Thai : linguistics, etymologist, a linguist specializing in Southern Thai dialectology, Arabic, Islamic in Southeast Asia, history.
ห้องสมุด
Joined March 2013
- Tweets12.2K
- Following185
- Followers2.2K
- Likes14.3K
ภาคใต้ เรียกว่า ‘ก่ำชำ’ หรือ ‘กำจำ’ (ชื่อในภาคอื่นๆ : มะหวด สีหวด ชันรู นำซำ มะจำ สีฮอก ฮวดลาว ฮวดฆ่า)
ในภาษามลายูถิ่นเรียกว่า ‘ตือราแญ’, ‘ตาแย’ คงเพี้ยนมาจาก ‘terajam’ /ตือราญัม/ ในภาษามลายูมาตราฐาน
Kemarin ketika membaca Ronggeng Dukuh Paruk-nya Ahmad Tohari, menemukan penyebutan satu buah yang terdengar asing:
KATILAYU. Buah yang diramban dan dimakan bocah-bocah Dukuh Paruk.
Katilayu (Lepisanthes rubiginosa (Roxb.) Leenh.) tumbuh liar di hutan-hutan Jawa. Dan ya, edible.
ALT Penyebutan buah katilayu dalam Ronggeng Dukuh Paruk.
ALT buah katilayu
ALT Katilayu (Erioglossum edule) dalam De Nuttige Planten van Nederlandsch Indie.
ALT Ilustrasi katilayu.
คำว่า ‘ชง’ ในภาษาใต้ มีหลายความหมาย เช่น
1.) คน : เช่น “ชงกาแคว” (คนกาแฟ)
2.) ยุ ส่งเสริม : เช่น “อิ! ชงจั๋งหนา” (แหม่! ยุจังเลยนะ)
3.) มึน, งง, ตื้อ : เช่น “ถั่มไร้มายโถก ชงเม็ดแหล่วกุ” (ทำอะไรไม่ถูกแล้ว โอ๊ยมึน)
4.) บ้า, สติฟั่นเฟือน : เช่น “ไอบาวนันใซ่เกือกคางเดี๋ยวกุแลๆ ชง” (คนนั้นใส่รองเท้าข้างเดียว น่าจะบ้า)
5.) หลงๆ ลืมๆ, เลอะเลือน : เช่น “ออกจากพัทลุงกุชงแม็ดนิ ไปไหนมายโถกเลยของ” (ออกจากพัทลง เลาะเลือน หลงๆ ลืมๆ ทาง ไปไหนไม่ถูกเลย : เพราะไม่ได้ออกนานมากแล้ว)
ส่วน ‘ชง’ ในความหมายที่ว่า :โชคร้าย, โชคไม่ดี : เช่น “รถกะชน หน่ามกะถวม บ้านกะไควมาย ชงหนัดชาดปี๋นิ” (รถก็ชน น้ำก็ถ่วม บ้านก็ไฟไหม้ โชคไม่ดีเลยปีนี้)
คำนี้น่าจะมาจากภาษาจีน (อาจจะหมิ่นหนานหรือแต้จิ๋ว) ที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในเรื่องโหราศาสตร์จีน ดวงชะตา
อีกคำหนึ่งที่เจอคือคำว่า ‘โซย’ (ซวย) หมายถึง โชคร้าย, โชคไม่ดี ที่ยืมมาจากภาษาจีนแต้จิ๋ว ซึ่งทั้ง 2 คำพบได้ทั่วไปในภาษาใต้
𝗺𝗲𝗲𝗻 retweeted
เอาแค่ภูเก็ตนะ ภาษาใต้+จีนฮกเกี้ยนแบบเฉพาะของภูเก็ตกำลังจะหายไป เพราะรุ่นใหม่ๆจะพูดกลาง ด้วยค่านิยมคือกลัวติดทองแดง ไปโรงเรียนแล้วโดนล้อ จริงๆเด็กหาดใหญ่ก็น่าจะเหมือนกัน ฟังออกแต่ พูดไม่ได้5555
เห็นคนเหนือเขาตื่นตัว มีพยายามชุบชีวิตอักษรล้านนาให้กลับมาอยู่ในการรับรู้ของผู้คนคนเหนือ เห็นแล้วก็แอบอิจฉา คนใต้เราก็คงต้องรื้ออักษรยาวี อีสานบนก็อักษรไทยน้อย อีสานล่างก็อักษรขอม-เขมรโบราณ ภาคกลาง-ตะวันตกก็อักษรมอญ แล้วมาแชร์กัน มันจะเป็นคอมมูนิตี้ที่มีประโยชน์มากๆ เลยนะ
ถ้า ‘มอญ-เขมร’ มีอิทธิพลวัฒนธรรม ภาษา วิถี ขนบความเชื่อของคนลุ่มน้ำเจ้าพระยาฉันใด ‘มลายู’ ก็มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรม ภาษา วิถี ขบบความเชื่อของคนใต้ฉันนั้น จากคนที่ชอบศึกษาภาษา วัฒนธรรมภาคใต้เมื่อก่อนเคยคิดว่ามันมีเส้นแบ่งที่ชัด แต่พอยิ่งศึกษากลับพบว่าเส้นแบ่งเหล่านั้นยิ่งจางลงเรื่อยๆ
ถ้าเป็นภาษาใต้จะเรียงแบบนี้ :
1. [ช่วย+หา+เดี๋ยว] เช่น “เบียสู้นกะหมาพรื่อมายเดี๋ยวช่วยห้าเดี๋ยว”
2. [เดี๋ยว+หา+ช่วย] เช่น “ถั่มเบียสู้นหว่ายไหน่เดี๋ยวห้าฉ่วยเอง”
ส่วนรูปแบบ [เดี๋ยว+ช่วย+หา] ก็เจอเหมือนกัน
วัฒนธรรมการโดปคาเฟอีนในยุคแรกๆ เริ่มจากพวกศูฟีในเยเมนในศตวรรษที่ 15 ที่ต้องการปฏิบัติศาสนกิจได้นานๆ โดยไม่ง่วงนอน จึงใช้การดื่มกาแฟเพื่อช่วยให้ตื่นตัวอยู่ตลอดเวลา ก่อนที่วัฒนธรรมนี้จะแพร่กระจายไปทั่วจักรวรรดิออตโตมันและแพร่ไปทั่วโลก จนมาถึงพวกเราโดยเฉพาะในช่วงสอบหรือช่วงทำงาน ☕️
ภาษาอังกฤษสำเนียงใต้ :
- ‘หั่นโลน’ = Hello
- อิ๋นโถ่ดิว’ = Introduce
- ‘ติ๊ดเจชฺร้อ’ = Teacher
- ‘ซาปอด’ = Sport
- ‘ควุดบอน’ = Football
- ‘ทรึย’ = Thai
- ‘ซิ๊งเก้อ’ = Singer
- ‘ไอ๋คัมควอม’ = I come from (วัดแหลมห้วยสกุล) อยู่ไหนว่ะ 555
รร. ในภาคใต้มันมีวิชาภาษามลายู ภาษาอาหรับ สอนใน รร. สามัญด้วยนะเพราะเคยเรียน ไหนจะตาดีกาเสาร์ – อาทิตย์อีกที่เป็นภาคศาสนาก็ยังมีวิชาภาษาอาหรับกับภาษามลายูสอนทั้งแบบรูมีและยาวี สรุปเด็กใต้ได้เรียนทั้งใน รร. สามัญและตาดีกาเลย กำไรมาก ถึงจะพูดไม่ได้เลยแต่ก็ต้องฟังออกบ้างแหละ
แบบจำลองการออกเสียงและโทน
‘เก้ง’ (ออกเสียง: เกง˩) ในภาษาใต้หมายถึง ค้าง, ดองไว้, ไม่จัดการให้เสร็จสิ้น มักใช้กับสิ่งปฏิกูลที่ไม่ได้จัดการ เช่น
- “ชามเกง” = จานที่ยังไม่ได้ล้าง
- “พาเกง” = ผ้าที่ยังไม่ได้ซัก
- “คีเกง” = ขี้ที่ยังไม่ได้ล้าง (เด็กเล็กที่ยังล้างอุจจาระเองไม่เป็นเลยคาไว้แบบนั้น รอคนมาล้างให้)
เอาสูตรแม่เฒ่าเราไปใช้ :
- 1,064 = สิบร้อยหกสิบเส บาท
- 1,614 = สิบหกร้อยสิบเส บาท
