çiğdem dürüşken (@dcigdem) header
çiğdem dürüşken (@dcigdem) profile picture

ex nihilo nihil fit! Klasik Filoloji

Istanbul /TURKEY
Joined September 2010
Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)Photo by çiğdem dürüşken (@dcigdem)
panta rhei
33
55
3
685
Nihayet büyük gün gelir ve Busbecq Sultanın huzuruna kabul edilir. Hem şahsı hem de tarih açısından önemli olan bu görüşmeyi mektubuna şöyle aktarır: “Sultan, alçak bir divanda oturuyordu; taş çatlasa yerden bir ayak yüksekliğinde. Paha biçilmez kilimler seriliydi divana +
4
5
173
36,644
Meramım soruldu, söyledim, dinledi. Ama bu talepler onun beklentisini hiç karşılamadığından fevri bir tavırla sadece ‘Guisel Giusel!’ yani ‘Güzel güzel!’ dedi, başka da bir şey demedi. Sonra da bize misafirhanemize dönebileceğimiz söylendi.”
1
1
34
5,268
" 'Onlar için, içtikleri suya bal ya da şeker karışmış olsun yeter, bunu Juppiter’in nektarına bile değişmezler.' Bu açıdan bakıldığında, Türklerin yiyecek masrafı o kadar az ki, bizim memleketteki bir kişinin günlük yiyecek masrafıyla onlar hiç hilafsız on iki gün yer içerler.»
1
3
1
62
2,725
“Hayatımda hiç görmediğim ne hoş bir manzaraydı o öyle! Parlak renklere boyalı kalkanlar, mücevher kakmalı palalar, rengârenk tüylü sorguçlar, başın tam tepesine geçirilmiş bembeyaz sarıklar, erguvânî ve hâkî renkte giysiler, heybetli küheylanlar, harikulade koşum takımları.”
3
19
4
169
6,477
Sonradan, samimiyeti ilerlettiği Türklerden öğrendi ki, kâğıda çok değer verirlermiş ve asla yere atmazlarmış. Atılmışsa da, işte böyle hemen yerden kaldırıp duvarın deliğine, çatlağına sıkıştırırlarmış ki, üzerine basılmasın; çünkü bu kâğıtlarda Allah adı yazıyor olabilirmiş."
1
3
14
366
Hayvan bedeninde insan olmak!
1
19
1
112
2,531
çiğdem dürüşken retweeted
İkinci baskı nihayet raflarda göründü. Meraklısına duyurulur 🍀
4
19
124
5,330
çiğdem dürüşken retweeted
👇📢
1
6
1
66
3,700
çiğdem dürüşken retweeted
Şu sıralar..
2
7
751
" Nam scire dictum a discere, quia nemo nostrum scit, nisi qui discit. " Isidorus
2
6
76
4,416
çiğdem dürüşken retweeted
Türkçede yazılmış, hala kullanılabilecek en faydalı Eski Yunanca Gramer kitabının yazarı da olan Zafer Taşlıklıoğlu hocanın Anadolu’da Apollon Kültü üzerine yaptığı çalışma. 1963 yılında İÜ Edebiyat Fakültesi Basımevi tarafından yayımlanmış.
4
62
2,361
çiğdem dürüşken retweeted
📚 Yazı Çağrısı | Rahmet Yolları Kesti Özel Sayısı Rahmet Yolları Kesti’yi Yeniden Okumak: Eşkıyalık, Toplum ve Edebiyat Kemal Tahir Çalışmaları Dergisi, özel sayılarından birini Kemal Tahir’in Rahmet Yolları Kesti romanına ayırıyor. Rahmet Yolları Kesti, eşkıyalık olgusunu köy ve kasaba hayatı, ekonomik bağımlılıklar, yerel güç mücadeleleri ve toplumsal değerler içinde ele almaktadır. Romanda eşkıyalık, kişiler hakkında anlatılan hikâyeler ve onların gündelik hayattaki davranışları arasındaki ilişkiler üzerinden tartışmaya açılmaktadır. Nam kazanma arzusu, kahramanlık anlatıları, ekonomik çıkarlar ve köylülerin eşkıya karşısındaki tutumları romanın temel inceleme alanları arasındadır. Diyaloglar, mizah, ironi, söylentiler ve halk anlatıları da bu toplumsal dünyanın kuruluşunda önemli bir yer tutmaktadır. Özel sayı, Rahmet Yolları Kesti’yi edebiyat, tarih, sosyoloji, antropoloji, siyaset bilimi ve sinema çalışmaları gibi farklı alanlardan inceleyen özgün araştırmaları bir araya getirmeyi amaçlamaktadır. Karşılaştırmalı ve disiplinlerarası çalışmalar da değerlendirmeye alınacaktır. Önerilen araştırma konuları aşağıda yer almaktadır. Sosyal Bilimlerde Eşkıyalık Çalışmaları - Sosyal bilimlerde eşkıyalık tartışmaları - Sosyal bilimlerde eşkıyalığa ilişkin disipliner ve kuramsal yaklaşımlar çerçevesinde Rahmet Yolları Kesti - Eşkıyalığın ortaya çıkışını, sürmesini ve sona ermesini açıklayan toplumsal ve ekonomik koşullar - Eşkıyalığın toplumsal kabulü, desteklenmesi ve reddedilmesi Türk Edebiyatında, Sinemasında ve Halk Kültüründe Eşkıyalık - Türk halk edebiyatında ve sözlü kültürde eşkıyalık (destanlar, türküler ve halk hikâyelerinde eşkıya ve yiğitlik temsilleri) - Popüler edebiyatta eşkıyalık, eşkıya biyografileri, tefrikalar ve bunların yazarları - Türk romanında ve sinemasında eşkıyalık olgusu - Eşkıyalığın romantikleştirilmesi, kahramanlık anlatıları ve bunlara yönelik eleştiriler - Rahmet Yolları Kesti’nin farklı eşkıyalık anlatılarıyla karşılaştırılması Edebiyat ve Anlatı - Romanın yapısal unsurları, olay örgüsü ve bölüm düzeni - Anlatıcı, bakış açısı ve zamanın kuruluşu - İç konuşmalar ve karakterlerin sunuluşu - İroni, mizah ve eşkıya imgesinin sorgulanması - Diyaloglar, ağız özellikleri, lakaplar ve toplumsal dil - Türküler, atasözleri ve halk anlatılarının romandaki işlevleri - Söylenti, abartı ve olayların farklı kişilerce yeniden anlatılması Kemal Tahir’in Eşkıyalık Anlayışı ve Roman Üzerine Tartışmalar - Kemal Tahir’in düşüncesinde ve eserlerinde eşkıyalık olgusu - Rahmet Yolları Kesti’nin Kemal Tahir’in romancılığı ve toplumsal düşüncesi içindeki yeri ve diğer eserleriyle ilişkisi - Kemal Tahir’in gerçekçilik anlayışı ve köy toplumunu yorumlama biçimi - Romanın yayımlandığı dönemde ve sonrasında aldığı tepkiler ile çevresinde gelişen edebî ve düşünsel tartışmalar Köy Toplumu, Ekonomik İlişkiler ve Yerel Güç Mücadeleleri - Köylülük, yoksulluk ve toplumsal tabakalaşma - Ağalık, hizmetkârlık ve ekonomik bağımlılık ilişkileri - Çerçilik, ticaret, pazar ve köy-kasaba ilişkileri - Borç, yardım, karşılıklılık ve himaye ilişkileri - Muhtarlık ve yerel nüfuz mücadeleleri - Eşkıyalık ile yerel çıkar ağları arasındaki ilişkiler - Köyler arası rekabet, dayanışma ve çatışma Devlet, Hukuk ve Toplumsal Düzen - Cumhuriyet döneminde devlet otoritesinin taşradaki temsili - Jandarma, karakol, mahkeme ve cezaevi - Kanun, adalet, meşruiyet ve toplumsal düzen anlayışları - Köylülerin eşkıya karşısında harekete geçmesi ve kolektif güç kullanımı - Eşkıya şiddeti ve devletin zor kullanımı - Yakalama, cezalandırma ve ibret gösterisi İnanç, Ahlak ve Toplumsal Otorite - Kasım Dede ve dedelik kurumunun romandaki temsili - Dinsel otorite, ekonomik güç ve toplumsal nüfuz ve dinî söylemin bu ilişkilerdeki kullanımı - Alevi ve Sünni kimliklerinin gündelik ilişkilerdeki yeri - İnanç, keramet ve çıkar ilişkileri - İyilik, vicdan, ahlaki sorumluluk ve ihanet Karakterler ve Şiddetin Öğrenilmesi - Karakter çözümlemeleri ve karakterler arasındaki ilişkiler - Gençlik ve şiddetin öğrenilmesi, Maraz Ali’nin eşkıyalık tahayyülü, rol modelleri ve yaşadığı deneyim - Uzun İskender’in yiğitlik iddiası, nam, itibar ve davranışları arasındaki ilişkiler - Çerçi Süleyman’ın yönlendirme ve ikna yöntemleri Bektaş Emmi ve Tüfekçi Ferhat Usta üzerinden eşkıyalığa farklı bakışlar - Eşkıya grubunda liderlik, itaat, güven, sadakat ve çıkar çatışmaları - Silah, erkeklik, cesaret ve toplumsal statü - Kadın karakterler, evlilik, kız kaçırma ve toplumsal yansımaları Bu başlıklar öneri niteliğindedir. Romanı farklı araştırma soruları, kuramsal yaklaşımlar ve yöntemlerle ele alan çalışmalar da özel sayı kapsamında değerlendirilecektir. Eşkıyalık olgusuna, tarihsel kişi ve kurumlara veya farklı kültürel temsillere odaklanan makalelerin ele aldıkları konuyu Rahmet Yolları Kesti ile doğrudan ilişkilendirmeleri beklenmektedir. Romanın tarihsel ya da toplumsal bilgi aktaran bir kaynak olarak kullanılması yeterli değildir. Çalışmaların edebî temsil, tarihsel bağlam ve Kemal Tahir’in toplumsal yorumu arasındaki ilişkiyi açıklaması gerekir. Gönderilecek makalelerin açık bir araştırma sorusuna dayanması, ilgili literatürle ilişki kurması ve yöntemini açıklaması beklenmektedir. Çalışmalar, araştırma sorusu, kaynak grubu, yöntem, kuramsal yaklaşım veya değerlendirmeleri bakımından literatüre özgün bir katkı sunmalıdır. Türkçe ve İngilizce özgün araştırma makaleleri kabul edilecektir. Ön incelemeyi geçen çalışmalar çift-kör hakemlik sürecine alınacaktır. Makaleler Kemal Tahir Çalışmaları dergisinin yazım kurallarına uygun olarak hazırlanmalı ve çevrim içi makale gönderim sistemi üzerinden iletilmelidir. Özel Sayı Takvimi: · Makale son gönderim tarihi: 15 Mart 2027 · Planlanan yayın tarihi: 1-15 Haziran 2027 🔗kemaltahircalismalari.com
53
3
78
17,989
çiğdem dürüşken retweeted
"Körlüğün en tehlikeli hali, kendi bakış açını tek gerçeklik sanmaktır." —Jose Saramago, Körlük
32
1,818
76
9,081
190,241
çiğdem dürüşken retweeted
I’m so thankful for my friend Carl Trueman, who gifts the church with offerings such as this. What’s better is that Carl punctuates his theological acumen with kindness and humility.
1
4
1
90
4,139