Är det dags att frälsa Jesus? - Helig amulett eller fri herre?Är det inte dags att frälsa Jesus från alla dessa ständiga renoveringsförsök, där vi målar om honom till oigenkännlighet? För vad har vi egentligen gjort honom till .....
manuelhenriquez.substack.com…
16
Bibeln är inte bara litteratur att analysera i ett klassrum. Den är Guds eget ord som förvandlar ett hjärta som söker Honom.
manuelhenriquez.substack.com…
24
Manuel Henriquez retweeted
🚨 Anthropic just showed a 27-minute workshop on how to actually write prompts for Claude.
Taught by the people who built it.
Free. No registration. No paywall.
I've seen $300 courses that don't cover what they teach in the first 8 minutes.
Watch the session
Manuel Henriquez retweeted
Ett litet kors, en Davidsstjärna eller andra diskreta personliga religiösa symboler bör inte omfattas av ett sådant förbud, skriver debattörerna.
gp.se/debatt/offentligt-anst…
Manuel Henriquez retweeted
Venezuela, estas imágenes nos dejan a todos asombrados de la magnitud del terremoto. No podemos contra la naturaleza, pero en momentos de emergencia se necesita solidaridad y el apoyo del sistema. No sé cómo vaya a operar la dictadura. Ojalá apoyen a los damnificados.
Un abrazo solidario a Venezuela y a las víctimas que perdieron sus hogares.
Det är med en blandning av stor förväntan och en gnutta bävan jag står inför det nya året 2026. Det är alltför lätt att känna sig överväldigad och uppgiven när man blickar ut över världen runt omkring oss.
open.substack.com/pub/manuel…
1
29
Nyligen hemkommen från extrastämman för Pingst i Citykyrkan i Stockholm, där jag deltagit med egna anföranden .....
För mig är den nya demokrativillkoren var det viktigaste ämnet, och jag upplever att flera centrala aspekter fortfarande behöver klargöras.
open.substack.com/pub/manuel…
31
När rektorn för ALT försvarar sin skola mot kritik finns det en risk att det uppfattas som att ALT lär ut traditionell och bibeltrogen teologi utåt, men att man egentligen vill få eleverna att tänka mer liberalt eller annorlunda på sikt.
open.substack.com/pub/manuel…
37
Går det att prata om Jesu återkomst utan att det blir löjeväckande, spekulativt eller fatalistiskt? Hur ska vi som kyrka tala om Jesus återkomst på ett relevant sätt?open.substack.com/pub/manuel…
32
Manuel Henriquez retweeted
aliceteodorescu.se/p/tystnad… ”Under det nu pågående inbördeskriget i Sudan, som hållit på i två och ett halvt år, har över 40 000 människor dödats och omkring 14 miljoner människor bedöms vara internflyktingar eller ha flytt till grannländer. Mer än 635 000 människor, bland annat i landets största flyktingläger, lever i svältliknande förhållanden. Över 24 miljoner människor lider av akut matosäkerhet. Det finns fler människor som lider av hunger i Sudan än i resten av världen tillsammans.
Så var är alla demonstrationer på Europas gator och torg mot det som med rätta beskrivs som den värsta humanitära katastrofen i världen? Var är kändisarnas, läkarnas, författarnas och nätkrigarnas instagramkampanjer? Var är Vänsterpartiets antisemiter?
Tystnaden från alla dessa selektiva halvtidshumanister som förpestat det offentliga samtalet sedan 7 oktober 2023 är öronbedövande och illustrativt; graden av intresse eller indignation avgörs inte ytterst av antalet döda eller svältande utan av vilka som antas vara förövare och offer.
I vår tid tycks nämligen mänskligt lidande graderas utifrån om det finns något ”kolonialt” raster att anlägga eller inte, om påstått vita (som israeler) förtrycker ”icke-vita” - inte utifrån hur många som dödas eller varför. I de återkommande sudanesiska krigen är det nästan alltid afrikanska minoritetsgrupper, bofasta bönder av kristet och muslimskt ursprung som drabbas, vilket innebär att den ”koloniala” eller ideologiska dimensionen saknas.
Medierna har ett stort ansvar för den här logiken; både för hur Gazakriget skildrats och hur Sudankriget inte skildrats. Givetvis påverkas människors engagemang när medierna flera gånger i timmen pushar notiser om antalet påstått döda från Gaza (baserat på siffror från Hamas), när bilderna som förmedlas syftar till att väcka sympati och raseri (även när bilderna inte föreställer svältande barn utan barn med kroniska sjukdomar), när narrativet som amplifieras gör gällande att det starka Israel krigar mot försvarslösa palestinska småbarn, när Hamas med kirurgisk precision undanröjs ur ekvationen. Att ta ställning för Gaza blir en identitetsmarkör, en indikation om moralisk överhet. Att ta ställning för Sudan ger inga virtuella ryggdunkningar i vårt cyniskt poserande tidevarv.
Den tragiska slutsatsen är att om Israel inte är direkt involverat, om muslimer eller afrikaner har ihjäl varandra, och det hela inte ryms inom ramen för ett anti-västligt woke-influerat narrativ ja, då upphör också det godhetssignalerande engagemanget. Det kan inte tolkas på annat vis än att drivkraften bakom det massiva engagemanget för Gaza kokar ner till en mycket stark antipati för Israel som nation, för dess legitimitet som stat, och för det judiska folket som sådant. Det har aldrig handlat om vad Israel gör utan om vad Israel är, om att det alls existerar.”
Manuel Henriquez retweeted
Ni som skrek om folkmord för några veckor sedan var är ni nu?
Muslimernas behandling av kristna i Sudan är en repris på Einsatzgruppernas behandling av judar på östfronten.






















