Profesor de economía y humanidades-en la universidad y en las redes-.
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Queridos amigos:
Es para mí un gran honor anunciarles que estaré presente en la Conferencia que organiza la @UPCedu de Lima -Perú- sobre Adam Smith por el 250 aniversario de la publicación de La Riqueza de las naciones para hablar de “El razonable liberalismo de Adam Smith”.
Será un placer volver a la UPC y encontrarme con los amigos limeños.
En paridad Luis Felipe de Orleans no fue “Rey de Francia” sino “Rey de los franceses” y el matiz no es menor.
Luis Espinosa Goded retweeted
Siempre que se habla de mayo del 68 es oportuno recordar 2 hechos convenientemente olvidados en el imaginario colectivo extranjero:
1) La gran contramanifestación gaullista del 30 de mayo
2) La *aplastante* victoria electoral de la derecha en las legislativas del mes siguiente
Es divertido cuando se las dan de cultos y son muy ignorantes.
Ese cuadro de Delacroix representa la Revolución de 1830, la que expulsó a Carlos X para imponer a Luis Felipe de Orleans como Rey de Francia, en una monarquía eminentemente burguesa y pro-negocios.
Básicamente lo contrario de lo que creen pues no hace referencia a la Revolución de 1789 y todos sus desmanes posteriores.
Mañana, en la @USFQ_Ecuador tendremos este gran CONVÉMCEME para tratar del futuro de Quito con dos de los referentes de la ciudad como alcaldes:
Óscar apareció en mi Twitter intentando darme lecciones de historia completamente falsas…
Y sale de mi Twitter citando a Marx como referente.
🙄🙄🙄
Y por cierto, ¿por qué la palabra fetiche para la ultra-izquierda últimamente es “resistencia”?
“cinco siglos de resistencia”, “frente de resistencia”…
¿Se dan cuenta cómo no tienen nada positivo que proponer? Sólo “resistir”, ¿Pero resistir a qué? Al progreso (ellos que se decían tan progresistas? Más bien pareciera que es a la realidad misma de las cosas.
Añado una más:
Durante décadas se ha romantizado la “Revolución” y se ha enseñado a los niños en los colegios que la humanidad avanza gracias a las “revoluciones”, siendo el epítome de las mismas la “Revolución francesa”, que según el profesor de secundaria promedio es el origen de la modernidad.
Eso es COMPLETAMENTE FALSO Y MUY DAÑINO, la exaltación de la “Revolución” es el mito fundacional de la izquierda, que incapaz de entender la EVOLUCIÓN ni producir nada por la misma, exalta la “revolución”, primero como destructiva, y cuan aquelarre disfrutan viendo el fuego y la guillotina.
Una de las cosas más importantes que tenemos que hacer es enseñar historia, y cómo el avance de la humanidad se produce gracias a la EVOLUCIÓN, al capitalismo, al trabajo y a la innovación. Hace mucho más por la humanidad un joven que estudia contabilidad financiera II una tarde de martes que el que está con un antifaz, cubriéndose como delincuente que es, tirando cócteles Molotov a la policía detrás de una bandera comunista.
Sobre los Premio Nobel de economía de este año:
En primer lugar: qué jodidamente bueno es Rallo explicando temas complejos como los monetarios.
Pero es que la sensación que se queda tras escuchar todo esto es algo así como de una ciencia barroca en sus finales con cada vez más hipótesis auxiliares y asunciones pues ya no está tratando de explicar un hecho humano como es la economía, sino intentando predecir el comportamiento macro-económico con las reacciones de millones de seres humanos, algo evidentemente imposible.
En este caso la discusión es si los bancos centrales lo han hecho bien o mal, o cuál es el manual para que puedan “acertar” los bancos centrales. Pero claro, no hay un planteamiento previo de qué son o si deberían existir los bancos centrales.
Me explico, suponiendo que el Banco Central tiene la herramienta del tipo de interés para “manejar” la economía; el equivalente en la empresa privada o en un banco privado sería el manejo del tipo de interés como precio y el marketing.
Pero sería imposible hacer teorías tan complejas sobre el comportamiento del consumidor en marketing o del tipo de interés ideal en la banca privada, y eso que hay miles de bancos que lo tienen que hacer a diario. Pero no hay una teoría general ni la puede haber, peor que se le dote del prestigio de un Premio Nobel.
Lo que se puede estudiar en marketing son teorías genéricas y casos de éxito, y al final es un proceso de prueba y error el tipo de interés como precio para los bancos.
Y eso no es porque no sea importante, es importantísimo, pero no se puede hacer una teoría general universal.
Y lo que se termina haciendo en este marco teórico en el que se mueve gran parte de la economía actual son discusiones sobre supuestos auxiliares para intentar averiguar el comportamiento económico de las sociedades pero con poco más que estudios de caso. Un imposible por mucho que se complejice.
youtu.be/m00AZJX6dvU?is=yLUz…
Luis Espinosa Goded retweeted
Los occidentales somos inconscientes de que vivimos en la sociedad menos violenta de la historia. Rousseau era un ignorante en antropología: los salvajes no son buenos, sino salvajes. Y que nosotros no tendamos a la violencia nos vuelve vulnerables ante ellos, que se aprovechan.
Me dicen que tiene 21 años.
Bueno, ya es responsable de su propia vida. Aún es lo suficientemente joven como para ser compasivos con sus errores.
Añado una más:
Durante décadas se ha romantizado la “Revolución” y se ha enseñado a los niños en los colegios que la humanidad avanza gracias a las “revoluciones”, siendo el epítome de las mismas la “Revolución francesa”, que según el profesor de secundaria promedio es el origen de la modernidad.
Eso es COMPLETAMENTE FALSO Y MUY DAÑINO, la exaltación de la “Revolución” es el mito fundacional de la izquierda, que incapaz de entender la EVOLUCIÓN ni producir nada por la misma, exalta la “revolución”, primero como destructiva, y cuan aquelarre disfrutan viendo el fuego y la guillotina.
Una de las cosas más importantes que tenemos que hacer es enseñar historia, y cómo el avance de la humanidad se produce gracias a la EVOLUCIÓN, al capitalismo, al trabajo y a la innovación. Hace mucho más por la humanidad un joven que estudia contabilidad financiera II una tarde de martes que el que está con un antifaz, cubriéndose como delincuente que es, tirando cócteles Molotov a la policía detrás de una bandera comunista.
Algunas reflexiones en torno a lo que está pasando en Francia:
1) Es bastante sorprendente comprobar cómo que arda Francia, literalmente, ni siquiera se considera algo noticioso como para ser portada de gran parte de los medios occidentales. Pareciera que ya nos hemos acostumbrado a esto y es muy grave.
2) Es sorprendente comprobar cómo hay tantos, demasiados entre nosotros que jalean a los incendiarios. Lo vimos en Ecuador, lo vimos en Chile y ahora lo vemos en Francia. Con un 5% de la población que, infectada por ideas comunistas crea que “la revolución” está justificada, ya se puede causar el caos en en país. Y me temo que llevamos décadas de adoctrinamiento marxista y son muchos más del 5%. Parece que desconocen su propia historia y no saben que la Revolución suele terminar devorando a sus instigadores, los bolcheviques terminan con los mencheviques.
3) El primer problema en urgencia de Francia es económico. Un Estado que consume más del 56% del PIB del país, aún así requiere de un 5% de déficit anual, acumulando a una deuda básicamente impagable. Esto ha creado una necesidad de reformas entre una población muy acostumbrada a pre-jubilizaciones, pensiones máximas, paguitas y subsidios. Y ahora no hay dinero para pagar a todos y la lucha es por no perder los privilegios que cada uno obtiene a través del Estado saqueando a los demás. Nada que ver con el “neoliberalismo” y demás tonterías que se oyen.
4) A esto se añade una inmigración musulmana masiva de la que, más o menos la mitad no se ha integrado a la sociedad francesa por décadas. Si hay que hacer sacrificios para sostener “la patria” o “la nación” es imposible pedirlos cuando gran parte de la nación no tiene un sentimiento de identidad nacional.
5) Además ha habido un auto-odio a Occidente por parte de las universidades y la intelectualidad occidental (especialmente francesa) que, aún siendo fruto de nuestros logros culturales, no los ha valorado sino que los ha despreciado y no ha transmitido a las siguientes generaciones el valor de nuestras raíces y nuestra cultura.
Si nosotros no valoramos nuestro patrimonio no nos puede extrañar que otros lo incendien.
6) Nada de esto tiene fácil solución y desde luego no a corto plazo. En Francia se lleva intentando hacer ajustes al presupuesto básicamente desde Chirac en 1995 tras los desmadres de Mitterand. Sarkozy y Macron llegaron con un discurso de ajustes y nacionalidad francesa que han sido incapaces de aplicar. Y cuánto más tiempo pasa más difícil es la solución.
7) Y esto es una lección para Ecuador y España en un triple sentido:
- Hay que ajustar el presupuesto y eliminar el déficit reduciendo el gasto público. Si no se hace hoy mañana será mucho más doloroso. Como lo es no haberlo hecho ayer.
- Si se discute el mero concepto de nación, sea con el indigenismo, el guayaquileñismo en Ecuador; sea con los independentismos o el odio a España de las izquierdas que protestan y nunca exhiben su bandera, es imposible hacer sacrificios y ajustes por el concepto común.
- Hay que enseñar a valorar nuestra cultura y patrimonio a los jóvenes y adultos. Estar orgullosos de lo que somos, conocer lo que hicieron nuestros ancestros, valorar la belleza, el pensamiento, los logros y creaciones que nos configuran, que disfrutamos y que debemos defender y engrandecer.
Luis Espinosa Goded retweeted
Useful Idiots:
1979 vs 2006
Qué alegría estar hoy en París.
Una juventud esperanzadora y convencida de que el futuro va a ser mejor que el presente.
#bismillahcestlestenebres
El tema de Dalia Bucaram me parece bastante interesante.
Por un lado uno no es responsable de lo que hagan sus padres, tíos o abuelos y no se puede culpabilizar por ello a nadie.
Ahora bien, cuando uno tiene padres, tíos o abuelos criminales suele ser una persona anónima que no se beneficia de los crímenes que cometieron.
Incluso uno tiene derecho a dejar de ser anónimo, si lo hace por medios independientes a los de los crímenes de sus familiares, como Bárcenas el de Taburete, hijo de Bárcenas.
Ahora bien, si uno se quiere hacer famoso y supuestamente representar a todo el país beneficiándose del dinero mal habido por parte de tus familiares delincuentes, ahí ya sí que hay una línea roja. La siento pero no, estás siendo cómplice a título lucrativo de esos crímenes.
Y claro que esto es duro para las familias, pero es que precisamente ese es el castigo por ser criminal: que, en el largo plazo, las primeras víctimas de un criminal son su propia familia.
O sea, entiendo que la chica tiene 18 años, es muy bonita y tiene derecho a abrirse camino en la vida. Sí. Y no hay porqué volcar el odio que causa su abuelo sobre ella. Correcto. Ahora bien, que inicie su camino en la vida con sus propios medios, no con los de su familia si quiere ser personaje famoso y representar al país entero.
Y les dejo dos excelentes recomendaciones de youtube para entender lo que pasa en Francia, o casi en cualquier otro lugar:
Óscar Vara: youtube.com/live/hGpWgFMyB8Y…
Y Fonseca: youtu.be/ktKMxwzP0Fc?is=4gZK…
Y sobre el punto B) me ha resultado divertido hacer ese listado, en el que se me ha pasado, por ejemplo, el “liberalismo” y entiendo que muchos otros, como el “cine” la “televisión” y el periodismo, por ejemplo. Faltan “las fábricas” y la “revolución industrial”.
Sería interesante que ustedes lo complementen con algo más que creen que podría haber (huyo de nombres y hechos concretos).
Luego podríamos hasta intentar ordenarlos por importancia.
Miren el intercambio, miren mi tweet y miren la conclusión a la que llega el susodicho.
🤷🏻♂️🤷🏻♂️🤦🏻♂️🤷🏻♂️🤦🏻♂️🤦🏻♂️
Me sorprenden las múltiples respuestas a esta pregunta.
Voy a aclarar mi visión.
A) A mí me parece evidente que la sociedad occidental es judío-cristiana.
Aunque el judaísmo es una parte mínima del occidente actual, apenas 15 millones de judíos y sólo 10 millones de habitantes en Israel.
Ahora, el cristianismo no se puede entender sin el judaísmo, pues Jesús era judío y viene a renovar el mensaje judío. Los cristianos usamos tanto el antiguo como el Nuevo Testamento como Biblia, y nuestras raíces se unen a las del Pueblo Elegido por Yavé.
B) Estos son nuestros sustratos, sobre las que luego la civilización occidental evolucionó. Pero esa evolución no es una superación o contradicción, sino una evolución de esta tradición.
Así, claro que también somos humanistas, renacentistas (ojo, que es el “re-nacimiento” a lo greco-romano), hijos de la ilustración, del método científico, de la filosofía metódica, de la teología, de los descubrimientos, de la incorporación del Nuevo Mundo, de América, de las Revoluciones, del Estado moderno, de la socialdemocracia, de la economía de mercado, del capitalismo, de las innovaciones, de la tecnología, de la globalización, de la imprenta, de las novelas, de la Reforma protestante, de las utopías y sus pesadillas, de las universidades, de los medios de comunicación de masas, de la comida rápida, los jeans y los vuelos que nos conectan, de las lavadoras y las refrigerarlas, de los carros y los medios de transporte… de todo esto, de lo nuevo que nace de nuestro sustrato antiguo.