سفراء الأدب: حين يصبح السفير جسرًا بين المعنى والناس حسن النعمي لم يكن الأدب يومًا كلامًا يُكتب ويُقرأ وينتهي. الأدب بطبعه طريقة وجود. وحين اختارت جمعية الأدب أن تسمي متطوعيها "سفراء"، فهي لم تختر لقبًا إداريًا، بل اختارت استعارة فلسفية عميقة. السفير ليس موظفًا، بل هو حضورٌ نبيلٌ لفكرةٍ خلّاقة. وسفير الأدب ليس امتداداً مؤقتاً، بل حاملٌ لمعنىً عميقٍ متجدد. السفارة في الأصل فكرة روحية قبل أن تكون سياسية. فالفلاسفة سفراء، والأدباء سفراء، والفنانون سفراء. كلهم ينقلون معنى من عالم غير مرئي إلى عالم مرئي. حين تكون سفيرًا للأدب، أنت لا تروج لفعالية، أنت تروج لطريقة مبهجة في الحياة. تقول للناس دون أن تتكلم: يمكن للكلمة أن تنقذ، يمكن للجملة أن تكون بيتًا، يمكن للنص أن يكون وطنًا قابلًا للنمو. والحقيقة الجلية لا أحد يمثل جمعية الأدب، بل نحن نمثل الأدب نفسه حين تكون الغاية حمله ونشره بين الناس. وهذه هي الدرجة العرفانية الأولى: أن يتحول الإنسان الأديب من مستهلك للمعنى إلى منتج للمعنى. من متلقٍ إلى واسطة بين الناس ينثر الجمال ولا شيء سوى الجمال. ثانيًا: لماذا التطوع؟ وما أهمية دور السفير؟ لو كان دور السفير وظيفة، لكان له مقابل وانتهى. لكنه تطوع، والتطوع في جوهره فعل فلسفي حر. في الوظيفة نعمل لأننا مجبرون على البقاء، في التطوع نعمل لأننا أحرار في المغادرة ومع ذلك نبقى. وهنا تكمن القيمة الأخلاقية العليا. أهمية الدور التطوعي لا تأتي من أننا نساعد الجمعية، بل من أننا ساعد الأدب على أن لا يسكن في الفراغ، بل يسكن في النفوس ويتوسد الوجدان. الأدب اليوم لا يموت لأن الكتّاب توقفوا عن الكتابة، بل لأن الوسطاء بين الكاتب والقارئ انقطعوا. انقطعت السلسلة الذهبية التي تنقل الحكمة من قلب إلى قلب. أنت - أيها السفير القدير - تعيد وصل هذه السلسلة. أنت تفعل شيئًا لا تستطيع الخوارزميات فعله: تضع كتاباً في يد طفل، وتقول له "اقرأ هذه الصفحة، ستغيرك". الخوارزمية تقترح، لكن السفير يُلهم. دورك هو تحويل الأدب من حدث نخبوي في قاعة مغلقة، إلى حدث يومي في مقهى، ومدرسة، وحديقة، ومجلس. أنت تنزع عن الأدب عباءة التعالي، وتُلبسه ثوب الحياة. وهذا هو العرفان العملي: أن تنزل بالمعنى العالي إلى الأرض المنخفضة دون أن يفقد علوه. ثالثًا: ما هي الرسالة الكبرى من كونكم سفراء للأدب في المملكة العربية السعودية؟ هنا بيت القصيد. وهنا تتجاوز المسألة جمعية الأدب إلى فكرة السعودية نفسها. المملكة اليوم تعيش تحولها الأكبر: من دولة تملك الثروة، إلى دولة تملك المعنى. رؤية 2030 ليست خطة اقتصادية، هي خطة وجودية: كيف نتحول من قوة في باطن الأرض، إلى قوة في عقل الإنسان؟ لا يمكن أن تكون هناك حضارة بلا أدب. الاقتصاد يبني المدن، لكن الأدب هو الذي يجعل الناس يحبون السكن فيها. رسالتكم كسفراء للأدب في السعودية هي ثلاث رسائل في رسالة واحدة: 1. رسالة استمرارية: هذه الأرض هي أرض المعلقات والشعر الجاهلي. أنتم لستم مستوردين للأدب، أنتم ورثة له. أنتم تعيدون وصل الحاضر بجذره الأقدم. تقولون للعالم: الأدب لم يأت إلينا، نحن من صدرناه. 2. رسالة هوية: في عالم يحاول أن يوحد الأذواق، مهمتكم أن تحافظوا على الصوت السعودي. أن تساعدوا الكاتب السعودي الشاب أن يجد قارئه الأول، والقارئ السعودي أن يجد كاتبه الذي يشبهه. السفير الحقيقي هو من يحمي لغته المحلية من الذوبان، لا بالانغلاق، بل بالإبداع. 3. رسالة إنسانية: السعودية اليوم أصبحت ملتقى العالم. كل سفير أدب منكم، هو دليل على أن هذه البلاد لا تستقبل العالم بالنفط والاستثمار فقط، بل بالكتاب والقصيدة والقصة. أنتم الوجه الناعم للقوة السعودية. القوة التي لا تُخيف، بل تُحَب. في النهاية، يا سفراء الأدب، تذكروا هذه الحقيقة العرفانية: الشجرة لا تذهب إلى الناس لتقول لهم إنها مثمرة، بل ترسل ثمارها مع الريح والطير والناس. أنتم نسيم الأدب، وطيره، وناسه. أنتم لستم متطوعين يملؤون فراغاً، بل أنتم من يملأ الفراغ بالمعنى. #حسن_النعمي رئيس جمعية الأدب المهنية