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đ«đ· đđĄđŠđąđđđ§đ â Une vidĂ©o fait le buzz Ă lâinternational : des touristes dĂ©couvrent le Paris dâaujourdâhui lors dâune visite guidĂ©e.
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đŽđ«”đ» Ă Nice, le PrĂ©fet dĂ©clare quâUN TIERS des personnes interpellĂ©es lors des scĂšnes dâĂ©meutes et de pillages Ă©taient des Ă©trangers.
Il a précisé vouloir engager des mesures administratives de retrait de titres de séjour en complément des suites judiciaires.
đïž @iciazur
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Les biscuits du cĆur
Je m'appelle Lola-Fleur, j'ai grandi dans le SixiĂšme,
Piano le mercredi, Courchevel Ă la Toussaint mĂȘme,
Mais la misĂšre, je la connais, je l'ai vue de mes yeux :
Maman part au boulot sans un sou pour un croque-monsieur.
Elle est prof à la Défense, vingt ans dans la maison,
Mais quand sonne midi faut se serrer le ceinturon,
Elle ouvre son tiroir et elle en sort sa ration :
Un paquet de Petit Beurre, trois carrés et un bonbon.
Refrain
Aujourd'hui, maman n'a plus le choix,
Pas de plat du jour, pas de foie gras,
Juste un paquet de Petit Beurre
Qu'elle grignote seule Ă midi pile, Ă l'heure.
Elle demande pas la lune ni le caviar,
Juste un sablé dans son tiroir,
Un peu de sucre et un peu de beurre,
C'est les biscuits, les biscuits du cĆur.
Alors je me suis levée, micro-cravate et brushing,
J'ai parlé des damnés de la terre entre deux meetings,
Le présentateur a pùli, le public a frémi :
« Ma mÚre mange des biscuits ! » Et la France a compris.
Bien sûr y a la maison sur l'ßle de Ré l'été,
Le compte à Jersey que grand-pÚre nous a laissé,
Mais faut pas tout confondre, regardez ce que j'ai vu :
Le Petit Beurre de maman, sans chocolat dessus.
Refrain
Aujourd'hui, j'en appelle Ă vous,
Un euro, un ticket, mĂȘme un sou,
Pour qu'une cadre de la Défense
Puisse enfin manger Ă sa faim en France.
Elle demande pas la lune ni le caviar,
Juste un sablé dans son tiroir,
Un peu de sucre et un peu de beurre,
C'est les biscuits, les biscuits du cĆur.
Aujourd'hui, maman n'a plus le choix,
Pas de plat du jour, pas de foie gras...
J'aimerais tellement pouvoir exprimer mes idées aussi clairement. Bravo
â¶ïž #GrandeConfrontation â Pillages, violences, les politiques sont-ils responsables ?
« Ce qui me frappe dans nos débats, c'est qu'il y a de plus en plus une sorte d'antagonisme de visions du monde irréconciliables à l'égard de la République. »
Pierre-Henri Tavoillot â Philosophe et maĂźtre de confĂ©rences Ă Sorbonne UniversitĂ©
#LCI #GrandeConfrontation #17Octobre #Manifestations #Crise #Blocus #Pillages —ïž
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â¶ïž #GrandeConfrontation â Pillages, violences, les politiques sont-ils responsables ?
« Ce qui me frappe dans nos débats, c'est qu'il y a de plus en plus une sorte d'antagonisme de visions du monde irréconciliables à l'égard de la République. »
Pierre-Henri Tavoillot â Philosophe et maĂźtre de confĂ©rences Ă Sorbonne UniversitĂ©
#LCI #GrandeConfrontation #17Octobre #Manifestations #Crise #Blocus #Pillages —ïž
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đš Appel Ă tĂ©moins Ă relayer massivement !
Dans une vidĂ©o choquante qui circule sur les rĂ©seaux sociaux, on voit un individu assĂ©ner un violent coup de pied Ă un chien, le projetant au loin. Lâanimal hurle de douleur et sâĂ©loigne en boitant.
Pendant ce temps, la jeune fille qui filme est morte de rire.
Mais dans quel monde vivons-nous ?
Depuis quand infliger de la souffrance Ă un ĂȘtre sans dĂ©fense est-il devenu un divertissement ? Encore et toujours pour rĂ©colter quelques vues, en quĂȘte de notoriĂ©tĂ© par manque de talent.
Cette banalisation de la violence et cette absence totale dâempathie sont effrayantes dans notre sociĂ©tĂ© actuelle.
La Ligue des Animaux lance un appel Ă tĂ©moins afin de localiser les faits et dâidentifier les personnes impliquĂ©es, pour permettre Ă nos avocats dâengager les dĂ©marches judiciaires nĂ©cessaires.
Merci de transmettre toute information ou vidĂ©o originale en privĂ©, sans publier dâidentitĂ© sur les rĂ©seaux sociaux.
đ© [email protected]
Nous voulons les retrouver, nous voulons les faire juger et les faire condamner.
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đŁïžđ«”đ» Kamal, poissonnier rĂ©agit aux pillages et aux violences :
« Ce ne sont que des rebeus ! Mes parents sont marocains. J'ai la nationalitĂ© française depuis 5 ans. Je me suis battu pour ça. J'aime la France. On en a marre de ces gens ! MĂȘme si c'est 1%, c'est 1% de trop ! C'est au bled direct ! Ils salissent notre image. » xitter.cf/GG_RMC/status/21124519âŠ
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On vit quand mĂȘme l'acte final du divorce entre LFI et les travailleurs. Voyez qui intervient dans la sĂ©quence.
CĂŽte travail, des gens qui ont perdu leur gagne-pain, qui ont Ă©tĂ© violentĂ©s eux-mĂȘmes souvent.
Et que répond LFI ? Voici qui ils ont choisi :
- des élus, pour beaucoup dont c'est la seule expérience, tout droit sortis de Sciences Po ou ex-permanents du parti.
- des étudiants qui n'ont pas de bouteille.
- sur internet, des trolls qui disent des absurditĂ©s du style "vous ĂȘtes plus choquĂ©s par une poubelle qui brule que par le nĂ©olibĂ©ralisme".
- et les para-intellos en vue de leur mouvement sont dans la défense de la violence la plus inconsidérée possible, glorifiant Luigi Mangione.
Et quelle était la grande campagne avant le moment des lycéens ? La promotion de modes de vie alternatifs, avec des avantages fiscaux pour l'amitié.
Ils sont mais vraiment Ă des milliers de kilomĂštres de la vie non seulement des français en gĂ©nĂ©ral, mais de ceux qui bossent durement en particulier. MĂȘme dans leurs mots, il n'y a plus le moindre lien avec le monde du travail, mĂȘme la grĂšve n'est plus centrale, seulement diffĂ©rentes formes d'entraves.
Le travailleur, c'est pour eux une esthétique de tourisme social maintenant, c'est le bleu de travail en cosplay enfilé par des maitres de conférence.
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Cordons sanitaire oblige, je remercie les maires de ne pas donner leur parrainage à la candidature de cet homme qui est anti-démocratique et qui représente une réelle menace pour notre pays.
Ne tolĂ©rons plus lâintolĂ©rable.
#ZeroParrainagePourMelenchon
Le systĂšme des 500 parrainages pour lâĂ©lection prĂ©sidentielle a Ă©tĂ© conçu comme un garde-fou.
Câest le moment quâil serve.
#ZeroParrainagePourMelenchon
Si un citoyen lambda tout aussi compĂ©tent que nos (trop) chers Politiques, ne peut pas se prĂ©senter Ă cause de ces 500 parrainages, je pense que l'on peut utiliser ce mĂȘme garde-fou (et c'est une expression trĂšs appropriĂ©e) pour quelqu'un qui n'aspire qu'Ă voir la France Ă feu et Ă sang pour pouvoir rester dans les livres d'Histoire.
#ZeroParrainagePourMelenchon
« Si nos anciens ne s'étaient pas battus, nous n'aurions jamais obtenu tous ces acquis sociaux ! »
C'est un argument qui revient inlassablement Ă gauche, comme si toute conquĂȘte sociale constituait nĂ©cessairement un progrĂšs pour la sociĂ©tĂ©.
Mais avons-nous seulement pris le temps d'en faire le bilan ?
Prenons trois exemples :
- 1982 : cinquiÚme semaine de congés payés.
- 1982 : retraite Ă 60 ans.
- 2000 : passage aux 35 heures.
Ces mesures ont incontestablement amĂ©liorĂ© le quotidien de nombreux Français. Les 35 heures auraient mĂȘme contribuĂ© Ă crĂ©er environ 350 000 emplois entre 1998 et 2002, selon l'Insee.
Mais à quel prix, et surtout avec quelles conséquences à long terme ?
Quelques chiffres :
- La France consacre 13,8 % de son PIB aux retraites, contre 9,9 % en moyenne dans l'OCDE (2022).
- Le taux d'emploi des 60-64 ans reste inférieur de 12,2 points à la moyenne de l'OCDE (2025).
- Notre dette publique atteignait 115,5 % du PIB en 2025.
Attention, ces chiffres ne démontrent pas que ces trois réformes sont responsables de notre endettement. Nos finances publiques sont déficitaires depuis 1975, et les causes sont multiples.
Mais ils devraient au minimum nous interroger sur notre capacité à financer durablement notre modÚle social.
Dans l'histoire, de nombreuses revendications étaient parfaitement légitimes. Il fallait améliorer les conditions de travail, protéger les salariés, permettre à chacun de vivre dignement.
Mais n'avons-nous pas fini par confondre progrÚs social et réduction permanente de l'effort collectif ?
Avons-nous cherché à améliorer durablement notre niveau de vie, ou avons-nous progressivement échangé une partie de notre capacité à produire, investir et financer l'avenir contre davantage de confort immédiat ?
Et surtout, sans certaines de ces mesures, serions-nous réellement moins heureux et moins prospÚres aujourd'hui ? Ou aurions-nous davantage de moyens pour financer nos hÎpitaux, nos écoles et nos retraites ?
La question mérite mieux qu'un slogan.
Un acquis social n'est pas forcément un progrÚs durable si son financement finit par peser sur les générations suivantes.
Nos anciens se sont battus pour amĂ©liorer notre avenir. Encore faudrait-il s'assurer que, sous prĂ©texte de prĂ©server toutes leurs conquĂȘtes, nous ne soyons pas en train d'hypothĂ©quer celui de nos enfants.
#FranceProtests #lycéens
Aucun pays fonctionnant sur du bon sens laisserait 10 étudiants bloquer un édifice quel qu'il soit.
Certains touristes ont payé des milliers d'euros pour venir en France et pourrait manquer leur visite du Louvre, c'est scandaleux.
La liberté des étudiants ne doit pas empiéter sur celle des autres
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đ«đ· Chers visiteurs, en raison dâun mouvement social Ă©tudiant, le musĂ©e est fermĂ© pour le moment. Nous vous prions de nous excuser de la gĂȘne occasionnĂ©e.
đDear visitors, due to student strikes the museum is currently closed. We apologise for the inconvenience.
Hey oh, on va tortiller longtemps comme ça. On va chercher ces Picasso par le bout de leur pinceau et on les écarte fissa.
La libertĂ© des uns s'arrĂȘtent lĂ oĂč commence celle des autres. (peu importe les revendications)
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đŽđ«”đ» Des touristes du monde entier venus Ă Paris pour visiter le musĂ©e du Louvre font des doigts d'honneur et conspuent les Ă©tudiants gauchistes dâune Ă©cole dâarts parisienne qui bloquent le musĂ©e depuis ce matin en criant « ACAB » et empĂȘchent les touristes dâentrer.
Etorki4f retweeted
Jâai des yeux, jâai des oreilles, et jâen ai assez que lâon me demande de ne pas mâen servir !
Jâai passĂ© une bonne partie de la nuit Ă regarder des centaines de vidĂ©os des Ă©meutes, Ă Ă©couter, Ă observer.
Et je commence Ă en avoir sĂ©rieusement assez quâon nous explique que ce que nous voyons nâexiste pas.
Sur les images que jâai visionnĂ©es, les groupes de casseurs mâont paru trĂšs majoritairement composĂ©s de jeunes ayant des origines immigrĂ©es.
Câest mon observation, pas une statistique nationale. Mais pourquoi faudrait-il sâinterdire dâen parler ?
Pourquoi certains journalistes exigent-ils immĂ©diatement une Ă©tude sociologique lorsquâon Ă©voque le profil des Ă©meutiers ?
Pourquoi cette obsession de disqualifier le témoignage de ceux qui ont regardé les images ?
Jâai Ă©galement vu des individus manifestement plus ĂągĂ©s, attendant Ă proximitĂ©, parfois sur des deux-roues, tandis que dâautres pillaient les magasins.
Dans les plus ĂągĂ©s, le seul blanc que jâai vu, Ă©tait un homme dâune cinquantaine dâannĂ©es, encourageant des racailles Ă casser une vitrine, leur disant ou frapper, et tout cela pour voler une trottinette Ă©lectrique ! JâespĂšre trĂšs sincĂšrement quâil sera apprĂ©hendĂ© !
Et pendant ce temps, qui paie ?
Les commerçants dont les boutiques sont dévastées. Les salariés qui risquent de perdre leur emploi. Les contribuables qui financeront les réparations. Les Français qui travaillent, cotisent et respectent la loi.
Toujours les mĂȘmes qui cassent. Toujours les mĂȘmes qui paient.
Mais attention : je refuse quâon confonde les dĂ©linquants avec lâensemble des habitants des citĂ©s ou des Français issus de lâimmigration.
Les premiers responsables sont ceux qui cassent, volent, incendient et agressent, ainsi que leurs parents qui ne leur ont donnĂ© aucune Ă©ducation et qui font trĂšs souvent du recel dâobjets volĂ©s.
Ce sont eux qui doivent répondre de leurs actes.
Et puis il y a la responsabilité politique.
Je nâen peux plus de cette extrĂȘme gauche qui souffle sur les braises, excuse les violences ou renvoie systĂ©matiquement la responsabilitĂ© sur la police.
Oui, la vie est chĂšre ! Oui, les Français ont mille raisons dâĂȘtre en colĂšre ! Mais depuis quand une difficultĂ© Ă boucler ses fins de mois donne-t-elle le droit de dĂ©valiser un magasin ou de lancer des projectiles sur des policiers ?
Je suis profondĂ©ment convaincu que certains responsables de La France insoumise cherchent Ă exploiter cette colĂšre pour conquĂ©rir dans la rue le pouvoir quâils ne parviennent pas Ă obtenir dans les urnes.
Je ne demande pas lâinterdiction de LFI. Ce serait contraire Ă mes convictions dĂ©mocratiques.
En revanche, je demande que chaque responsable politique, député ou militant, qui aurait personnellement commis une incitation à la violence ou à la haine soit poursuivi, jugé et, si les faits sont établis, condamné avec toute la fermeté prévue par la loi.
Un mandat parlementaire nâest pas un permis dâattiser les violences. La libertĂ© dâexpression nâautorise pas tout, et la responsabilitĂ© pĂ©nale doit ĂȘtre individuelle.
La France ne peut pas devenir un pays oĂč ceux qui respectent la loi financent indĂ©finiment les destructions de ceux qui la mĂ©prisent.
Il est temps de rĂ©tablir lâautoritĂ© de lâĂtat, de sanctionner les casseurs, de protĂ©ger les commerçants et de demander des comptes Ă ceux qui encouragent rĂ©ellement la violence.
Nous voulons la justice, pas des excuses, lâordre rĂ©publicain, pas la loi de la rue !
#toulouse #pillages #emeutes
@FraPiquemal #lfi soutient les pilleurs !Piquemal soutient les casseurs !La vidĂ©o de Bershka, rue dâAlsace, mĂ©rite une rĂ©ponse claire. Avec ses ĆillĂšres, il semble refuser de voir la rĂ©alitĂ©. Quâil sâexplique sur les monstres quâil a créé !
En France si on extrapole il y a combien de casseurs/racailles/délinquants/anarchistes qui veulent tout renverser. En voyant large, 500 000?
Et le reste les gens apaisés qui veulent juste qu'on leur foute la paix ? environ 27 millions d'adultes entre 18 et 50 ans...
Bon..
Donc bon merde, s'il fallait enlever le sparadrap d'un coup...
Etorki4f retweeted
"le militantisme pacifiste ne marche pas. Nelson Mandela a appelé à prendre les armes à un moment donné."
Quelle folie. Le genre de bĂȘtises qu'on entend chez les sympathisants libertaires en ce moment.
L'ANC gagne enfin dans les années 1980 avec la grÚve, la désobéissance civile non violente, le boycott et la manifestation. Quand Mandela négocie en 1994, aucune de ses positions de force ne repose sur la guerre civile. Il avait pour lui le nombre, le travail et la moralité.
Quand dans les annĂ©es 1960 son groupe choisit la violence, ils se font Ă©craser. Ăa a Ă©tĂ© une dĂ©cision qui a repoussĂ© de dĂ©cennies entiĂšres l'issue de la lutte.
Ce ne sont pas des idées à manier avec approximation. Non, Mandela n'aurait pas justifié les pillages d'hier. Il aurait été avec les manifestants et regretté les erreurs telles qu'articulées dans cet extrait vidéo.
L'histoire mĂ©rite mieux que les mensonges de l'ultra-gauche, en quĂȘte de mythes justifiant ses turpitudes.
Par ailleurs, ce n'est pas un dĂ©tail non plus, mais il faut ĂȘtre sacrĂ©ment mĂ©prisant des victimes de l'apartheid pour les comparer avec la France de 2026. Le racisme des faux vertueux.





















