لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم أرحمنا يوم نلقاك ويوم نقف بين يديك
اللهم عافنا وأعفو عنا وأغفر لنا ذنوبنا وخطايانا
اللهم أجعل لنا من كل هم فرجا ومن كل ضيق
مخرجا ومن كل بلاء عافية وأرزقنا اللهم من حيث
لا نحتسب
115
من نتائج السحق الماحق بالنقاش 🤑💪🏻
تناقضهم
أقوالهم سابقاً: حمى ضرية للضيط والعضيان كله 😤
أقوالهم حاليا: بس حمى ضريةكله مهب لكم يالمراشده فيه للجذعان وفيه لذوي عطية🥺
والنقاش عنك ياعضياني وعن فشخرتك بالكذب مال ذوي عطية والسياحين أي علاقة ولا تحشرهم، ولا يقالك تبي تستنجد فيهم
ديار المراشدة في حمى ضرية حمى كليب بن وايل👇🏻.
اللنسيات
البريكية
الثمامي
الجرفية
الذنايب
ظفرة
كبشان
الخضارة
الحنابج
حليوة
الصهلوج
شرثة
حديجة
البكري
الاكيثان
كبشة
المعيقلية
العيانه
الشماس
الريمة
ريمان
مغارا
المريبيخ
دغيمة
خرجا
مخيط
مشاش علوب.
ومن ضمن ديار المراشدة: "أجلى، الي هي كبد حمى ضريّة وأطيب وأخصب مراعي الجزيرة العربية. كما يصفها العلامة أبن خميس رحمه الله.
وهذي إحدى المعلقات السبع في رأيي لشاعرنا الكبير سهل بن نايف المرشدي أبونواف يذكر مرابع المراشدة في حمى ضرية ثم أختتم كلامه:
ولا جاتنا في حبة خشوم وجباه
الا بربعٍ في المداحم جزارير
#الادمرشد - #حمايةالطرقا.
2
290
هذي هي حدود قبائل عتيبة في حمى كليب
والواضح ان وسط الحمى وأكثر مساحة في الحمى لقبيلة المراشدة وايضًا الخشمان من الأكثر مساحة والأطيب ديارًا والعضيان ايضًا
مِدّوَخ المرّشِدَي retweeted
Replying to @ibnmarshd
زيزوم وحمول الخيل ليسو الا حشرات قذره
كاذبه
ماخلو قبيله في روق الا وسرقو فعلها واخذو من ديارها ونسبوها للعضيان
والعضيان عيال عم ودرع جمب ولاتمثلها هالاشكال والاكيد انهم مايرضون بذا الشي
مِدّوَخ المرّشِدَي retweeted
بعد ماحنشل ديار بني عمه ونسبها لربعه حالياً يبي يحط له فعل على الفردة من لا شي
جوار الفردة للدماسين من الروقة عام 1317هـ قبل الخلافات بين بني علي والفردة يعني انت ضيرت احدية على سالفه حصلت قبلها بثمان سنوات!!يامدلس
Replying to @AbaMunther
الذويبي لم يوخذ في مناخ الرشاوية وإنما أخذ في حادثة أو معركة تسمى "يوم اللقوة"، وذلك أن قسمًا من الذوبة ومن معهم من بني عمرو ربعوا في ديار عتيبة بالعاني، ويعني الهدنة والعهد وعدم الاعتداء من الطرفين، لكن محمد بن هندي عزم على أخذ عرب الذويبي مستغلاً غياب ناهس الذوبي عند أبن رشيد، فلما علم الذوبة الموجودين مع عتيبه سارعوا إلى الارتحال عائدين إلى ديار حرب، لكن محمد بن هندي لم يمهلهم، بل أغار عليهم بأتباعه وهم مرتحلون فأناخوا للقتال، لكن عدم تكافؤ الطرفين عددًا واستعدادًا، أدى إلى انكسار بني عمرو، فأخذت بيوتهم من ظهور الجمال،
تصحيح لما ورد ان الذوبه لم يعلموا بالغارة سوا من الفردة والفردة جلوا لدماسين بسبب قتال الفرم لهم
والشاهد ابيات الفرم:
بني علي يا ذخر جدي
الاجنبي عيّا يقومُ
عد قرْب جدودهم
ما قوَّمَه فعل اللزومْ
انا بخيص بقربهم
وش له بترديد العلوم
طب الفريدي عندنا
السيف والقبا القحومُ
وسمعوا الفردة خبر الغارة من عرب عتيبه فاخبروا الذوبه روساء العمور فحاولوا الارتحال الى ديارهم فقصروا عتيبه عليهم الطريق في ام المناشر
واقول هنا انه استغفال فكيف يكونون غير مستعدين وهم قد اتاهم نذير من الفردة! وبل كيف يسهج بن هندي وجه الجذعان والسياحين مثل ماقال شاعركم:
بيت الذويبي وابتناه دعجاني
في قصرة الجذعان هم والسياحين
وترك الفردة وهم في وجه الدماسين؟
الحقيقة ان حرب نزلوا الخطر دون عاني وصبحهم بن هندي لاجل ذالك
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ 💐
طرح موضوعي متكامل الأركان بحجج واضحة عن مادار بالأمس في موضوع حمى ضرية حمى ملك العرب كليب بن وايل والذي تسكنه قبيلة المراشدة من الروقة من عتيبة، رداً على مطامع الحسابات المجهولة بالديار أمثال زيزوم العضياني وحمول الخيل العضياني وغيرهم.
ولايوجد ديرة للعضيان في حمى ضرية حمى كليب بن وايل بن ربيعة، إلا كبيشة فقط. وقد جائت عطية من أبوخشيم أمير المراشدة.
1
3
617






















