dr.Engy Morris

(تم منح الدارسة انجي موريس درجة الدكتوراة)عبارة تنطق في ثواني لكنها اكليل لتعب ٢٢سنة (ماجيستير ثم الدكتوراة) نصف عمرى بالظبط في البحث والدراسة بحب ❤️اااه يا رب بالرغم من صعوبة المشوار لكن كنت ساندني وفي الصعوبات كنت جواها معايا زي ما كنت مع الفتيه الثلاث في اتون النار اشكرك يا رب

واسلكوا في المحبة كما أحبنا المسيح أيضا وأسلم نفسه لأجلنا، قربانا وذبيحة لله رائحة طيبة." وأما الزنا وكل نجاسة أو طمع فلا يسم بينكم كما يليق بقديسين،" (أف 5: 2 ,3)

"كُن نوراً.. لا فخاً!" 🕯️⚠️ كُن نوراً حقيقياً يضيء الدرب للناس، ولا تكن ظلاماً متخفياً في رداء الضياء؛ فما أصعب أن يظنك الناس مرشداً للسماء، بينما داخلك شرٌ خفيّ يسحبهم ببطء نحو الهاوية. "اُنْظُرْ إِذاً لِئَلاَّ يَكُونَ النُّورُ الَّذِي فِيكَ ظُلْمَةً." (لوقا ١١ : ٣٥)

يا أولاد الأفاعي! كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار؟ فإنه من فضلة القلب يتكلم الفم. الإنسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات ، والإنسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور ولكن أقول لكم : إن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حسابا يوم الدين لأنك بكلامك تتبرر وبكلامك تدان انجيل متى اصحاح ١٢ الإنسان الصالح من كنز قلبه الصالح يخرج الصلاح، والإنسان الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر. فإنه من فضلة القلب يتكلم فمه. «ولماذا تدعونني: يا رب، يا رب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ كل من يأتي إلي ويسمع كلامي ويعمل به أريكم من يشبه. يشبه إنسانا بنى بيتا، وحفر وعمق ووضع الأساس على الصخر. فلما حدث سيل صدم النهر ذلك البيت، فلم يقدر أن يزعزعه، لأنه كان مؤسسا على الصخر. وأما الذي يسمع ولا يعمل، فيشبه إنسانا بنى بيته على الأرض من دون أساس، فصدمه النهر فسقط حالا، وكان خراب ذلك البيت عظيما!» انجيل لوقا اصحاح ٦

عندما يغيب الضمير تموت المبادئ وتُكفَّن الأخلاق وتدفن القيم والانسانية الضمير : هو دائما ضمير مستتر تقديره أنت وحدك فإذا مات القلب ذهبت الرحمة وإذا مات العقل ذهبت الحكمة أما إذا مات الضمير ذهب كل شيء وشعور تأنيب الضمير لا يستوطن سوى القلوب البيضاء

"لمعرفة مدى تقدير شخص ما لك، انظر له كيف يتصرف عندما لم يعد بحاجة إليك...."

كلام في حتة مهمة: "مش عيب أقول معرفش" القوة مش إنك تدعي إنك عارف كل حاجة. القوة الحقيقية هي إنك تقول بكل ثقة: "معرفش، بس هدور وهاتعلم!" لما حد يسألني عن معلومة وأنا مش متأكدة من الإجابة، ليه أفتي أو أقول أي كلام؟ ممكن بكل بساطة أقول: "هراجع المعلومة دي وهبحث عنها وأرد عليك." وده الصح. بس اللي بيضايق بجد إن الرد ده أحياناً بيتقابل بسخرية، زي "إيه ده، ماتعرفش؟!" أو بتهكم و… يا جماعة، إيه المشكلة؟ مهما قريت كتب ودراسات، أنا مش هعرف كل حاجة في الدنيا! أنا متأكدة إن اللي ما أعرفوش أكتر بكتير من اللي أعرفه. بالنسبة لي، مش عيب أبداً إني أقول: "معرفش وهدور". العيب بجد هو إني أعمل حاجة من دول: • أفتي وأقول أي معلومة غلط. • أكسل وأطنش إني أبحث وأجيب الإجابة الصح. في النهاية: الاعتراف بالجهل في حتة معينة، ده أصل التعلم وبداية الطريق، مش نهاية الكلام. فـ "معرفش" دي كلمة محترمة جداً! د/إنچي موريس

الذين يجرفهم التيار #قداسة_البابا_شنوده_الثالث أن الشيطان قد يدفع البعض دفعًا وراء التيار الخاطئ بطرق شتى: أحيانًا يجعل الناس يجارون الخطأ من باب المجاملة، أو من باب الخجل، أو عن طريق التقليد، أو خوفًا من تهكم الناس ومن تعييرهم، أو نتيجة لضغط الظروف الخارجية وإلحاح الآخرين. أو يقول الفكر "هذه المرة فقط ولن تتكرر"! ثم تتكرر طبعًا... وربما شخص يجارى التيار خضوعًا لسلطة أقوى منه. وقد يندفع مع التيار جهلًا... أو قد يقول له الشيطان "هل من المعقول أن يكون كل الناس مخطئين، وأنت الوحيد على صواب"؟! هل من المعقول أن كل هؤلاء لا يعرفون أين يوجد الخير والحق، وأنت الوحيد الذي تعرف؟! لذلك اتضع يا أخي.. (ويتضِع الأخ) وينجرف في التيار.. وقد يسير في التيار نتيجة لصداقة أو صحبة خاطئة استطاعت أن تؤثر عليه وتجذبه إلى طريقها.. وقد يخضع الإنسان للتيار نتيجة لضعف شخصيته، أو بسبب أن إرادته شبه معدومة أو لا إرادة له. وهكذا لا يقدر على المقاومة، أو يقاوم قليلًا ولا يثبت. بعكس الإنسان القوى الإرادة.. ألسنا نرى أن كتلة ضخمة من الخشب -إذا أُلقيت في البحر- يجذبها تيار الماء في أي اتجاه له. بينما سمكة صغيرة جدًا تستطيع أن تقاوم التيار وتسبح حيثما شاءت، لأن لها إرادة وحياة...  (من مقال للبابا شنوده في جريده الاخبار بتاريخ ٩/ ٦/ ٢٠٠٧)

"أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمُ، الَّذِي لَكُمْ مِنَ اللهِ، وَأَنَّكُمْ لَسْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ؟" (1 كو 6: 19).

ويعطيك ما طلبته ويستجيب لصلاتك لانه لاَ يَخْزَى مُنْتَظِرُوهُ ♥️🙏🏻

تذكار القرعة الهيكلية لاختيار مثلث الرحمات #قداسة_البابا_شنوده_الثالث يوم٣١ أكتوبر١٩٧١ فيلم #المزار. فيلم تسجيلي عن أهم أحداث في حياة قداسته موثقة . صدر في مارس 2017 قداسة البابا شنوده الثالث راهب زاهد ناسك عالم youtu.be/u0-HoezYzLs?si=hrGo…

كتاب السهر الروحي كتب قداسة البابا شنوده الثالث

الله لابد سيفتقدك ، و لو فى آخر الزمان .. و لو فى الهزيع الأخير من الليل ، و لو بعد أن يضطرب البحر و يُخيل إليك أن السفينة ستنقلب .... إنه لن يتركك بل ستدركك رحمته ، و لو ساعة الموت أو قبل ذلك بقليل ... نعم ، لن يتركك . ( بقلم قداسة البابا شنوده الثالث)

في خِلوتكَ مع الله لا تخجل إذا دمعت عيناك أو تلعثمت كلماتك أو صمت فاك وقلت له يا رب أنت تعلم فالضعف بين يدي الله مصدراً للقوّة كما قال قداسة البابا شنودة الثالث/ توجد صلاة بلا ألفاظ .. بلا كلمات .. خفق القلب صلاة .. دمعة العين صلاة .. الإحساس بوجود الله صلاة..

✊ "الرب عاضد كل الساقطين، ومقوم كل المنحنين." (مز 145: 14).

تأمل بليغ ورائع في فلسفة النور والظل داخل التراث الأيقونوغرافي القبطي. فالانتقال التدريجي من الداكن إلى الفاتح ليس مجرد تقنية تلوين بل هو تجسيد بصري وروحي لمفهوم الخروج من الظلمة إلى النور متجاوزاً محاكاة الواقع المادي (الكلاسيكية) إلى التعبير عن البعد الأبدي. لفتة نقدية رائعة في التأكيد على أهمية إبراز الملامح المبتسمة والوديعة دون الإخلال بالهوية الصارمة والنسب الروحية للأيقونة القبطية فالوجه هنا يمنح المشاهد السلام الداخلي دون أن يفقد صرامة ووقار الأبعاد المقدسة. شكراً لقدس أبونا بولس الانبا بيشوي لهذا الطرح المنهجي الراقي الذي يربط بين الممارسة الفنية والأبعاد اللاهوتية والجمالية للفن القبطي. youtube.com/shorts/VYJGj-sxA…

كلّ ما ظننته صدفة .. كان ترتيبًا إلهيًا متقنًا . حتى الأشخاص الذين مرّوا ثم اختفوا .. كانوا رسائلَ لا بشرًا . . اختارهم الله ليُعلّمك شيئًا عنك لا عنهم . جلال الدين الرومي

الكتاب الصوتي (بستان الرهبان لأباء الكنيسة القبطية) on.soundcloud.com/YaCgp9UM7l…

بعد سنوات من اختفائه… وجه المسيح يظهر من جديد في #تركيا ❤️☦️ في مدينة أرضروم شرقي تركيا، وبينما كانت أعمال الترميم تجري في أحد المساجد التاريخية، ظهر شيء لم يكن مجرد اكتشاف أثري عادي… ظهر المسيح من جديد.💒 ففي سقف المبنى، كشفت أعمال الترميم عن فريسكات مسيحية كانت قد حُجبت تحت طبقات من المواد، ومن بينها صورة المسيح البانطوكراتور، أي «المسيح ضابط الكل»، وهو أحد أشهر التصويرات في الفن المسيحي البيزنطي والأرثوذكسي. واللافت أن الأمر ليس مجرد رواية متداولة على مواقع التواصل. المصادر الرسمية التركية نفسها تؤكد أن المبنى كان كنيسة في الأصل. فمديرية الثقافة والسياحة في ولاية أرضروم تسمي المبنى صراحة: «كنيسة دميرجيلر – مسجد الفتح» وتوضح أن المبنى شُيّد ككنيسة، وأن خصائصه المعمارية ومواد البناء تشير إلى أنه يعود إلى القرن الثامن عشر، وليس إلى النصف الثاني من القرن التاسع عشر كما تذكر بعض المنشورات المتداولة. (Erzurum Tourism) وتكشف التفاصيل المعمارية شيئًا مذهلًا. الكنيسة بُنيت على الطراز البازيليكي، وتتكون من ثلاثة أروقة، وفي داخلها بقايا زخارف جدارية وفريسكات مسيحية. لكن أهم ما بقي منها كان في قلب الكنيسة: المسيح البانطوكراتور. ففي منتصف القبو فوق صحن الكنيسة، يظهر المسيح في تصوير تقليدي، رافعًا يده في وضع البركة، وتحيط برأسه الهالة التي تحمل الأحرف اليونانية XC – IC، وهي اختصار لاسم يسوع المسيح باليونانية. ثم جاء عام 1997… تحول المبنى إلى مسجد، وأُجريت عليه بعض التعديلات، من بينها إضافة المحراب والمنبر. لكن الفريسكات لم تختفِ. بحسب مديرية الثقافة والسياحة في أرضروم، جرى تغطية الفريسكات بألواح خشبية لحمايتها من التلف، وبقيت مخفية خلفها لسنوات طويلة. (Erzurum Tourism) والآن، مع مشروع الترميم الذي بدأته الولاية عام 2024، عاد الخبر القديم إلى الواجهة. لم تكن الجدران صامتة كما ظن البعض… كانت تحمل طبقات من التاريخ. ومع أعمال الترميم والحفظ، بدأت الفريسكات تظهر من جديد، وأصبح وجه المسيح الذي غُطي لسنوات جزءًا من عملية توثيق وترميم هذا المبنى التاريخي. وتؤكد السلطات التركية أن أعمال ترميم وحفظ الفريسكات الداخلية استمرت ضمن مشروع الترميم. (Erzurum Tourism) تغيرت العصور. تغيرت السلطات. تغيرت وظيفة المكان. لكن تحت طبقات الجص والخشب، بقيت صورة المسيح شاهدًا على مرحلة كاملة من تاريخ أرضروم وعلى الوجود المسيحي القديم في المنطقة. ولذلك فإن المشهد الذي ظهر أثناء الترميم ليس مجرد لوحة قديمة عادت إلى النور… إنه جزء من تاريخ مسيحي ظل محفوظًا داخل حجارة المكان. قد يُغطّى الرسم… لكن التاريخ لا يُغطّى إلى الأبد. ✝️ المسيح البانطوكراتور… ما زال حاضرًا. #المسيح #المسيح_البانطوكراتور #أرضروم #تركيا #الكنائس_التاريخية #التاريخ_المسيحي #المسيحية #Orthodox #Christianity

تشابه الزي الرهباني في صور آباء الدير الأربعة من الملاحظ في أيقونات الحنية الشمالية بالكنيسة الأثرية بالدير الأحمر، في المستوى الثاني، تصوير الآباء الأربعة : الأنبا بيجول - الأنبا بشاي - الأنبا شنوده – الأنبا ويصا وهم يرتدون نفس الزي الرهباني تقريبا، في مشهد يحمل دلالة روحية وفنية عميقة. فالفنان القبطي لم يكن يقصد إبراز اختلاف المظهر الخارجي بقدر ما كان يؤكد وحدة الدعوة الرهبانية ووحدة الحياة النسكية وهذه اللوحات تعد من الشواهد المهمة على ثراء التصوير الرهباني في الكنيسة الأثرية بالدير الأحمر، التي تتميز بزخارفها وتصويراتها الجدارية ذات القيمة الفنية والتاريخية الكبيرة. #الدير_الأحمر #Red_Monastery #ديرالانبابيجول_والانبابيشاى