@dtlier

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Paris
Joined January 2016
Depuis 2015, la BCE crée elle‑même la monnaie
Qui crée vraiment l’euro ?, par @UlrichFY libertis.net/articles/rgvwpy…
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Comme le Frankenstein de Shelley, l’euro est une monnaie fiat contre-nature qui s’est « échappée du laboratoire » le 1ᵉʳ janvier 1999 pour détruire progressivement l’économie libre e t la société. La théorie économique, aurait pu le diagnostiquer dès le départ.
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Aucun candidat à la présidentielle ne propose de solution au problème de la dette qui devient insoutenable. A l'arrivée, c'est la mise sous tutelle inéluctable de la France par le FMI.
#Dette : "On risque la mise sous tutelle, bien sûr. On doit sauver le système français tel qu’on le conçoit. Sinon, si c’est le FMI, ce ne sera pas sans problèmes". Le décryptage de @PhDessertine invité de @AureCasse dans #cdanslair.
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L' explosion de la dette en France nous renvoie à 1803, à Necker, juste avant la Révolution et plus loin encore à Philippe le Bel. Les mêmes mécanismes financiers sont à l'œuvre.
"Ceux qui détiennent des dettes d’avant, des obligations à 10 ans, elles ne valent plus rien. C’est ce que l’on appelle le choc obligataire, le début d’une crise financière. C’est pour cela que tout le monde est inquiet". @PhDessertine invité de @AureCasse dans #cdanslair.
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Je voudrais partager quelques unes des belles illustrations du livre de @Scuba_Wizard Le Collectif soumis !
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Je voudrais partager quelques unes des belles illustrations du livre de @Scuba_Wizard Le Collectif soumis !
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Dans un article de 2013, Mathieu Bock-Côté pensait avoir réglé la question en classant les libertariens comme utopistes ou marxistes de droite. Il démontrait par ce contresens qu'il n'avait pas lu Rothbard ou Hoppe. Hélas, son disciple suit le même chemin... (voir en commentaire)
Intéressant. Dommage que, comme beaucoup d'intellectuels de droite, @EABeauregard ignore complètement l'école autrichienne (Mises, Hayek, Rothbard, Hoppe, etc.), pourtant une école de pensée d'une immense richesse et dont les analyses sur les thèmes du livre sont incontournables
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L'utopie veut abolir la rareté et créer un homme nouveau. Le réalisme de la liberté veut exactement l'inverse : accepter la nature humaine telle qu'elle est, laissant les individus résoudre leurs différends par le contrat et l'arbitrage privé plutôt que par la force.
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L'auteur affirme que le libertarianisme présuppose un homme bon. C'est un contresens théorique : c'est précisément parce que les hommes sont imparfaits et sujets à la violence qu'il est dangereux d'accorder à une caste de dirigeants le monopole de la violence légale.
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Le marché libre et le droit privé ne sont pas le chaos des caprices individuels, mais un réseau complexe de règles, de contrats et de coopérations volontaires fondés sur la division du travail, qui protègent précisément les individus contre l'arbitraire.
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En réduisant l'absence d'État au « darwinisme social » ou au règne de la force brute, l'auteur ignore la théorie économique libérale de l'ordre spontané.
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