بدرية |9 🇺🇾

. قال تعالى: ﴿وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه﴾ في دار فرعون، حيث علا صوت الطغيان وخضعت الرقاب لهيبة الملك وسلطانه، عاش رجل آمن بالله، يكتم إيمانه بين قومه، حتى جاء يوم لم يعد فيه الصمت يسعه. أراد فرعون قتل موسى عليه السلام، فنهض الرجل مدافعا عنه بالحجة والبيان، وسجل القرآن أولى كلماته في ذلك الموقف: ﴿أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم﴾ لم يكن يملك جيشا يردعهم عن بطشهم، ولا سلطانا يقف به في وجه سلطانهم، إنما واجههم بالحجة، وذكّرهم بأن قتل رجل جاءهم بالبينات ليس من العدل. ثم ساق إليهم حجته من تاريخ الأمم، وذكّرهم بمصائر من سبقهم من المكذبين، وجاء في القرآن من تحذيره لقومه: ﴿ويا قوم إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب﴾ ثم سمّى لهم أقواما أهلكهم الله من قبل، ليعتبروا بما حل بمن كذبوا واستكبروا: ﴿مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد﴾ لم يكن تحذيره شماتة بمن يخالفونه، بل كان يخشى عليهم عاقبة ما يصنعون، ويرى أنهم يمضون إلى الهلاك غافلين، حتى جاء في خطابه لهم هذا النداء: ﴿ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار﴾ رجل يدعوهم إلى النجاة وهم يعادونه، ويخشى عليهم النار وهم يدعونه إليها، فلم تحمله مخالفتهم على ترك نصحهم، ولم تمنعه خشية بطشهم من قول الحق. ثم بلغ خطابه غايته، فقال كما حكى الله: ﴿فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد﴾ فوّض أمره إلى الله بعد أن أدى ما عليه، وأسند إليه ما عجز عن دفعه من مكرهم، فالله يعلم خفايا الصدور وأعمال العباد، ولا يخفى عليه ظلم الظالمين ولا مكرهم. ثم أخبر الله عن عاقبته ومصير قومه: ﴿فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب﴾ وقاه الله مكرهم، وأحاط بهم سوء العذاب، فانقلب المشهد على خلاف ما أراد الطغيان؛ لم تنفع فرعون قوته، ولم يحمِه سلطانه، وكانت العاقبة بأمر الله وتدبيره. ﴿إن الله بصير بالعباد﴾