تحيط بك ايه العبد الآفات والمهلكات
ويتربص بك الأعداء
وتغزوك الميكروبات والفيروسات
وتهاجمك الأمراض والأسقام
ويكيد بك بعض الخلق
ويمكر بك بعض الإنس والجن ..
••وينجيك الله منهم جميعاً
••ويحفظك من شرورهم
••ويحميك من أخطارهم وأضرارهم ..
لأنه (الحفيظ) سبحانه..
فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين..!
4
238
إن لم تسعد النّاس فلا تكن سبب حزنهم
فليس من الضروري أن يحبك الجميع ولا أن تتوافق معهم
••إرضاء الناس غاية لا تُدرك
••أمّا كفّ الأذى فخُلُق تستطيع أن تتعبد الله تعالى به
- ولعلّ أجمل ما يدركه الإنسانُ أن يختلف معه الناس دون أن يخافوا أذاه.
.
••الامتنان هو
- أن ترى قيمة ما لديك
•وأن تتأمل ما علمتك إياه تجاربك
•وألا تجعل خساراتك تحجب عنك كل الأشياء الجميلة التي ما زالت موجودة في حياتك.
1
137
اللهم يا مَن أكرمتَ يوم الجمعة بالفضل والرحمة
أكرمنا فيه بقبول الدعاء ومغفرة الذنوب ونور القلوب وبركة الأيام.
اللهم اجعل دعاءنا مستجابًا
وقلوبنا خاشعة وأرواحنا مطمئنة وارزقنا الثبات على طاعتك
وحُسن التوكّل عليك حتى نلقاك.
قيل لعنترة : صف لنا الحرب
فقال: أوّلها شكوى، وأوسطها نجوى، وآخرها بلوى.
والعرب تقول:
الحرب غشوم لأنها تنال غير الجاني
وقال حبيب:
والحرب تركب رأسها في مشهدٍ
عدل السّفيهَ به بألف حليمِ
في ساعةٍ لو أنّ لقمانًا بها
وهو الحكيمُ لَكان غيرَ حكيمِ
لا يتأثر بالفراق إلا أهل النفوس الكريمة..!
يقال انك لو ربطت حماراً مع حصان
ثم فرقت بينهما ..
فإن الحمار لا يتأثر..؟
ولكن الحصان يكثر الحنين..!
فلا تتعجب ممن هانت عليه عشرتك..!
ولا ممن طاب له هجرك بعد وصال..!
فهكذا هم الناس:
خيول وحمير😆😆
3
213
لا أحد يملك ضمانات لمستقبل أبنائه
ليس كل ابنٍ صالح ثمرةَ تربيةٍ مثالية..ولا كل مَن ضلّ الطريق دليلًا على فشل والديه،
ابن نوح عليه السلام كان كافرًا؛ وابنا آدم كانا سببًا في أول جريمة قتل،
وإخوة يوسف أبناء نبيٍّ وقد فعلوا ما فعلوا،
فلا تغتر بصلاح أبنائك وكأنك تملك مفاتيح الهداية ولا تجلد نفسك إذا قصّرت محاولاتك عن تغيير أحدهم،
التربية بذلٌ والهداية بيد الله سبحانه؛
الله تعالى يقول: ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ.﴾
احمد الله على صلاح أبنائك وواصل الدعاء لمن ابتُلي ببُعدهم،
فكم من قلبٍ تغيّر بدعوة صادقة، مَن رزقه الله تعالى صلاح أبنائه فقد غُنم.
النبل ..!!
يظهر النبل الحقيقي جلياً في المواقف واللحظات التي لا يعلم عنها أحد
بينك وبين نفسك عندما يكون إحسانك خفياً وعطاؤك نقياً عندما تبذل بصمت وتسعى بالخير لأحدهم دون علمه، وتُشيد أسواراً من العطاء بعيداً عن الأضواء والفلاشات
ففي مثل تلك الأوقات تتباين الشخصيات,
1
2
177
يقول أحد كبار السن
حياتنا سابقاً كانت متعبة للجسد ، ولكنها مريحة للنفس
أما حياتنا اليوم فهي مريحة للجسد، ولكنها متعبة للنفس
معادن الناس..؟؟
ليس كل من يطلب منك التغيير يريد لك الأفضل
فمن يحبك بصدق لا يحطم ثقتك بنفسك بحجة أنه يريدك أن تتغير وفقًا لرغباته
ومَن تخلَّى عنك في وقت ضعفك لا يشاركك بنجاحك
فبعضهم يريدك أن تصبح نسخةً تناسبه ولو خسرت نفسك..!
المحبة الصادقة
-تنصحك دون أن تهينك
-وتعاتبك ولاتحطم ثقتك بنفسك
-وتبقى بجانبك لو لم تقدم شيئ
ومَن اختار إبعادك فلا تمنحه مقعدًا في الصف الأول
العلاقات مواقف وليست أبواباً مشرعه يدخلها الناس وقت المصلحة..!
1
7
352
في تصنيف الناس:
••منهم من هو كالغذاء الذي يمسك رَمَقَك ولابدّ لك منه على كل حال، لأنه قُوام حياتك، وزينة دهرك
••منهم من هو كالدواء يحتاج إليه في الحين بعد الحين على مقدار محدود
•• منهم من هو كالسُّم الذي لا ينبغي أن تقربه فإنه سبب هَلَكَتِك.
4
364
سرعة البديهة..
وأدب الجواب..
سرعة البديهة ليست فخراً
او مجرد القدرة على الرد السريع
على أي شخص كان ..!!
بل القدرة على اختيار الجواب المناسب في اللحظة المناسبة.
وقد نُعجب بمن يملك
جوابًا مفحماً يُسكت الآخرين وليس الغالين..!!
لكن الأجمل منه من يملك جواباً يحفظ كرامتهم..
ويؤدي المعنى دون أن يجرح مشاعرهم.
••فسرعة البديهة لا تكتمل بسرعة الجواب..
وإنما بحسن اختياره..حين تجتمع فطنة العقل مع أدب اللسان،،
حدود قدرة الإنسان
••البقاء دون شرب الماء: من 3 /5 أيام.
••البقاء دون طعام: من 40/70 يومًا
••البقاء دون أكسجين: من 3/5دقائق.
••أطول مدة دون نوم: 11 يومًا.
••تحمل البرد القارس: نحو 30د
••أقصى معدل لضربات القلب: 220ضربة في الدقيقة.
••حبس النفس: حتى 24 دقيقة.
••المشي المتواصل: 30 ساعة.
••العزلة التامة: 7 أيام.
••قدرة الدماغ على تحمل انقطاع الأكسجين: من 4/ 6
••أطول عمر مسجل: 122 سنة
••تحمل الألم الشديد: بضع دق
وَضع رجُلٌ لافِته امامَ مَحلهِ كُتبَ:
أُصلح أيَّ جِهاز ألكتروني مَجاناً لمن لا يَملك المّال..!
فأتاهُ رَجِلُ مُسِن يَحملُ مِذياعاً قَديماً جداً..وقال : لا أملِكُ المال ..وهذا الراديو هوَ كُل ما يَربطُني بذِكرى زوجتي..
فأصلحهُ لهُ دونَ مُقابل
وفي الغد وجدَ صاحِبُ المحل صُندُوقاً أمامَ بابهِ فيه ثِمارُ مِن مَزرعة العَجوز ومعهُ ورقه مَكتوبُ فيها :
البَعض يَدفعُ بالمال ..والبَعض يَدفعُ بالدُعاء..وانا دَفعتُ لكَ بِما أملك.. فشُكراً لك
العبِره :
(العَطاء لا يُقاس دائماً بالمال )
فربّ إحسانٍ بَسيط يُعيدُ للروحِ حَياتها..والطيبه لا تضيع بل تَعود لصاحِبها بأجملِ الصورِ وأصدقِها
نحن نمشي على هذه الأرض نظن أننا نختار،،
وفي الحقيقة نحن نُساق بخيوط خفية إلى ما كُتب لنا منذ الأزل
••كل باب أُغلق في وجهك لم يكن بابك،،
••وكل غيابٍ آلمك لم يكن نصيبك
••وكل أمر طال انتظاره سيأتيك حين يأذن وقته
فما فاتك لم يُخلق لك أصلًا
وما خُلق لك لن يستطيع أحد أن يسلبه منك
لأن القدر يعرف طريقه إلى أصحابه مهما طال الالتفاف فاطمئن..!
وامش في حياتك بقلب راض فأنت في حضرة تدبير أعظم من تدبيرك
عبدالله عثمان التميمي retweeted
Replying to @rdes69691
صدقت، وفيما أوجزتَ كفيتَ ووفيتَ!
ما أعمقها من كلمات وما أصدقها من معانٍ؛ فالمعدن الحقيقي للناس لا يظهر إلا عند الشدائد، وحين تميل الأيام أو تتغير الظروف. حينها فقط يتبدل زيف المظاهر بصفاء الجواهر، وينكشف الصديق الوفي الذي يقف كالجبل، ممن كان صديقاً للمصلحة لا للصُّحبة.
عبدالله عثمان التميمي retweeted
لا نألف فننسى..
أصبحنا نقرأ "تم الإعتراض والتصدي" كما نقرأ حالة الطقس،
خبرٌ عابر بين الأخبار، نمر عليه بأعيننا ونكمل شرب قهوتنا.
ولا نعلم أن هذه الجملة القصيرة، كانت ستكون في مكان آخر صرخة، ودمار، وحداد.
نحن نمارس حياتنا بهدوءٍ مُدهش..
نصلي الفجر والمساجد تفيض بالصفوف، وقلوبنا مطمئنة، ننام وأبوابنا موصدة لا نخشى شيئاً.. نضحك، ونعمل، ونخطط للغد.
الأصدقاء مواقف لا أعداد
لا تظن أن كثرة الأصدقاء نعمة فبالمواقف تتساقط الأسماء، ••منهم مَن كان قريبًا ما دامت المصالح قائمة
••وحاضرًا ما دامت الأيام جميلة
••ومنهم مَن غاب حين تحتاجه
فلا تبحث عن كثرة الأصدقاء
بل عن قلبٍ صادق ورفيقٍ لا يتغير بتغيّر الظروف
قال ﷺ: (المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل)
فالعبرة ليست بمَن بدأ معك صداقته
بل بمَن بقي صادقًا حين تغيّرت الظروف
اختر من يُذكّرك بالله تعالى ويصدقك النصيحة ويحفظ غيبتك ،،،
الدين الدين ..؟
من يتساهل في الدَّين ثم ينساه مع أنّ الأمر عند الله أعظم من ذلك،،
فالشهيد مع عظيم منزلته لكنّه سيُسأل عن الدَّين
(يُغْفَرُ للشهيدِ كلُّ ذنبٍ إلاالدَّيْن)
فإذا كان الدَّين بهذه الخطورة فكيف ينام ويرتاح وهو قادر على السداد ثم ينام مرتاحًا ويترك مدينه وكأنه هو المخطي..؟
••ليست الشطارة في تأجيل الحقوق ولا أموال الناس ،،
••فمَن أخذ أموال الناس يريد أداءها أدّى الله تعالى عنه
ومَن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله
••فهل سيؤدى دينك بعد موتك فإن لم يُؤدَّ ماذا ستفعل يومها..؟



