusta entre cuerpos que gritaban justicia, libertad, igualdad. En Rossio, los carros blindados ocupaban la parte norte de la plaza y los militares no apuntaban a nadie y los civiles tampoco se apartaban.
Caeiro se acercó a uno de los blindados. Un soldado jovencísimo con cara de frío, le pidió un cigarrillo, llevaba toda la noche de guardia. Ella no fumaba, así que miró alrededor buscando algo abierto, un estanco, un bar. Nada.
—Solo tengo flores— dijo, y le alargó un clavel rojo.
El soldado estiró el brazo desde la cubierta del tanque, recogió la flor y la introdujo cuidadosamente en el cañón del fusil. El gesto duró unos pocos segundos, muy pocos segundos. Luego otros militares pidieron claveles a los lisboetas y los lisboetas les dieron la flor de la temporada. Tallos verdes en los huecos de los cañones, pétalos donde deberían salir balas.
Pensé en cómo se forma un símbolo. Cómo una mujer que iba a montar una fiesta acaba inventando, sin saberlo, el nombre de una revolución.
A las 17:45 el general Spínola certificó la capitulación del Gobierno en el Cuartel do Carmo, caía la dictadura más antigua de Europa. En Vietnam caían toneladas de napalm sobre la jungla. En Lisboa, los soldados llevaban flores en sus fusiles.
"Tierra de fraternidad. El pueblo es quien más ordena. En cada esquina, un amigo. En cada rostro, igualdad".
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Adiós a Borja Canedo Martínez, la forja fría de Towers Football
La persona más honrada que he conocido; era brillante lavoz.gal/wkaii3
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Lo que costaría un trasplante pulmonar en la sanidad privada te dejará sin aliento.
Domingo (21.35h), ‘Trasplantes’.
Salvados | Domingo 23 (21.35h): Trasplantes
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Siempre había querido escribir sobre aventuras gráficas.
Siempre había querido escribir sobre cocina.
Por alguna razón en @JotDownSpain me han dejado hacerlo a la vez sobre ambas.
Si no gusta la historia, quizá guste la receta.
O al revés.
bit.ly/4mzw6jq
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📌 Hilo: Por qué el sexo es binario y la intersexualidad no constituye un “tercer sexo”
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⚽ 🏀 🏑 Unha fin de semana máis, aquí tedes a axenda deportiva do Concello de Cambre!
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«Lo importante de las lenguas es la comunicación»
Esta frase que parece inocente y de sentido común esconde en realidad varias trampas cuando se utiliza como argumento para la no protección de lenguas minorizadas. Vamos a analizarla:
- Lo importante es la comuniación, sí, por eso los hablantes de cualquier modalidad lingüística se entienden entre sí. Todo el mundo de mi pueblo se entendía hablando hace cien años. Es cuando se introduce el elemento foráneo cuando aparecen los problemas de comunicación. Si el hablante foráneo lo es de una lengua privilegiada, considerada de cultura, la exigencia de adaptarse recae en el hablante de la modalidad sin prestigio. Lo importante, por lo tanto, es la comunicación, pero si queremos ser justos lo razonable sería que ambas partes aprendan la otra lengua, que decidan charlar en una de las dos o cualquier otra solución consensuada, no impuesta directa ni indirectamente. Sin embargo, la carga de la adaptación ha recaído tradicionalmente en el hablante de la lengua sin prestigio, mientras que el hablante de la lengua privilegiada se ha dedicado a tachar la otra de acento cerrado, vulgar, cateto, pueblerino. Es un «adáptate a mí» clasista y egoísta con el pretexto de la comunicación y el respaldo que otorga el privilegio cultural (ya sea este vernáculo, por pertenecer a una zona donde la modalidad propia se aproxima a la estándar, o derivado del acceso a la formación).
-Por otro lado, las lenguas tienen dos facetas: una comunicativa y otra patrimonial. La lengua sirve para comunicarse como herramienta, mientras que como entidad inmaterial atesora la historia lingüística de un pueblo. Una iglesia románica es un templo, pero también un objeto concreto que materializa y explica la historia y la historia del arte. Nadie cuestiona las dos facetas de las lenguas privilegiadas, mientras que curiosamente en lo relativo a las desprestigiadas solo se pone el foco en las deficiencias comunicativas que provoca su uso, no en el elemento patrimonial. Y, además, cuando se valora la dimensión patrimonial de una modalidad sin prestigio es, en general, para musealizarla; es decir, para meterla en la vitrina de un diccionario pero desaconsejar su uso corriente y relegarlo al festival de folclore de turno.
Como veis, ese mantra de que las lenguas son para comunicarse, esa afirmación de perogrullo, esconde en realidad un ejercicio de clasismo lingüístico que contribuye a la minorización cultural.
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🎙️ AUDIO | Así soaba a voz de Castelao: o Consello da Cultura recupera a única gravación coñecida praza.gal/cultura/asi-soaba-…
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Comeza a GPUL School: Guia para sobrevivir fóra da FIC.
👥@castrinho18 e @braisarias
Podedes seguila en twitch.tv/gpul_
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#GPULSchool
🗓️ Mañana 12 de diciembre
🕔19:00 - 20:30
📍Aula 3.5 @FIC_UDC
En esta charla nos acompañarán @castrinho18 y @braisarias para hablar sobre sus experiencias por las diferentes empresas por las que pasaron.
Apúntate aquí 👉meetup.com/gpul-labs/events/…
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⚠️IMPORTANTE | Algunos usuarios informáis de que habéis recibido SMS supuestamente procedentes de Aemet, acompañados de un enlace. Es falso.
Aemet NUNCA ENVÍA SMS. Si recibes un mensaje similar, NO ABRAS EL ENLACE. Nuestra APP solo se puede descargar en las stores oficiales.
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🚨 Pero... ¿Y los desaparecidos?
Ayer hablé de las cifras de fallecidos, explicando qué es un levantamiento de cadáver y la complejidad del proceso.
Muchos habéis preguntado qué pasa con las personas desaparecidas ¿Se cuentan como fallecidos? ¿Cuándo? ¿Por qué no hay lista?🧵⤵️
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Esto es mentira, evidentemente.
*lo tuiteo desde Paiporta
En Paiporta ya NO DEJAN entrar a periodistas.
En los controles policiales solo dejan entrar a FUNERARIAS y a EMERGENCIAS.
Imaginad lo que se están encontrando.
Están devastados.
Readers added context they thought people might want to know
Los propios periodistas desmienten que sea así x.com/NachoCarretero…
Basta seguir los medios de comunicación para ver que hay decenas de periodistas en Paiporta.
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«Para que el mal triunfe solo se necesita que los buenos no hagan nada».
Leo a más gente que dice que abandona Twitter porque ya no soporta los bulos.
Que no vota porque «todos los políticos son iguales».
Y así ganan los que quieren acabar con la democracia.
Sigue, por favor.
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La web de hoy en día da asco:
1️⃣ Sitios que no enlazan. El hipervínculo es el ladrillo fundamental de la web. Sin enlaces la web no tiene sentido. Sin embargo, los medios y los periodistas casi nunca enlazan nada que no sea a sí mismos. Publican noticias hablando de un informe, de unas declaraciones… ¡y no te enlazan la fuente! Es ignominioso. No quieren que contrastes lo que publican. Quieren mantenerte cautivo entre sus páginas. Otra razón más para no leer medios…
2️⃣ La infamia de las cookies. No sé qué es peor: si las cookies de seguimiento o la terrible e inútil obligación de informar al usuario antes de aceptarlas. (¡Prohíbelas o no, pero no llenes la web de tediosos avisos!). En la práctica, muchos configuramos el navegador para que destruya todo al terminar la sesión, dejándolas sin efecto. De nuevo, lo que hacen aquí los medios y el periodismo es criminal.
3️⃣ El abuso de la publicidad. Es cierto que a la web todavía le falta una API estándar y universal de monetización. Un botón para enviar instantáneamente valor (¿criptomonedas?) del usuario al autor. Sin intermediarios ni comisiones. ¿Que te gusta lo que estás leyendo? Envías 0,03 € al autor. A falta de ello, algunos intentan hacer con la web lo que ya hicieron con la tele: rebosarla de anuncios. Sí; de nuevo una ponzoña que chifla a los medios de comunicación…
4️⃣ Contenido escrito para bots. Algunos artistas del SEO han popularizado la imbécil idea de que hay que jalonar de keywords los textos «para que Google los posicione mejor». El resultado: da asco leer cualquier cosa en línea y da asco usar Google. De nuevo, el periodismo tiene que hacérselo mirar: un medio digital me cambió el título y frases enteras de un artículo «para que posicione mejor». ¿Pero para quién escribes, tolái, para tus lectores o para Googlebot?
5️⃣ Publicar un PDF cuando HTML valdría. Esto le chifla a nuestros políticos e instituciones. El Gobierno de Cantabria es un (contra)ejemplo. ¡PDF no es un formato nativo de la web! No es hipertexto. Cada vez que enlazan a un PDF, de hecho, te están sacando de la web. No siempre, pero con frecuencia PDF suele ser una ñapa.
6️⃣ WordPress. 😂
7️⃣ Sitios dinámicos para contenidos estáticos. Más lento y más caro. Por alguna razón en los 2000 triunfaron los CMS que construyen las páginas al vuelo en el servidor en vez del paradigma contrario: construir el sitio en local (build) y publicar contenidos estáticos. Muchas crisis de ciberseguridad vienen de ahí. Sorprendentemente, los sitios estáticos se han puesto de moda en los últimos años.
8️⃣ Contenido escrito por IA. Ya me ha ocurrido un par de veces: un paisano coge mis tuits, los mete en ChatGPT y genera un artículo para rellenar su blog o periodiquete digital. El resultado: basura. Porque en lugar de enlazar a la fuente original (1️⃣), prefieren generar contenido sin aportar nada nuevo e intentar monetizar (3️⃣) las visitas.
9️⃣ Google. Los buscadores fueron una bendición frente a los directorios (Yahoo!, DMoz…) Google hizo fabulosas contribuciones a la encontrabilidad en la web. En los 2000 todos nos cambiamos a Google en masa. Ahora, en cambio, su negocio está alineado con destruir lo que la web fue: infestarla de publicidad y perseguirte (tracking) hasta la letrina. Con la IA, empero, parece que esto podría cambiar rápido…
En definitiva: que la web como medio está degenerando rápidamente, como ya le sucedió a la televisión hasta matarla. Pero, a diferencia de esta, la web sigue siendo descentralizada y siempre tendrá costuras maravillosas.
Pero hay que saber surfearlas.
































