Pinned Tweet
The Isaan Record ได้หลักฐานจากสำนวนของกรมสอบสวนคดีพิเศษ (ดีเอสไอ) ที่มีนักการเมือง 2 คนและข้าราชการระดับสูงอีก 5 คน รับสินบนเป็นเงินสดบรรจุในกล่องจากนายหน้าของบริษัทผู้ประกอบการอุตสาหกรรมแปรรูปอาหารในประเทศฟินแลนด์ รวมสินบนกว่า 36 ล้านบาท
อ่าน theisaanrecord.co/2026/01/26…
เมืองฟ้าแดดสงยาง จังหวัดกาฬสินธุ์ เป็นเมืองโบราณที่เต็มไปด้วยปริศนาเกี่ยวกับหลักสีมาที่พบมากมายในพื้นที่สองหมู่บ้าน คือ "สงยาง" และ "ฟ้าแดด" โดยมีการสร้างหินทรายหลักสีมาหลายร้อยหลักเพื่อเล่าเรื่องราวชาดกต่างๆ
ความหนาแน่นของสีมานี้ทำให้เมืองนี้เป็นที่รู้จักในฐานะ “เมืองเสมา” หรือตำนานที่เล่าขานถึงพุทธประวัติและวัฒนธรรมที่มีรากฐานลึกซึ้งในอีสาน-ล้านซ้าง
การสร้างหลักสีมาในเมืองฟ้าแดดสงยาง ยังสะท้อนถึงความสำคัญของประเพณีและวัฒนธรรมที่มากกว่าการเป็นสิ่งก่อสร้างสำคัญ แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของการรวมตัวของชุมชนและการรักษาความเชื่อเรื่องบรรพชน สร้างสัมพันธ์กับพุทธศาสนาและความเชื่อดั้งเดิม
โดยเฉพาะในรูปแบบ “สีมาชาดก” ที่เล่าถึงพระมโหสถ ซึ่งถือว่าเป็นบรรพชนของคนลาวที่ยังมีปริศนามากมายให้ค้นคว้า ทั้งการพัฒนาการของวัฒนธรรม ด้านเศรษฐกิจ และประวัติศาสตร์ที่สัมพันธ์กัน เพื่อให้สามารถเปิดเผยเรื่องราวและมรดกในอดีตที่ยังคงเป็นปริศนา
อ่าน: ปริศนาว่าด้วยสีมาชาดก ณ เมืองฟ้าแดดสงยาง สิ่งที่น่าค้นหาในเมืองกาฬสินธุ์ theisaanrecord.co/2026/10/19…
---
เรื่อง: กำพล จำปาพันธ์
ภาพปก: โชคชริน นาแข็งฤทธิ์
The Isaan Record retweeted
ปรานม สมวงศ์ ได้อธิบายถึงอำนาจของผู้หญิงในพื้นที่การต่อสู้อย่างเขื่อนปากมูล เขื่อนเขาแหลม และเขื่อนบางลางบนแม่น้ำปัตตานี ที่ควรได้กำหนดอนาคตตัวเอง ไม่ใช่ถูกกำหนดโดยธนาคารโลกหรือรัฐ
โดยเฉพาะในบริบทของรายงานธนาคารโลกเกี่ยวกับการเติบโตทางเศรษฐกิจในประเทศไทย ซึ่งกระตุ้นให้เราถามว่า เรากำลังสร้างเศรษฐกิจแบบไหนและงานของใครที่ถูกนับหรือถูกมองข้าม เธออธิบายว่า ความมั่งคั่งไม่ควรเกิดจากการผลักต้นทุนไปที่ชุมชน แต่ต้องสร้างจากการยอมรับคุณค่าในงานที่ผู้หญิงทำเพื่อดูแลชีวิตและครอบครัว แต่ผู้หญิงในชุมชนต่างๆ ควรมีส่วนร่วมในการตัดสินใจที่ส่งผลต่อชีวิตของตัวเองไม่ใช่เพียงเป็นแรงงานสำรองในตลาด
อ่าน: “ผู้หญิง” กับอนาคตที่กำหนดเอง ก่อนธนาคารโลกจะมองเห็น ผู้หญิงในพื้นที่การต่อสู้เห็นก่อนแล้ว theisaanrecord.co/2026/09/16…
---
เรื่อง: ปรานม สมวงศ์
ธรรมชาติไม่เคยรู้จักเส้นแบ่งที่มนุษย์ขีดขึ้นอย่างตายตัว สิ่งมีชีวิตต่างสายพันธุ์สามารถพบปะ แลกเปลี่ยนสารพันธุกรรม และปรับตัวเข้าหากันได้ภายใต้เงื่อนไขของการดำรงอยู่ ขณะที่มนุษย์กลับพยายามจัดจำแนกสิ่งเหล่านี้ออกเป็นหมวดหมู่ ตั้งชื่อ และกำหนดว่า อะไรคือ “พันธุ์แท้” หรือ “ลูกผสม” ราวกับธรรมชาติมีเส้นแบ่งที่ชัดเจนเช่นเดียวกับที่เราสร้างขึ้น
บทความนี้ ผู้เขียนเริ่มต้นจากข่าวการพบกันระหว่างกระทิงป่ากับวัวบ้านในชุมชนชายป่าของไทย ซึ่งนำไปสู่การกำเนิดลูกผสมที่แข็งแรง ปรากฏการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นมาอย่างต่อเนื่องยาวนาน และไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเรื่องราวของสัตว์ในข่าว หากแต่ชวนให้ย้อนกลับมามองสิ่งที่เรียกว่า “มนุษย์” พร้อมตั้งคำถามต่อแนวคิดเรื่องความบริสุทธิ์ของสายพันธุ์ (Purity) ว่า แท้จริงแล้วมีอยู่จริง หรือเป็นเพียงมายาคติที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อจัดหมวดหมู่และทำความเข้าใจธรรมชาติ
ชวนทบทวนบทเรียนทางวิวัฒนาการเพื่อสำรวจว่า การแลกเปลี่ยนยีนข้ามสายพันธุ์ (Adaptive Introgression) ได้หล่อหลอมและสร้างความอยู่รอดให้แก่สิ่งมีชีวิต ตั้งแต่สัตว์ป่าไปจนถึงตัวเราในฐานะ “ลูกผสมทางวิวัฒนาการ” อย่างไรบ้าง
อ่าน: มานุษยวิทยากายภาพ พันธุศาสตร์ไม่รู้จักพรมแดน แต่หมุนวน เลี้ยวลด ร้อยประสาน theisaanrecord.co/2026/10/14…
---
เรื่อง: รัฐพล ก้อนคำ
ภาพปก: สํานักหอจดหมายเหตุแห่งชาติ กรมศิลปากร
ตั้งแต่วินาทีที่เสียงระเบิดดังขึ้นกลางแม่น้ำมูน เมื่อ พ.ศ.2532 นับเป็นการปิดฉากและฉีกขาดวิถีชีวิตของผู้คนทั้งชุมชนออกเป็นเสี่ยงๆ สายน้ำที่เคยหล่อเลี้ยงชีวิตกลับกลายเป็นพื้นที่ของความสูญเสีย คำว่า “กินข้าวฮ่วมพา กินปลาฮ่วมหนอง” ไม่สามารถใช้การได้อีกต่อไป ในวันที่ผู้คนริมฝั่งแม่น้ำมูนไม่สามารถทำมาหากินได้ดังเดิม จากปัญหาการสร้างเขื่อนที่ยืดเยื้อนานเกือบสี่ทศวรรษ
นี่คือเรื่องราวของมนุษย์ที่ถูกผลักให้ต้องยืนอยู่ปลายขอบของการพัฒนา เป็นเรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่งที่ชื่อ สมปอง เวียงจันทร์ และผู้คนอีกนับพันที่เอาชีวิตและจิตวิญญาณเข้าแลกกับความเสี่ยงโดยไม่มีเงื่อนไขให้เกรงกลัว เพื่อยืนยันสิทธิขั้นพื้นฐานในการมีชีวิตอยู่บนผืนดินและสายน้ำของตนเอง
การต่อสู้กับโครงสร้างอำนาจที่มองไม่เห็นของพวกเขา เป็นการยืนหยัดท่ามกลางความเงียบงันของรัฐและเป็นบันทึกความเจ็บปวดที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น จากมือของคนหาปลาสู่มือของลูกหลานที่ยังคงต้องการคำตอบของคำถามที่ว่า “ชีวิตที่ดีควรมีหน้าตาเป็นอย่างไร” ในโลกที่การพัฒนามักแลกมาด้วยการสูญเสียของใครบางคน
หมายเหตุ: บทความนี้เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อ 1 กรกฎาคม 2569
อ่าน: สมปอง เวียงจันทร์ เขื่อนบ่ได้ฆ่าคนทันที 37 ปี ที่หายไปของคนปากมูน theisaanrecord.co/.../37-yea…
---
เรื่อง: ธีรศักดิ์ มณีวงษ์
ภาพ: พันธวิศย์ เทพจันทร์
ทุกครั้งที่เข้าสู่ฤดูกาลเลือกตั้ง ‘ผ้าขาวม้า’ จะถูกหยิบยกขึ้นมาเป็นไอเทมชิ้นสำคัญของนักการเมือง ทันทีที่พวกเขาเดินเข้าสู่ภูมิภาคอีสาน จากเสื้อสูทที่ดูเป็นทางการ ถูกแทนที่ด้วยผ้าคาดทับบนเอว นี่คือสัญลักษณ์แห่งความพยายามในการลดทอนช่องว่างทางชนชั้นระหว่าง 'ผู้แทน' กับ 'ชาวบ้าน'
ท่าทีที่เป็นกันเอง การนั่งล้อมวงกินข้าว หรือการผูกผ้าขาวม้า สิ่งเหล่านี้ทำงานในฐานะรัฐนาฏกรรม หรือการแสดงออกทางการเมืองที่ทำงานกับความรู้สึกของผู้คน เปลี่ยนภาพลักษณ์ชนชั้นนำที่แตะต้องไม่ได้ ให้กลายเป็นลูกหลานที่พร้อมจะรับฟังแก้ไขปัญหา
ฉากทัศน์ที่ดูเรียบง่ายและจริงใจนี้ ผ้าขาวม้ากำลังทำหน้าที่อะไร หรือสื่อสารความหมายใด และพวกเราในฐานะผู้มีสิทธิเลือกตั้ง ควรมองฉากนี้ไปสู่แก่นแท้ของนโยบายและการเมืองไทยอย่างไร
อ่าน: ถอดรหัส ‘ผ้าขาวม้า’ วิถีชีวิตที่ถูกแปรเป็นรัฐนาฏกรรม ผ่านอาภรณ์ของนักการเมือง theisaanrecord.co/2026/10/13…
---
เรื่อง: สุภโชค จันทร์สกุล
บาดแผลจากเขื่อนปากมูน สะท้อนให้เห็นว่า เมื่อสายน้ำถูกกักขัง วิถีชีวิตผู้คนและสมดุลธรรมชาติก็ถูกพรากไปด้วย ในวันที่โลกผันผวนสุดขั้ว เขื่อนและการบริหารจัดการน้ำที่ไม่ยืดหยุ่นอาจยิ่งซ้ำเติมวิกฤตน้ำท่วม และผลักให้ชุมชนริมน้ำต้องแบกรับความสูญเสียซ้ำแล้วซ้ำเล่า
“แม่น้ำไม่เคยเป็นเพียงทางผ่านของน้ำ แต่เป็นบ้าน เป็นแหล่งอาหาร และเป็นชีวิตของผู้คน”
การเปิดเขื่อนปากมูนที่ล่าช้ากระทบ ทั้งฤดูกาลอพยพของปลา รายได้ของชาวประมง และความสามารถในการระบายน้ำ ขณะที่เขื่อนพูงอยซึ่งมีแผนสร้างในแม่น้ำโขง อาจยิ่งคุกคามระบบนิเวศ เส้นทางปลา และความมั่นคงของชุมชนสองฝั่งโขง-มูน
“เมื่อทุนได้รับการชดเชย แต่ชาวบ้านรอคอยความเป็นธรรมมานาน 36 ปี ใครกันแน่ที่ต้องจ่ายราคาของการพัฒนา”
ความสูญเสียของผู้คนและธรรมชาติไม่ควรถูกลดทอนเป็นเพียงตัวเลขในรายงานผลกระทบ เพราะแม่น้ำที่เปลี่ยนไปย่อมหมายถึงชีวิตและอนาคตที่เปลี่ยนตามไปด้วย
ถึงเวลาเปลี่ยนมองแม่น้ำเป็นเพียงแหล่งพลังงาน มาสู่การเคารพสิทธิของสายน้ำ กระจายอำนาจจัดการน้ำให้ชุมชนมีส่วนร่วม และเลือกแนวทางพัฒนาที่ไม่ทำลายระบบนิเวศด้วยการหยุดเขื่อนพูงอย ฟื้นฟูปากมูน คืนอิสรภาพให้สายน้ำ เพื่อให้แม่น้ำยังคงเป็นมูนมัง เป็นแหล่งชีวิตของลูกหลาน
อ่าน: 36 ปี บทเรียนปากมูน ถึงแม่น้ำโขงในยุคโลกรวน และเขื่อนข้ามพรมแดน theisaanrecord.co/2026/10/13…
---
เรื่องและภาพ: สดใส สร่างโศรก
The Isaan Record retweeted
#เช้านั้นวันพุธ
💥 สารคดีที่พาย้อนทวนความทรงจำ และสำรวจบาดแผล ในเหตุการณ์ความรุนแรงทางการเมืองครั้งสำคัญของชาติ เล่าเรื่องผ่านเสียงของผู้อยู่ในเหตุการณ์ ประจักษ์พยาน และผู้คนหลากหลายมุมมอง พร้อมตั้งคำถามต่อเราทุกคนว่า นั่นคือครั้งสุดท้ายหรือไม่ที่มีคนล้มตาย หายไป อย่างไรวี่แววของความยุติธรรม...
.
▶ ติดตามสารคดี "เช้านั้นวันพุธ" | Since That Wednesday… Fifty Years Caught Between Memory and Forgetting ในเวอร์ชัน UNCUT 90 นาที วันที่ 19 ตุลาคม 2569 ทาง VIPA.me และ VIPA Application
#VIPAdotme #ThaiPBS #รายการThaiPBS
ความทรงจำที่มีอยู่มีอยู่ในชุมชนชาวบรู จังหวัดอุบลราชธานี จะไม่ถูกสืบทอด ไม่ถูกสานต่อเลย หากคนรุ่นใหม่ คนวัยทำงาน ไหลออกจากชุมชน เข้าไปแสวงหาโอกาสในเมืองใหญ่กันหมด
อย่างน้อยก็มีคนรุ่นใหม่จำนวนหนึ่งที่ยังคง “กลับบ้าน” เพื่อรักษาวิถีชีวิตของชาวบรูเพื่อไม่ให้เหลือแค่เรื่องเล่า พงษ์เทพ บุญกล้า นักข่าวในโครงการ Area Editor พาลงพื้นที่สำรวจชุมชน
อ่าน: ป่า มูล โขง เมื่อคนรุ่นใหม่คืนถิ่น วิถีบรูจึงถูกสืบทอด theisaanrecord.co/2026/10/05…
---
เรื่องและภาพ: พงษ์เทพ บุญกล้า
เอ็ม - ชัยวัฒน์ โพธิตะนัง ศิลปินลูกน้ำโขงผู้เคยเดินทางเข้าเมืองใหญ่เพื่อเรียนรู้และตามหาความฝันในการเป็นศิลปิน ก่อนค้นพบว่า ชีวิตท่ามกลางความวุ่นวายไม่ใช่คำตอบ จึงเลือกกลับบ้านที่นครพนมและสร้างงานปั้นที่มีเอกลักษณ์ของตัวเอง และทำกิจกรรมทางศิลปะร่วมกับคนรุ่นใหม่ผ่านทีม “คนเคลื่อนเมือง” และกลุ่ม “ธาตุพนมซิตี้ออฟอาร์ต” เพื่อสร้างพื้นที่เรียนรู้และกิจกรรมศิลปะให้เกิดขึ้นในบ้านเกิด
อ่าน: “ศรัทธา ฤาเหตุผล” คำถามในวันคืนถิ่น ของศิลปินอำเภอธาตุพนม theisaanrecord.co/2026/10/06…
---
เรื่อง: จักรพันธ์ จันทร์ปัญญา
ภาพ : เลนส์ไทบ้าน
หนัง First They Killed My Father “เมื่อพ่อฉันถูกฆ่า” ที่บอกเล่าเรื่องราวในยุคเขมรแดงฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คนเขมรผ่านสายตาของเด็กหญิงคนหนึ่ง เป็นการตอกย้ำความขัดแย้งระหว่างชายไทย-กัมพูชา ที่ปะทุเดือดอีกครั้ง แม้ไม่ได้รุนแรงเท่า 40 กว่าปีก่อน แต่สงครามก็ทำร้าย ทำลายล้างชีวิตผู้คนอย่างไม่ปราณี พงษ์เทพ บุญกล้า ชวนถอดบทเรียนความรุนแรงว่า สังคมไทยได้อะไรจากสงครามและความขัดแย้ง
อ่าน: First They Killed My Father ถอดรื้อกำแพงอคติ และประวัติศาสตร์จากทุ่งสังหาร ถึงชายแดนไทย-กัมพูชา
theisaanrecord.co/2026/10/06…
---
เรื่อง: พงษ์เทพ บุญกล้า
ภาพ: ภาพยนตร์ First They Killed My Father
เมื่อวันที่ 25 กันยายน 2569 เครือข่ายจัดงานรำลึก 50 ปี 6 ตุลา เดินทางไปยัง จังหวัดบุรีรัมย์ และจังหวัดอุบลราชธานี เพื่อจัดกิจกรรมรำลึกและพิธีทำบุญอุทิศส่วนกุศลครบรอบ 50 ปี ของการจากไปสองวีรชน ชุมพร ทุมไมย และ วิชัย เกศศรีพงษ์ศา ช่างไฟฟ้าที่ถูกฆ่าแขวนคอก่อนเหตุการณ์ 6 ตุลา 2519
งานดังกล่าวเครือข่ายฯ ได้จัดวงเสวนาหัวข้อ “50 ปี 6 ตุลาฯ ความฝันและความหวังของชุมพร ทุมไมย มีความหมายอย่างไรต่อหมู่บ้าน และสังคมไทย” พร้อมทั้งหารือกับผู้นำและคนในชุมชนถึงแนวทางในการสานต่อการรำลึกในปีต่อไป โดยมีความเห็นร่วมกันว่า ควรสร้างหมุดหมายบางอย่างในพื้นที่ เพื่อบันทึกเรื่องราวและเกียรติคุณของทั้งสองให้คนรุ่นหลังได้รับรู้
อ่าน: เมือบ้าน จดจำ และรำลึก 50 ปี วีรชนประตูแดง ชุมพร ทุมไมย - วิชัย เกศศรีพงษ์ศา theisaanrecord.co/2026/10/07…
---
เรื่อง: หนึ่งฤดี มูลสาร
ภาพ: เริงฤทธิ์ คงเมือง
ถนนมิตรภาพไม่ใช่แค่เส้นทางที่ทำให้กรุงเทพฯ กับอีสานใกล้กันขึ้น แต่เป็นจุดเปลี่ยนที่จัดระเบียบความสัมพันธ์ระหว่างส่วนกลางกับภูมิภาคใหม่ ตั้งแต่เส้นทางเกวียนและลำน้ำ รถไฟที่เปิดทางให้รัฐเข้าถึงอีสาน ไปจนถึงถนนมิตรภาพซึ่งเติบโตท่ามกลางยุคสงครามเย็น ทั้งเพื่อขนส่งทรัพยากรและผู้คน และเพื่อขยายอำนาจรัฐ ถนนสายนี้ช่วยผลักดันเมืองต่างๆ ให้กลายเป็นศูนย์กลางเศรษฐกิจ ขณะเดียวกันก็พาแรงงานอีสานเข้าสู่เมืองใหญ่และมีส่วนสร้างกรุงเทพฯ อย่างที่เป็นอยู่ ไม่ใช่เมืองเทพสร้างอย่างที่เขากล่าวอ้าง แต่สร้างจากแรงงานอีสาน
วันนี้ M6 รถไฟความเร็วสูง และสนามบิน ทำให้การเดินทางสะดวกและรวดเร็วกว่าเดิม แต่ถนนเส้นใหม่ไม่ได้แปลว่าปัญหาการจราจรจะหายไป รถอาจเพียงย้ายจากถนนมิตรภาพไปติดบน M6 แทน ประวัติศาสตร์ชี้ว่า โครงการคมนาคมมักถูกขับเคลื่อนด้วยทั้งความต้องการของประชาชนและผลประโยชน์ของรัฐกับทุน คำถามจึงไม่ใช่แค่ว่าเราจะเดินทางได้เร็วขึ้นแค่ไหน แต่คือใครได้ประโยชน์จากความเร็วนั้น และประชาชนต้องแลกอะไรเพื่อให้ความเจริญมาถึง
อ่าน: ‘ถนนมิตรภาพ’ และ ‘M6’ จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ การคมนาคมกรุงเทพฯ-อีสาน theisaanrecord.co/2026/10/12…
---
เรื่อง: กำพล จำปาพันธ์
The Isaan Record retweeted
‘ปวดใจ’
เป็นคำแรกที่เราเชื่อว่าหากใครได้ดูหนังสารคดีเรื่อง ‘เช้านั้นวันพุธ’ จบลง คงรู้สึกไม่ต่างกัน กับความท่วมท้นปนปวดร้าว ที่ทำให้สุดท้ายแม้ไม่ร้องไห้ ก็ได้แต่เงียบงัน…
นี่คือหนังสารคดีสุดทรงพลังที่จัดทำขึ้นในวาระครบรอบ 50 ปี เหตุการณ์ #6ตุลา #เช้านั้นวันพุธ
The Isaan Record retweeted
ครบรอบ 50 ปี 6 ตุลา 2519
ครึ่งศตวรรษผ่านไป เราเคยได้ยินคำขอโทษหรือยัง
"เช้านั้นวันพุธ" | Since That Wednesday… Fifty Years Caught Between Memory and Forgetting
UNCUT VERSION ฉบับเต็ม 90 นาที
สารคดีเรื่องนี้ไม่ได้ถามแค่ว่าเช้าวันนั้นเกิดอะไรขึ้น
แต่ถามว่า 50 ปีที่ผ่านมา สังคมไทยจดจำอะไร ลืมอะไร และได้เรียนรู้อะไรจากความรุนแรงทางการเมืองครั้งนั้น
ผลิตโดย The Isaan Record
กำกับโดย โกวิท โพธิสาร
เริ่ม 19 ตุลาคมนี้ ทาง VIPA
📺 VIPA.me | VIPA Application
App Store | Google Play | Smart TV | AIS PLAY
#เช้านั้นวันพุธ #6ตุลา #VIPA #VIPAdotMe
The Isaan Record retweeted
📍 19 ตุลาคม 2569 รับชมภาพยนตร์สารคดี‘เช้านั้นวันพุธ’ ในวาระครอบรอบ 50 ปี 6 ตุลาคม 2519 | Since That Wednesday… Fifty Years Caught Between Memory and Forgetting ในเวอร์ชัน UNCUT 90 นาที ผ่านทาง VIPA.me และ VIPA Application
The Isaan Record retweeted
“เช้าวันพุธที่ 6 ตุลาคม 2519 มันควรจะเป็นเช้าวันธรรมดา ๆ วันหนึ่ง ที่คนที่ออกมาเรียกร้องเพื่อความยุติธรรมทางสังคม เรียกร้องเพื่อสิทธิเสรีภาพ ก็ควรจะมีสิทธิ์มีเสียงในการที่จะพูด มันควรจะเป็นวันธรรมดาที่ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะหายใจอยู่ แล้วก็มีความฝันต่อไป”
💬โกวิท โพธิสาร ผู้กำกับภาพยนตร์สารดี ‘เช้านั้นวันพุธ’
.
นั่นคือสารตั้งต้นของชื่อเรื่องเช้านั้นวันพุธ โกวิทเริ่มต้นเท้าความจากกระสุนนัดนั้น หรืออาจจะก่อนหน้านั้นอีกด้วยซ้ำไป มันเป็นเช้าวันธรรมดา ๆ เฉกเช่นกับวันอื่น ๆ และในพื้นที่อื่น ๆ ที่เราพบ มันควรจะเป็นเช้าวันธรรมดาที่เขาร่ำลาญาติพี่น้อง เดี๋ยวจะไปทำงาน เดี๋ยวจะไปนู่นไปนี่ไปธุระ ก่อนที่จะพบว่าพอสายสักหน่อยหนึ่งเขาไม่หายใจแล้ว คือมันควรจะเป็นวันธรรมดา ๆ เขาจึงตั้งชื่อให้มันธรรมดาที่สุด แต่แน่นอนว่าสิ่งที่สังคมไทยเผชิญเราพบว่า ประเทศนี้มันไม่ธรรมดา
50 ปีผ่านไป ชาตินิยม-ความเป็นอื่นคือเครื่องมืออันชอบธรรมของความรุนแรงโดยรัฐ และการลอยนวลพ้นผิดยังคงอยู่
"ผมคิดว่าไม่มีอะไรน่ากลัวเท่าความรุนแรงโดยรัฐอีกแล้ว หนำซ้ำยังลอยหน้าลอยตา นี่มันผ่านมา 50 ปี คุณเคยได้ยินเสียงคำขอโทษจากฝ่ายรัฐหรือเปล่า มันมีกี่ครั้งที่รัฐขอโทษจากความรุนแรงโดยรัฐ มันมีกี่ครั้งที่คนตายกลางกรุงเทพมหานคร ตายกลางย่านการค้า ถูกล้อมฆ่า ล้อมยิงครั้งแล้วครั้งเล่า คนที่มีอำนาจสั่งการไม่ผิด ไม่ผิดเลยนะครับ ไม่ผิดแม้แต่คนเดียวอีกต่างหาก แล้วก็เป็นปีศาจที่เราเลือกมาด้วย"
.
บทความเต็ม : decode.thaipbs.or.th/2026100…
อ่านฉากหลังความคิดของผู้กำกับสารคดี และรับชมภาพยนตร์สารคดี‘เช้านั้นวันพุธ’ ในวาระครอบรอบ 50 ปี 6 ตุลาคม 2519 | Since That Wednesday… Fifty Years Caught Between Memory and Forgetting ในเวอร์ชัน UNCUT 90 นาที
.
📍 19 ตุลาคม 2569 รับชมผ่านทาง VIPA.me และ VIPA Application
เนื้อหา : วิภาพร วัฒนวิทย์
กราฟิก : ณิชกานต์ บุญไชย
#decode #50ปี6ตุลา #เช้านั้นวันพุธ #วัฒนธรรมลอยนวลพ้นผิด #VIPA #ThaiPBS
เช้านั้นวันพุธ | Since That Wednesday... Fifty Years Caught Between Memory and Forgetting
50 ปี หลังเหตุการณ์ 6 ตุลาคม 2519
สารคดีที่พาย้อนทวนความทรงจำ
และสำรวจบาดแผลในเหตุการณ์ความรุนแรงทางการเมืองครั้งสำคัญของชาติ
พร้อมตั้งคำถามต่อเราทุกคนว่า นั่นคือครั้งสุดท้ายหรือไม่ที่มีคนล้มตาย หายไป อย่างไรวี่แววของความยุติธรรม
สารคดีที่ผลิตโดย The Isaan Record
สนับสนุนโดย Thai PBS ออกอากาศผ่านทีวีเวอร์ชั่น 55 นาที วันที่ 5 ตุลาคม 2569 ที่ผ่านมา สามารถรับชมย้อนหลังได้ที่
thaipbs.or.th/program/Docume…
และเวอร์ชั่น 90 นาที วันที่ 19 ตุลาคม ผ่าน VIPA
#รีวิวสารคดีเช้านั้นวันพุธ
.
เมื่อ 6 ตุลาคม 2519 กลายเป็นเพียงภาพความทรงจำที่เลือนรางในหน้าประวัติศาสตร์การเมืองไทย การย้อนกลับไปมองเหตุการณ์ผ่านรอบครึ่งศตวรรษจึงไม่ใช่แค่การตั้งคำถามว่า "วันนั้นเกิดอะไรขึ้น" แต่ต้องตั้งคำถามต่อไปว่า "สังคมไทยได้เรียนรู้อะไรกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น จดจำอะไร และกำลังหลงลืมอะไรไปหรือเปล่า"
.
ชวนอ่านบทความรีวิวสารคดี “เช้านั้นวันพุธ” ผลงานจาก The Isaan Record ผ่านการกำกับโดย โกวิท โพธิสาร ที่
แสดงให้เห็นว่า งานข่าวสามารถมีชีวิตที่สองได้ จากข่าวเป็นสารคดี จากข้อมูลเป็นเรื่องเล่า และจาก Newsroom ไปสู่ Storytelling Studio
.
คลิกอ่านบทความที่ 👉 thaipbs.or.th/now/content/44…
.
ติดตามชม “เช้านั้นวันพุธ” ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ไทยพีบีเอส คืนนี้ เวลา 22.00 น.
.
#เช้านั้นวันพุธ #TheIsaanRecord #สารคดีการเมือง #6ตุลา2519 #ประวัติศาสตร์การเมืองไทย #ThaiPBSNow #ThaiPBS
ออกอากาศแล้วตอนนี้
#เช้านั้นวันพุธ
#50ปี6ตุลา
เข้าสู่เดือนตุลาคม เดือนแห่งเหตุการณ์ประวัติศาสตร์การเมืองไทยสุดสะเทือนใจ ที่ยังคงฝากบาดแผลไว้ให้กับผู้อยู่ในเหตุการณ์และญาติของผู้สูญเสีย รับฟังความทรงจำของผู้ที่ผ่านเหตุการณ์ 6 ตุลาคม 2519 ในหลาย ๆ มุมมอง กับสารคดี #เช้านั้นวันพุธ คืนนี้ 5 ต.ค. 2569 เวลา 22.00 น. ทาง #ThaiPBS #6ตุลา
ติดตามเนื้อหารายการได้ทาง >> thaipbs.or.th/program/Docume…
The Isaan Record retweeted
In a very special edition of the #AsiaPoliticalReview, Dr. David Streckfuss discusses the importance of the #Thammasat University Massacre on its 50th Anniversary and a new @IsaanRecord documentary, presented by @ThaiPBS. #50ปี6ตุลา #6ตุลา #6ตุลา2519
youtu.be/yP2Z-EaHF6c


































