--शून्य से शून्य का सफर-- ये जीवन क्या है? यह एक ऐसा सवाल है जिसकी हर किसी के लिए परिभाषा अलग होगी, क्योंकि सबके अनुभव अलग-अलग होते हैं। लेकिन कुछ बातें कभी नहीं बदलतीं, वो हमेशा एक जैसी ही रहती हैं। मेरे नज़रिए से यह जीवन हमारा है ही नहीं। हम सब कुछ दूसरों का लेकर चल रहे हैं, इसलिए बोझ महसूस होना स्वाभाविक है। यहाँ केवल हमारा अस्तित्व ही...हमारा है, जिसे पहचानने में अक्सर देर हो जाती है और हम जीवन की भागमभाग में खो जाते हैं। इस यात्रा में जिसे हम मेरा जीवन कहते हैं, असल में हम उम्र भर दूसरों की अपेक्षाओं, समाज के नियमों और पहचान के ढांचों को सहेजने में ही लगे रहते हैं। बचपन में जो नाम मिला, वह किसी और ने दिया; जो संस्कार मिले, वे परिवार से आए; और जो सफलता के पैमाने तय किए गए, वे समाज ने बनाए। जब सब कुछ बाहर का ही है, तो इस मानसिक और भावनात्मक बोझ का अनुभव होना बिल्कुल स्वाभाविक है। हम उस यात्री की तरह हो गए हैं जो किसी और का सामान अपनी पीठ पर लादकर एक अनजानी मंजिल की ओर दौड़े जा रहा है और इसमें हम खुद को ही भूल गए हैं। मेरी दादी कहती थीं कि किसी की बुराइयाँ क्यों देखनी, आवाज़ सुनो तो तुम्हें पता चलेगा; हर आवाज़ की अपनी एक पहचान है...वह खुशी में अलग होगी, दर्द में अलग होगी और सामान्य भाव में अलग होगी। बचपन की यह बात मेरे मन में ऐसी बसी कि मुझे चेहरे याद नहीं रहते। इसका मतलब यह नहीं कि मैं चेहरे देखती नहीं, बल्कि मैं मानती हूँ कि चेहरा बाहरी है। हम बाहरी भावों और मुखौटों को तो बदल सकते हैं, लेकिन उस आवाज़ को कैसे बदलेंगे जो अंतर्मन से आई है? कबीरदास जी भी कहते हैं... "मन ना रँगाए, रँगाए जोगी कपड़ा..." अर्थात, बाहरी चोले बदलने से कुछ नहीं होता।जो मुझे सबसे ज्यादा प्रभावी लगती है। इसलिए बदलती दुनिया में, मेरे लिए उस आंतरिक आवाज़ को सुनना अधिक महत्वपूर्ण है। जो अंदर से आती है, वही सत्य है। इस बाहरी दिखावे की भीड़ में जब मैंने अंतर्मन को सुनना शुरू किया, तो जो वास्तव में महत्वपूर्ण लगा, वही मेरे लिए ज़रूरी हो गया। जीवन दो धुरी के बीच का सफर है और इन दो धुरियों के बीच का जो फ़ासला है...माता-पिता से मिली पहचान से लेकर खुद की बनाई पहचान के विसर्जन तक--वही असल में जीवन की प्रयोगशाला है।इसे हम कैसे जीते हैं यह हम पर निर्भर करता है। पहली धुरी हमें जड़ें देती है और इसी जुड़ाव का सबसे सुंदर रूप है श्राद्ध। मेरे लिए श्राद्ध के यह दिन उस जड़ के प्रति असीम कृतज्ञता है जहाँ से हम अंकुरित हुए। यह इस बात का अहसास है कि हमारा यह शरीर और हमारे संस्कार हमारे पूर्वजों की देन हैं। हम उनका कर्ज चुका तो नहीं सकते, लेकिन श्रद्धा से उन्हें याद कर इस अस्तित्व के बोझ को एक पावन सम्मान में बदल सकते हैं। यह धुरी हमें बताती है कि हम शून्य से शुरू हुए थे। वहीं दूसरी धुरी हमें यह याद दिलाती है कि अंत भी शून्य ही है, और इस शून्य को आनंदपूर्वक स्वीकार कर लेना ही मृत्यु का उत्सव मनाना है। यदि हमने जीवन को निष्ठा से जिया है, तो मृत्यु हमारे लिए एक परम उत्सव बन जाती है। जब शुरुआत और अंत दोनों ही हमारे नियंत्रण में नहीं हैं, और दोनों ही जगह हम पूरी तरह खाली हैं, तो इस बीच के सफर में अहंकार, ईर्ष्या, तनाव, दर्द और चिंताओं का बोझ उठाने का कोई औचित्य नहीं रह जाता। इसे एक सफर का आनंद लेते हुए जीने में क्या बुराई है? और मृत्यु कोई भय या शोक नहीं है, बल्कि उस किराए के घर और उधार की पहचान को मूल केंद्र को वापस लौटाने का समय है।जब हम जीवन भर दूसरों का बोझ ढोने से मुक्त होकर अपने शुद्ध अस्तित्व में लौटते हैं, तो मृत्यु एक विलाप नहीं, बल्कि आत्मा का अपने परम घर लौटने का महा-उत्सव बन जाती है। फिर बोझ किसलिए? सच्ची समझ तब आती है जब हम इस शोरगुल से बाहर निकलकर अपने शुद्ध अस्तित्व को देखने का साहस करते हैं। वह अस्तित्व जो पदों, उपाधियों, रिश्तों और सांसारिक सफलताओं से परे है। जब हम यह स्वीकार कर लेते हैं कि यहाँ कुछ भी स्थायी नहीं है और न ही कुछ वास्तव में मेरा है, तो जीवन का वह बोझ अचानक हल्का होने लगता है। तब हम जीवन को एक गंभीर और थका देने वाले संघर्ष की तरह नहीं, बल्कि एक सुंदर खेल की तरह जीने लगते हैं। पहचान बनाना ज़रूरी है क्योंकि वह इस दुनिया में जीने का माध्यम है, लेकिन उस पहचान में खो जाना या उसे ही अंतिम सत्य मान लेना भूल है। जब हम अपनी खुद की बनाई पहचान को भी एक दिन चुपचाप छोड़ देने की कला सीख जाते हैं, तभी हम सच्चे अर्थों में मुक्त हो पाते हैं। फिर बोझ कैसा? फिर तो बस एक सहज प्रवाह है, जहाँ हम चलते हैं, सीखते हैं, रचते हैं और अंत में उसी अनंत अस्तित्व में विलीन हो जाते हैं जहाँ से हम आए थे।                                            ✍️ शिखा सिंह।