.

عندما تتحدث مع الموظفين وتسألهم عن كيفية الحصول على وظيفة سينصحك بتطوير نفسك وتحصيل المزيد من المهارات ووالله كل من قال لي هذا وفتشت عن طريقة حصوله على الوظيفة أجد أن لا علاقة بين السبب ونصائحه الذهبية وغالبًا مايكون السبب غير منطقي جعله الله سبب لرزقه لكنه نسي ونسب الفضل لنفسه

من جهل فقره إلى الله عاش يطرق الأبواب كلها ثم يتعجب من وحشته فإن القلب لم يخلق ليتوزع بين الأسباب ولا ليحمل هم النتائج ولا ليقيم رجاءه على مخلوق فقير مثله إنما راحته أن يجمع فاقته كلها عند باب واحد باب من بيده ملكوت كل شيء

يا رب ما جئناك بكثرة عمل ولا بصفاء حال ولا بما يوجب لنا عندك شيئا جئناك لأنك الله لأنك الكريم الذي لا تنفد خزائنه والرحيم الذي سبقت رحمته غضبه والغني الذي لا تزيده طاعة الطائعين ولا تنقصه معصية العاصين جئناك ونحن نعرف أنفسنا فقراء ضعفاء كثيرو التقصير لا نملك لأنفسنا شيء

يارب لو عاملتنا بعدلك وحده لهلكنا، ولو حاسبتنا على دقائق التقصير ما بقي لنا وجه نرفعه، ولكنك أنت الله؛ وسعت رحمتك كل شيء، وسبق فضلك استحقاقنا، وغلب حلمك جهلنا وسترك قبحنا وإحسانك إساءتنا. فلا قوة لنا إلا ما أمددت، ولا هداية إلا ما منحت، ولا ثبات إلا ما ثبت، ولا نجاة إلا ما رحمت.

إذا سقطت من اليد الحيل، بقي باب من لا تعجزه الحاجات. وإذا ضاقت الأرض بما رحبت، بقيت السماء مفتوحة لمن عرف إلى من يرفع قلبه قبل يديه. وهنا تهدأ النفس لا لأنها ملكت شيئا، بل لأنها عرفت المالك. وتسكن لا لأنها أمنت تقلب الأيام، بل لأنها عرفت من تقلب الأيام بأمره.

أحد أثقل دروس الحياة أن تدرك أن الصدق الذي تعيش به ليس قاعدة مشتركة بين البشر. لكنه أيضًا أحد أجمل أسباب التمسك به؛ لأن ندرته هي التي تمنحه قيمته.

هناك فقر لا علاقة له بالمال: أن تكون مواقف الإنسان مرهونة دائمًا بمن يستطيع أن يعطيه شيئًا.

أسوأ أنواع الضعف ليس أن يخاف الإنسان من إعلان موقفه، بل أن يبني لنفسه شجاعة مستعارة أمام كل طرف، ثم يعيش عمره موزعًا بين وجوه لا يعرف أيها وجهه.

عامل الناس وأنت تعلم أن وراء معاملتك لهم معاملة أخرى مع الله؛ فحينئذ لا تستطيع خيانة أحد أن تمحو قيمة وفائك، ولا جحود أحد أن يبطل جميلك.

حين تنظر إلى الموقف من زاوية الآخرة، تسقط منه أشياء كثيرة كانت تبدو ضخمة: إثبات الذات، الانتصار الأخير، إحراج الخصم، أن يعرف الجميع أنك كنت محقًا.

حين يصبح رضا الله حاضرًا في القرار، تتغير فكرة الربح والخسارة نفسها.