和気清麻呂のその後が面白くて、別部穢麻呂と名を変えさせられて鹿児島に流罪となりますが、道鏡失脚と称徳天皇崩御後に許され復帰し、そして豊前守に任じられ再び宇佐八幡宮の内部人事に介入したとされます。「お前ら神の託宣とか言って適当なこと言い過ぎなんじゃ」って感じで宮司や禰宜を解任したりしてるのですが、解任しようとした中には道鏡の皇位を退ける託宣をした巫女の辛嶋勝与曽女さんも入っていました。 ところが資料によると、辛嶋勝与曽女に再び八幡神が憑依して「解任だめです、この子がいいです」と言ったりしてその後も辛嶋勝与曽女を巫女として託宣しています。この後の和気清麻呂の対応などは不明ですが、神の託宣を巡る官僚と巫女の攻防があった、という非常に面白い宗教史の一面が記録されているのです。

歴史の教科書にも載る宇佐八幡神託事件は「巫女に憑依しまくって喋る事で有名な宇佐の八幡神がその日も巫女に憑依したら道鏡を天皇にしろとか言ってたらしいけど怪しいから和気清麻呂を遣わしてもう一回憑依してもらって確認したらそんな事言ってませんでしたので皇統は守られました」という事件です

こちらです。鹿児島県霧島市。流罪となった和気清麻呂公はこの地に来たが、この地に水難を鎮める為に河童に少女を川に投げて捧げる人身御供の祭があると知る。しかしそれは表向きで、村の長老や巫女たちが村人を騙して少女をさらって金にしていたのだ！それを知った清麻呂公は当地の住人稲積翁と協力して祭当日に現場に乗り込み、悪人達を成敗して川に突き落とした。清麻呂公はその後村人と一緒に堰を築いたり水害対策や農具の改良などを行い、流罪が解けるまでこの地に尽くしたのである… という和気清麻呂スピンオフ、アナザーストーリー、バディムービーです。