不願記起,從未忘記,銘記歷史,勿忘六四——8964天安門大屠殺37週年祭
6月3日临近晚10时,38军首先开枪杀人。晚10许,32岁的航天部第二研究院283厂的技术工人宋晓明在五棵松十字路口中弹身亡,是已知的第一个六四遇难者——吴仁华:八九天安门事件大事记
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今天是5.12,官媒集中报道“感谢Ta们曾为我们拼过命!汶川地震67只搜救犬已全部离世,致敬这些无言的小英雄,我们会永远铭记!”
我喜欢狗,也感谢这些搜救犬为人类做出的贡献。但我想问一句:连搜救犬都有名字和数量,为什么汶川大地震里遇难的人,那些可怜的孩子们,没有准确数字和名字……
你们在回避什么。在扭曲什么。
今天是5.12纪念日,十八年了,去年十七周年时我贴了当年的文章,再转一次。
想起你们做的事,真不是人啊。
今天,是汶川大地震17周年整。当时的情景是:遍地死尸,满目疮痍,大地像煮沸的开水一样抖动,地下有无数双手在抓脚后跟。我拼命逃到楼下空地,高楼摇晃、灯杆倾斜,天边发出妖冶的蓝,把侥幸逃脱的人们脸上照出了异样的光。总之那个景象十分特殊,像末日降临……
大家年年都在转,我就转一篇未删节版吧——《写在5.12的爱国帖》:
那年川西坝子的油菜花比往年晚开了很多天,人们没有意识到什么。那时人们还相信专家,专家说花期推迟很正常,青蛙涌上街头也很正常。那天我正在书房赶一篇文章,地板晃动时,还以为是家猫在脚下调皮……直到窗外传来上百台起重机齐齐发出低吼,满书架的书弹飞出来,才明白这是地震,那声音,是地吼。
大地像煮沸的开水一样抖动,地下有无数双手在抓脚后跟。我拼命逃到楼下空地,高楼摇晃、灯杆倾斜,天边发出妖冶的蓝,把侥幸逃脱的人们脸上照出了异样的光。总之那个景象十分特殊,像末日降临……入夜,才知道都江堰死了很多人,北川封路,血库缺血。那时我正处于一个爱国青年的尾声,纠结处激情最猛烈,我认为报效国家的时候到了,我们要用血肉筑起新的长城。清晨时分,我揣上钱和几包衣服上路,在北川界口与唐建光、郑褚汇合,进到山里。
可是我在北川一中面临人生最大一个困扰。我无法解释为什么五层高的新教学楼坍塌后只有半个篮球场那么大,而几十年前修的旧楼竟没有倒塌,也无法解释大楼像饼干般脆掉后,建渣里竟没什么钢筋,以至于在一楼上课的学生全部没来得及逃脱。一个妇人一直在我身边神经质地走来走去,她已不太哭得出声,只是嘶哑地指着那堆很渺小的碎渣:“看,那是我娃娃呀,她的手还在动,还没死,但我扯不出来她啊……”那个情景令人崩溃,我看得见那个小女娃娃碎花裙的一角,还有其他孩子的衣角,他们中的很多还在动,手在动,脚在动,细小的呻吟。但部队命令我们不准上前,没什么钢筋的废墟不能站人,以免引起二次崩塌。
就这样,眼看着孩子们在扭动、在呻吟,夕阳西下,他们的身体与那些石头一起,慢慢变冷,最终悄无声息……而我竟无能为力。
在此之前我是个爱国青年,相信生活的不幸是敌对势力造成的。我曾在球评里写“大刀向鬼子头上砍去”,因为这些家伙是南京大屠杀的后裔,我骂过CNN长了口蹄疫,它的主持人蒂弗莱骂过中国充满暴民和垃圾。我也不反对抵制家乐福,认为这可以唤醒民族血性。我家离美领馆很近,1999年美国导弹轰炸我驻南大使馆时,我在美领馆外高举过愤怒的拳头,烧过报纸,同年前往美国世界杯采访时,还写过一句“希望女足像一枚导弹打进美国本土”,深觉这句子十分有力。
可是,站在北川学校废墟前的我很困惑。我依然爱国,但渐渐明白碎渣里的钢筋并不是帝国主义悄悄抽走的,孩子们也不是死于侵略者的魔爪,而死于自己人的脏手。我更加困惑的是,为什么911死难者都有名字,我们的孩子没有名字,如果你想索要名字,你的名字也会成为敏感词……
如果晚年写自传,我将以2008为基点。在此之前我是一个混蛋,自以为是,从无怀疑,像面对自己的指纹一样自以为掌握人间道理。可是大地震后很长一段时间,我天天在北川的大山里,孤魂野鬼一般晃荡,有时与其他志愿者挖出一些老人和小孩,有时就对着残垣断壁发呆。我顿生沮丧,这是更难熬的青春期,被折磨的并非发育的身体,而是信念。
有一天我看着山上,无意中发现竟有一所学校完好无损,甚至玻璃窗都没怎么震碎。我才得知,这是一座希望小学,地震发生后学生们在老师带领下翻过三座大山,全部逃到山下,无一伤亡。我问校长和老师为什么出现这个奇迹。他们异口同声地说,感谢那个监工。
那个监工是捐款企业派来的,他天天用小锤子敲水泥柱子听声音。他是工程兵出身,能从声音里听出柱子里沙子的含量、圆石比例、水泥标号是否匹配,如果不合格,就责令施工队返工,如果施工队不愿意返工,他就大吵大闹。老师们告诉我,那些日子工地上除了施工声音,就是这监工跟人吵架的声音。除了因质量问题吵,就是为了追款跟当地政府吵。众所周知,企业捐款大多先交当地政府掌握,再由政府拨给下一级政府,再拨给下一级……最后才是施工单位,一百万最后就只剩了二十万。最后一次吵架是关于修建操场,他吼出一句:妈的,黑什么,不能黑教育。他终于追款成功修妥了操场,小小的操场。
大地震那天,正是这个小小操场庇护了几百名孩子。
大地震时,这名监工吼叫着从山下拼命往山上跑,当看见孩子们都躲在操场安然无羔时,这条汉子倒在地下哭得稀里哗啦。
然后,他凭经验指着出山方向,让老师们带着大部队出山,自己则在原地守着几个家住山上不愿离开的孩子。那些老师就按照他指引的方向,带着孩子翻过了三座山,趟过已被地震震得河床扭曲、河水浑浊的小河,穿过黑暗无比的森林,林子中总是出现奇形怪状的瘴气,那些瘴气不断变幻,有时就变成一群厉鬼的样子,孩子们吓得大哭……终于跌跌撞撞到达了县城。当这名监工打电话确认孩子们安全得救,大哭着向山下城里的方向跪下。
我问,为什么要跪下。他说,是向当初的努力跪下,幸好坚持下来了。
我问,这所学校是不是用了特殊标准才修得这么坚固。他说:不,只是按国家普通建筑标准修建的。我又得知,这个监工监理了五所学校,在那场大地震中奇迹般无一垮塌。他说:没什么奇迹,所谓奇迹,就是你修房子时,能在十年之前想到十年之后的事情。
可是他从不能被主流媒体宣传,名字也一直不能公布,因为这会让国家出丑。后又传出他所属的企业涉黑……前两年一个晚上,他忽然打来电话,说正在被精神病医生治疗着,老婆也离婚了,他现在想带着女儿逃出四川,问我能不能帮他远离这是非之地,在北方找一个工作……后来,我们就断了联系。
我从2008年开始发生变化,一个人生平第一次看到那么多孩子被压在碎片下,身体慢慢变冷,慢慢死去,肯定会变化。那些碎花花的衣角、还在动着的小手,之后一年之久不断出现在梦中,而我竟并不知他们的名字。这是我的困惑:我们不能公布那些孩子的名字,也不能公布救了很多孩子的监工的名字。今天,是汶川大震四周年,这里正式公布他的名字:句艳东。
最近大家很爱谈爱国,基于上面的故事,我慢慢得知:不能狭隘理解爱国就是抵御外敌,爱国还表现在敢于抗争内贼。就如同你爱你们村,不仅表现在敢跟别村打架,更表现在勤恳耕种、爱护资源,敢于反对本村村长欺压村民、调戏妇女。如果一边跟别村打架,一边帮着村长鱼肉百姓,这不叫爱国主义,这叫勇当家丁。
我们当然要用血肉筑起新的长城,可长城也应该保护我们的血肉。爱国主义应该是双向的,单向收费的不是爱国主义,是向君主效忠。
我认为句艳东是十足的爱国者,他没去攻打钓鱼岛,可是他救了很多孩子,他应当得到彰显,可事实刚刚相反,声名的舞台正被骗子们占据,而他正被生活惩罚,流离失所,仓惶不安。以我在灾区的见闻,多少骗子假太阳光辉之名横行,让青年们热烈膜拜……我不安地知道,这是更大的灾难,我们深爱的祖国正在逆淘汰、逆宣传、逆真相,如果一个国家的爱国主义宣传着骗子,这个爱国主义本身就是骗局。
我的爱国主义:给应得者以所得,给窃取者以褫夺,国家始能昌盛。
有件小事,5月13日下午再次强烈余震,部队命令我们外撤。走了几公里撤到山口时,正碰到央视张泉灵时空连线,我一身雨水和血迹无意间经过镜头。刚到山下,一个素以厚道著称的央视记者打来电话:“你丫真会出风头,没事儿你跑北川干嘛呀,抢我们台镜头”。我说:“操你妈”。绝交至今。
一月后回京碰到央视的仁义大哥。聊起豆腐渣工程,我说:贪官该杀几个。仁义大哥深邃看着我:“不,中国的事情要慢慢来,否则就会乱,毕竟重建还要靠他们呀。”又过了三年,我批评“共和国脊梁”倪萍。仁义大哥电话里极为不满:“你骂倪大姐干什么呢,人家倪大姐可是好人哪。”香港书展邀我去讲座,我调侃于丹余秋雨伪善,为权力洗地。仁义大哥再度打来电话:“想不到这几年你变成这种人,承鹏,咱不能只破坏不建设,不能见着政府干的事都是错的。”
我曾经欣赏仁义大哥,现在彼此天各一方,形同陌路。他那些公平正义名言在微博真真假假地流传,星光灿烂,粉丝推崇。以及,跟仁义大哥同款的爱国者们总说:不管国家有这样或那样的问题,可我们仍要爱这个国,爱它,就要爱它的全部。我觉得这是个病句,我爱这个国,但我不能去爱豆腐渣工程,更不能去爱坐在豪华办公楼的官员,指出这个国的疾病,正是建设它的重要环节。
经历2008汶川大地震,我重新定义爱国主义:爱国主义不是一边指责外人抢劫我们的土地,一边又无视拆迁队强拆我们房子;不是一边怒斥美帝亡我之心不死,一边又把子女送到洛杉矶富人区;不是一边宣传孩子是祖国的花朵,一边让他们在碎片下慢慢死去。
我想让所有人记住:那个妇人看得见自己孩子碎花花的衣角、小手还在动,听得见孩子还在低低呻吟,说“妈妈、我疼,疼……”,但妈妈竟无能为力。
历经世事,我才明白这个珍贵道理:所谓爱国,就是会为这个国家发生的一些操蛋的事而感到羞愧,并尝试改变它。所谓卖国,每当这个国家做出丢人的事,你却满脸红光地宣告这是“中国特色”,那多邪恶。
我这么说伤害了很多爱国者的感情,纷纷斥责我是汉奸。可是我认为这仍是病句,在中国官不至厅局级,财产不超一个亿,哪好意思夸自己是汉奸。又说我是带路党,可是,不让子女拿着绿卡开着跑车读着长青藤在美国置几处房产,哪有资格带路。还有爱国者训斥我:母亲无论怎样打骂我们,毕竟是生我养我的亲妈啊。我就想起当年爱国者曲啸也这么说。但常识是,谁见过这么下毒手打骂自己孩子的亲妈?
有人跑来说:“我也承认这个国家有不好的事,但家丑不可外扬,重要的是抵御外侮,如果收复钓鱼岛黄岩岛,我第一个报名参军,但先收拾你”。这种粘副雄狮牌胸毛表演爱国的作派让人鄙夷,也很容易让人想起五四运动中的梅思平,以爱国之名火烧赵家楼,当日本人打来时,他第一批就当了汉奸。
高呼“收复钓鱼岛、攻打黄岩岛”这种比爱国主义胸大肌行为,很难证明真伪,不如让我们务实地谈谈爱国主义:爱国主义,是给孩子修校舍时少收一分回扣,多添几根钢筋;是政府少修点豪华办公楼,给灾民多建些过冬房屋;是官员们少喝些茅台,给学生们多生产些放心奶;是报纸、电视少宣传点感动中国的虚假英雄,多公布些溘然逝去的平民名字;是每个人能在这片土地上自由迁徙,而不是拥有多么广袤的国土。爱国主义不是爱冰冷的国家机器,而是爱温暖如冬阳的共同价值观,让每个人都拥有生活尊严,保护渺小的自己,记得在每一个纪念日,长歌当哭,让每一朵平凡的生命绽开如莲花……
小小黄岩,以我军威武几排炮打成粉齑,收回失地指日可待,以壮国威;重重汶川,多少魂灵飞萦,如不惩前毖后,君将空负民心。
我是一个爱国者,我不在乎伟大胜利的路上矗立着多少座丰碑,我只在乎那些慢慢冷却的小小石头上,是否镌刻上了成千上万孩子的真实姓名。
——是为写在5.12的爱国帖。
(李承鹏/文 原文 12/05/2012)
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大家热议“境外势力”,我想起一段历史:1920年4月,一个叫“吴廷康”的年轻人悄悄抵达北京,他的职业是新闻记者,时年26岁。
他还有一个名字,格里戈里·纳乌莫维奇·维经斯基。他实际是苏共远东局海参崴分局派出的秘密特使,随行还有他妻子库兹涅佐娃。
他表面来中国办一家通讯社,真实任务是:考察建立共产国际远东支部的可行性。
维经斯基到了北京,通过在北大教俄语的俄国教师,见到李大钊。双方在北大图书馆热烈讨论了建党问题。李大钊建议他去上海,找陈独秀。
5月,维经斯基在上海与陈独秀见面,双方一拍即合:由共产国际提供经济资助,在上海展开建党大业。
维经斯基迅速展开工作:资助《新青年》等杂志;开办外国语学社,挑选学生赴苏联留学,那批人里,有刘少奇、任弼时、罗亦农……
当时有个争论:新建立的党,到底叫什么名字。陈独秀想叫“社会党”,怕叫共产党吓跑了太多人。李大钊则坚持:“叫共产党!”
维经斯基拍板定了名字:中国共产党。于是,一个政党就这样得名了。
1921年7月23日,中共“一大”在上海召开。十三名代表,两名共产国际代表马林和尼科尔斯基出席。每位代表的路费,是一百块大洋,由马林带来的共产国际经费支付。
一个由外国人策划,外国人出钱、由外国人拍板命名,按照外国模板建立起来的政党,就这样诞生了。
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一位叫“无双国士谭嗣同”的朋友留言:龙应台这就是典型的乡愿=德之贼也!谭嗣同:二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。惟大盗利用乡愿,惟乡愿工媚大盗。
谭嗣同是我极顶的一位大英雄,被人忽略的还有他的思想。他说:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也”,这句大家都理解。而后半句“二千年来之学,荀学也,皆乡愿也”,怎么理解呢?
其实后半句,更能体现谭嗣同的认知水准。
谭嗣同说:表面看,中国两千年的官方意识形态是孔孟之道、程朱理学,其实真正起作用的是“荀学”。
因为荀子主张“人性恶、重礼法、尊君权”,翻译成大白话就是:人这玩意儿从根本上是坏的,但可以用“礼”来改变教化,这个礼还不是迂腐过时的“周礼”,而是诉诸君王的强制力改造。
如果您还不明白,看看他两个最著名的学生,李斯和韩非,都是把法家玩到集大成的践行者。荀子的“礼”,不是孔子那种意淫个人内心自觉、偏道德自嗨的礼,而是带有暴力强制性的等级秩序和行为规定。
荀子高度强调君主的权威。他认为社会要避免混乱,必须有一个能“一天下”的最高权威来统一标准、定分止争。他专门写了《君道》《王制》两篇,反复论证君主存在的必要性和绝对性。
这可把谭嗣同气坏了,他用湖南普通话怒斥:孔孟少有的可圈可点的“民贵君轻”精神早被阉割了,荀子挂羊头卖狗肉,实际奉行的是经过改造、维护皇权的权术和学问,可怕的是,这学问培养出来的读书人是什么样呢?就是“乡愿”。
谭嗣同这逻辑推演真棒。
“乡愿”出自《论语》,孔子说“乡愿,德之贼也”。孟子描绘得更细:乡愿就是那种看起来老实忠厚,没是非观、不得罪人、随波逐流的伪君子。孔孟都把这种人视为道德的最大敌人,因为他们让真正的善恶标准模糊掉了(我不喜欢儒学,但从这一点,孔孟比荀子好太多了)。
孔孟讨厌“乡愿”,荀子和他的学生李斯、韩非子,却制度性地把“乡愿”弄出了流水线产品。
虽然荀子也说过“水能载舟,亦能覆舟”,但别自作多情,他不过是提醒君王,小心底层人民力量。
谭嗣同接着说:两千年的学问培养的全是这种货色——满口仁义道德,实际上谁有权就服从谁,从不敢对不义之政说一个不字。
他一眼看出专制与犬儒之间的共谋结构。为什么,他是正宗的官二代,太有见识了,耳濡目染,真正了解中国文人怎样和官场苟合。所以才会创造出这个伟大金句——
“惟大盗利用乡愿,惟乡愿工媚大盗”。
“大盗”(专制君主)为什么需要“乡愿”?因为赤裸裸的暴力统治成本太高,必须要有一整套道德话语来粉饰太平,要有大量看“圣贤书”的士大夫论证皇权合法性、安抚百姓、自愿充当统治机器的零件。
“乡愿”为什么要媚“大盗”?因为文人们本身没有独立是非和骨气,他们的全部价值、地位、利益都来自体制的赏赐。要做官、光宗耀祖、保住利益,就必须讨好权力。所以他们天生就会迎合、会自我审查、识时务、拍马屁——而且谁拍得巧妙,谁做的官就大。
两者一拍即合:“大盗”给“乡愿”好处,“乡愿”给“大盗”合法性。这套“暴君+犬儒”的共生关系,两千年不变,从而导致了秦制不变。中国问题的根子不在某一个昏君、某一个奸臣,而在政与学合谋构成的整个系统。
我这么一解释,您是不是改变了过去对谭嗣同单纯“勇士”形象看法,发现他还是一个极有深度的思想者。
所以,只要中国还存在一个“大盗”式权力,就一定会流水线般生产“乡愿”式的文人,两者实质是互为共生,互相强化,并一起制度化地把所有讲真话、守是非的人逼到边缘甚至消灭。
你知道为什么正直的人过得那么惨了吧。
这是制度性悲剧化产品,还有两千年来专门的品控大师。
正吃饭中,有感而发,我在手机上简单解释一下“乡愿,德之贼”的前世今生。
结论:见着那种看起来老实忠厚,没是非观、不得罪人、随波逐流的人,小心,他一定是伪君子。
龙应台在季风书店的最新演讲中说:要和平,不要战争。战争责任两方都有,但是更大的责任,在强的一方。
这一刻我惊了。龙应台的认知还是没进步,除了战争疯子,正常人谁会反对和平呢。这是典型正确的废话,略等于白岩松语录。
而“战争的责任,双方都有”,属于听上去很有理细一想就是鸡汤文。居委会调解矛盾也这样,大妈们就爱这么说:“抛开事实不谈,难道你就没错吗”。
战争的责任是有明确标准的,否则干嘛成立国际战争法庭。真不是模糊化边界就可以用爱发电的。
至于“战争更大的责任,在强者一方”。这是在批评强大的盟军打败了希特勒,还是批评美军以巨大优势击溃了日本联合舰队?
这个世界什么时候开始不再用正义和邪恶来区分战争性质,而是比体量,谁弱谁有理,谁穷谁有理,米洛舍维奇、胡塞武装、索马里海盗、萨达姆、卡扎菲……你们可以释然了。
感谢前些年龙应台邀请我去台湾访问和签售,感谢请我看电影、在办公室吃工作餐。你曾是我尊重的人,但越来越失望了。出于尊重,还是要说清楚:世界当然需要不同观点,但不包括纵容神棍、恐怖主义、镇压本国人民,暴力钳制言论自由。
当你提及1949年以佐证你的观点,提醒青年不要重蹈战争。我很疑惑,你写大江大海,写家破人亡,真明白导致这一切悲剧的根源了吗。
难道不是当时看上去弱小的一方搞坏了一个时代吗。
如果真要说强者的责任,那就是当时的美国误判。
实力越强,责任越大,我们的认知,不会还不如漫威电影《蜘蛛侠》吧。
早些年,我也爱引用春上村树那句:在城墙与鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋的一边。深觉这句话温情和力量并存。
后来渐渐明白,关键是你如何区分“谁是城墙,谁是鸡蛋”。
其实被打死、被毁容、被枪杀、被强奸的伊朗女孩子才是鸡蛋。那个才九岁就被伊朗革命卫队一枪射杀的小男孩才是鸡蛋。
神棍及革命卫队是城墙。
你说,我们究竟是应该站在这些可怜的鸡蛋一边,去对抗神棍们筑起的城墙。还是泛泛而谈一些正确的废话。
那句话应该改成“在城墙和鸡蛋之间,目睹悲剧,强者永远要帮着鸡蛋对抗城墙”。
别以强弱分对错,勿用鸡汤灌青年。
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龙应台在季风书店的最新演讲中说:要和平,不要战争。战争责任两方都有,但是更大的责任,在强的一方。
这一刻我惊了。龙应台的认知还是没进步,除了战争疯子,正常人谁会反对和平呢。这是典型正确的废话,略等于白岩松语录。
而“战争的责任,双方都有”,属于听上去很有理细一想就是鸡汤文。居委会调解矛盾也这样,大妈们就爱这么说:“抛开事实不谈,难道你就没错吗”。
战争的责任是有明确标准的,否则干嘛成立国际战争法庭。真不是模糊化边界就可以用爱发电的。
至于“战争更大的责任,在强者一方”。这是在批评强大的盟军打败了希特勒,还是批评美军以巨大优势击溃了日本联合舰队?
这个世界什么时候开始不再用正义和邪恶来区分战争性质,而是比体量,谁弱谁有理,谁穷谁有理,米洛舍维奇、胡塞武装、索马里海盗、萨达姆、卡扎菲……你们可以释然了。
感谢前些年龙应台邀请我去台湾访问和签售,感谢请我看电影、在办公室吃工作餐。你曾是我尊重的人,但越来越失望了。出于尊重,还是要说清楚:世界当然需要不同观点,但不包括纵容神棍、恐怖主义、镇压本国人民,暴力钳制言论自由。
当你提及1949年以佐证你的观点,提醒青年不要重蹈战争。我很疑惑,你写大江大海,写家破人亡,真明白导致这一切悲剧的根源了吗。
难道不是当时看上去弱小的一方搞坏了一个时代吗。
如果真要说强者的责任,那就是当时的美国误判。
实力越强,责任越大,我们的认知,不会还不如漫威电影《蜘蛛侠》吧。
早些年,我也爱引用春上村树那句:在城墙与鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋的一边。深觉这句话温情和力量并存。
后来渐渐明白,关键是你如何区分“谁是城墙,谁是鸡蛋”。
其实被打死、被毁容、被枪杀、被强奸的伊朗女孩子才是鸡蛋。那个才九岁就被伊朗革命卫队一枪射杀的小男孩才是鸡蛋。
神棍及革命卫队是城墙。
你说,我们究竟是应该站在这些可怜的鸡蛋一边,去对抗神棍们筑起的城墙。还是泛泛而谈一些正确的废话。
那句话应该改成“在城墙和鸡蛋之间,目睹悲剧,强者永远要帮着鸡蛋对抗城墙”。
别以强弱分对错,勿用鸡汤灌青年。
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帮央视说句公道话,它之所以说美军要炸死被击落的自家飞行员,并不完全是造谣,而是编导从小受的教育就是这样:
宁死不屈,打死不招,为了党,向我开炮!
《上甘岭》里王成不就是这样吗。革自家人的命才叫革命,炮灰方显忠诚。
至于国内一些网友强烈建议对美军实施肢解,先剁手、再挖耳朵,挖眼睛,砍腿……心理原因在于,他从内心深处就认为当兵是个危险活儿,是炮灰,是不风光的事。至于“一人当兵,全家光荣”,那是互相欺骗打鸡血说着玩的。
虽然也有从小接受仇美教育的原因,但我一直怀疑这是主要原因。他没那么恨美国,他只是恨自己去不了美国。他也知道县长的儿子留学美利坚了,镇长的小姨子刚从黄石公园旅游回来,那地儿好啊,要不怎么领导的亲戚都往那儿跑呢。
没有什么群体无意识,只有群体邪念被激活。
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最新消息:美军坠毁的F-15E战斗机第二名飞行员已经获救,并随营救部队安全撤离伊朗。
整个过程跟好莱坞大片一样:飞机被击中,跳伞,快速转移,并藏身于一处高地山脊,同时启动了紧急信标。身后的伊朗军人步步紧逼。
然后美军出现了,伞兵和多军种特种部队参与了飓风营救,一边在地面寻找飞行员,一边在空中打击搜捕的伊朗部队。
号称“开罐器”的美军A-10“疣猪”攻击机在空中扫射,但被击中。飞行员成功弹射并获救。
之前中国大量的视频号、抖音号,播出了“美军为了灭口,向自己的士兵开火”“美军逃亡士兵和营救部队被团灭”这类消息。
很多人相信并为此欢呼雀跃。他们恨帮中国打赢二战的美国,认为美国人民活在水深火热中。
伊朗神棍政权教育人民要仇恨美国,与此同时,诸如苏莱曼尼这样的高官的女儿,却在美国享受奢侈生活。目前已被美国政府驱逐。
嗯嗯,相信什么不重要,您开心就好。
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【全台警戒】徐春鶯起訴書掀開最可怕黑幕:中共正複製「香港劇本」吞併台灣,魔爪已伸向我們的下一代!
你以為戰爭還很遠嗎?不,這場無聲的侵略早已在你的鄰里間上演!
最新曝光的「徐春鶯起訴書」不只是一疊法律文件,它更是一份中共滲透台灣的「亡台藍圖」。這份文件證實,中共正精準複製當年「吞併香港」的毀滅模式,且手段更狡猾、進化,目標直指台灣的民主根基。
以下是正在發生的「滲透四部曲」,看完你還能保持沉默嗎?
🚩 模式一:基層綁架——用「紅利」買斷人心
在香港,親中組織用福利讓基層產生依賴;在台灣,徐春鶯被控利用中共官員提供的「統戰紅利」——從落地招待到急難救助金,甚至連防疫物資都成了統戰工具。
📍黑幕: 表觀上是溫馨的同鄉服務,私底下卻是受中共指示的「基層綁架」。當生活依賴建立,政治動員就易如反掌!
🚩 模式二:票數洗牌——用「人口」沒收民主
中共當年每天派 150 人移民香港,最終改變了香港的人口結構與投票偏好。
📍驚人現況: 2025 年在台陸配已達 40 萬,其中 16 萬人手握神聖選票。
📍起訴書鐵證: 徐春鶯竟將動員陸配的能力當作籌碼,向台灣政黨「索要」不分區立委席次!這是赤裸裸的政治對價交換。
🚩 模式三:法律奪權——從「內部」瓦解防線
就像香港親中議員進入立法會推動親中法案,徐春鶯也被揭露計畫籌組「陸配大聯盟」,意圖強推「身分證 6 改 4 」。
📍隱憂: 一旦法案通過,等同於加速中共「人口優勢」的轉化,直接從立法院核心削弱台灣的防禦實力。
🚩 模式四:接班進化——向「陸二代」伸出魔爪
這是最令人毛骨悚然的新手段!起訴書揭露,當徐春鶯因言論引發爭議時,中共官員竟與她密謀讓「陸二代」接棒進入政壇。
📍滲透升級: 官員甚至直言「不懂我們可以教他」。這不再只是單純的滲透,而是有計畫的「政治漂白」。中共正試圖利用台灣孩子的台灣身分,植入北京操控的政治基因,讓台灣的下一代在不知不覺中成為統戰棋子!
⚠️ 這不是演習,這是現在進行式!
徐春鶯案告訴我們:中共正利用台灣民主的「縫隙」與「包容」,進行一場長達數十年的慢性侵略。
如果我們今天不關注、不設防,明天,我們習以為常的民主生活,可能就會像香港一樣,在法律、人口與組織的層層包圍下,被徹底沒收。
#守護台灣 #民主防線 #反滲透 #徐春鶯 #陸二代滲透 #台灣民主危機
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看了抓捕张又侠,鲁社长一战封神,跟着起哄写了几条,兴奋之余决定冷静一下。大家知道,世间最好的冷静,就是去看中国足球。
很久没看中国队比赛了。0:4是真实水平体现,也许0:5,但不重要了。
上一场中国青年队胜了越南,又开始义和团式打鸡血,什么“我们改想法了,要战胜小日本”“原来我们是冠军队”。一开始我还以为是胜了荷兰,后来才发现是越南。
这就不是轻敌,而是轻浮了。
如果真懂球,该承认:中国队不是输在个体技不如人,而是输在整个体系,体系落后了一个时代。
就像国产电瓶车P K日本本田摩托车,不是电瓶车不拼,而是这俩根本不是一个体系。
消费降级了,一些明显不懂球的朋友刷屏“踢不进球还不会踢人吗”“大刀向小日本头上砍去”“砍啊砍啊”。
一不留神还以为是碰到拼多多看球团,动不动就砍一刀。
可能足球不热了吧,看球的和评球的水平肉眼可见的下滑。弹幕上飘过“虽败犹荣”“拳拳到肉”“中华血性男儿”。你那么激动干嘛,但凡有个正常启蒙老师都能告诉你:这俩不在一个档次。
解说员还在找补两个丢球是因为折射,我理解其爱国情感。但作为说球的不能忘:竞技场的事儿,技战术才是真正的评判指标。
战场也是,不信问问大师兄曹福田。
黑社会一样的亚足联这点还是公正的,没分错档位:第一档和第四档。
日本队比中国队年龄小三岁,还有七名大学生,在欧洲踢球的那几个还没回来。
中国队教练安东尼奥说,他是从全中国500个球员里选出的这支球队。给看球的小白说一声:知道日本从多少人里选出这支球队吗:100万人。
500人VS100万人,你知道意味着什么吗。中关村VS硅谷。
每当看到问“为什么我们十四亿人选不出十一个踢球的”,我竟无语凝噎。
足球人口,侬晓得伐。
印度人口比我们还多。咱踢球,又不是比吐口水。
你肯定要问,为啥中国没有100万足球人口?我问你为啥每天让孩子卷功课卷到半夜,也不让他去球场上撒个欢儿。
985,211,考公。
当然怪不得中国家长。有一年我在西班牙打车,司机听说我来采访皇马的,一脚刹车就从后备箱拿出一个足球,在路边人来疯似的给我颠了二百多个球,花样的。
他说他以前是马竞青年队的,膝盖碎了只得告别,现在开出租车。他一点都不觉得丢人,颠球时那份快乐,跟马路天使似的。
他没有后顾之忧。
他从小接受的教育是:快乐,快乐,还他妈是快乐。
我们这儿呢,大家晓得的:啊,你这成绩怎么考的上好大学,怎么找得到体面工作,怎么娶得起媳妇养家糊口,我们生你养你容易吗。
你以为家长就容易吗,他们及他们的家长一直活在不自由。
呵呵,足球(我指的不是蹴鞠)是工业时代的产物,它的诞生原因,就是一群英国工人追求自由。
加缪,对,就是那个你虽然从未完整看过他一本书但经常引用金句的诺奖加缪,他是阿尔及尔大学竞技俱乐部的守门员,职业球员。他踢了多年足球,狂热如待恋人,因肺病被迫中断就去写作,多年以后他说:
“After many years during which I saw many things, what I know most surely about morality and the duty of man I owe to football。”
翻译成中文大意:“多年经历之后,我最深刻、最确切地知道的关于道德和人的责任的东西,都是从足球中学到的。”
你以为我们的球员会怎么说:
多年以后,我发现所有的坏毛病,都他妈是在球队里学的,打假球,赌博,抽烟喝酒,对了还改年龄。
我经常检讨自己,其实从不配当一个真正的记者,我就是耍耍小聪明写写球评,聊混薄名。我唯一有收获的:
我曾看过很多朝气蓬勃的脸,清澈的眼神,在巨大体系作用下,它们变得油腻世故,浑浊不堪,我确切地、深刻地知道,一个不正确的体系,会让每个年轻人都变成罪犯。
我后来去写小说,写剧本,杂文,拍电影,只是刻画每一条大街,都隐藏有一个该死的体系,那些年轻人啊,朝阳般的脸庞逐渐邪恶,眼神浑浊不堪。
我从不怪年轻人。正如我原谅小时候的我自己。
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李承鹏最新文章:论爱国及《南京博物院之官人我要》
到了年底,没想到被一个画面给震撼到了:
爱国主义相声艺术家姜昆带领一群老艺术家,在洛杉矶豪宅拉着手风琴深情演唱《我和我的祖国》,夕阳,圣诞篝火,永不结冰的泳池……冷不丁地,像看见洪承畴在盛京拉着满清的二弦子,吟唱《我和我的大明》。
姜昆反复辟谣,却被反复证实,人们说姜老师终于创作出此生最好的相声。拿绿卡住豪宅过洋节没什么问题,但大力呼吁“中国人抵制圣诞节”、写数千字长文缅怀抗美援朝,你却坐拥美国绿卡、豪宅还把女儿留在美国读书工作定居,这“含夹量”就太高了。
这国有个不可能三角定理:正直,有钱,真爱国。正直的人怎么可能有钱,有了钱,哪能真爱国。你看在洛杉富人区住了多少贝勒、格格、衙内,开超跑住豪宅喝名酒,并不关心同胞。他们的父辈却在国内教育人民要爱国,抵制外来文化入侵……都不用去大峡谷,就能瞻仰有多分裂。
爱国越来越神经病了。为了抵制文化入侵,有些地方用鳌拜替代圣诞老人。但鳌拜是“扬州十日,嘉定三屠”的满清人哪,留辫子、穿马蹄袖,妥妥的外来文化入侵,且此鳌拜用的还是徐锦江的《肉蒲团之官人我要》版本。警方刚颁布了“私人之间转发不雅视频也是违法”,曲线爱国的群众,别一不小心搞成了聚众淫乱。
到了年底,朋友们按例催更年度总结。但今年真不想写了。刚想写小洛熙被医生害死,想起去年说过宜昌“黄疸入脑窒息致新生儿死亡”。刚准备鞭挞炫富天价耳环的黄杨钿甜,发现去年周公子、北极鲶鱼已被鞭过尸。贪官年年有,器官常常少。杭州早在2011年就喝了粪水,15年前云南鹤庆就因为污染导致89名儿童血铅超标。至于江油,你想想更波澜壮阔的翁安十万人民上街差点把县衙门烧了……
没什么好总结,每一年是上一年的轮回,我们被锁死在某个日复一日情节雷同的系统,困在算法里,这个算法就是:温水煮青蛙,我们要爱国。
倒也有些亮点试图打破算法。除了姜昆圣诞放歌,就是南京博物院,最大亮点不是几幅字画被掉包,而是让大家看见那套行云流水的体系。庞家后人回忆:“当年文化局官员带了一大群人来我家,说庞家一向爱国的啊……”先用“爱国”动员你捐画,再找专家鉴为赝品,院长儿子低价收购“赝品”,左手递右手,市场高推。我看过一次拍卖,高潮部分,买家长跪不起痛哭流涕“与祖国失散多年的文物终于回来了,花再多的钱,我也要表达赤子之心”……后来才知道,这套表演体系他们玩过多次,半月板都磨损了。有时就由博物院高价收回。
看过《金瓶梅》就知道,“雅贿”。领导就喜欢字画。找个懂事的专家把那幅苏东坡鉴为赝品。“不值钱,高仿”。领导目光如炬,心知肚明。但见:黄烘烘金壶玉盏,白晃晃减靸仙人,南京纻缎,金碧交辉……太师却道:“礼物决不好收的,拿回去”。慌得来保叩头说道:“都是些不值钱的小东西,小的主人西门庆,进献给老爷去赏人”。太师道:“既如此……朝廷赐了几张空名告身,我安你主人做个理刑副千户,顶补千户贺金的员缺。”
来保叩谢:“小的家主举家粉首碎身,莫能报答!”
《金瓶梅》就伟大在把蝇营狗苟写出人性光芒,把殿堂写出了叫床。流转至今,当然有“老子下馆子都不给钱,吃几个西瓜算什么”的粗暴玩法,“杨卫泽市长有一次到博物馆视察,看上一件瓷花瓶,直接安排手下人拿走。博物馆负责人只好把这件瓷花瓶以破碎为由报销处理。”
格局差了,没有上升到家国情怀。
庞家后人又回忆:“曾国藩的曾侄孙女曾昭燏院长也来到我家,说蒋介石把很多国宝带去了台湾,现在国家有难,你们要鼎力相助”。看,以爱国的名义就不是打劫,而是支援国家建设。昨天刷“听海频道”:1953年,三大社会主义改造,农业社会主义改造(人民公社),手工业社会主义改造(私人作坊收为集体),资本主义工商业的社会主义改造(金融国有)。就是说十年间,捐土地、捐工坊、捐公司、捐银行,顺带捐点字画算什么,你不捐,怎么证明你爱国。
公有制是最坏的私有制,最坏的私有制也比公有制好。打着爱国旗号,到头来,都是官人我要。
刚看到一段:当年蒋介石想看乾隆武英殿版的《二十四史》。故宫博物院院长马衡板着脸,让陈布雷打条子承诺“必须一个月内归还”。陈布雷气得扭头就走,回去抱怨:“什么人一个月看得完《二十四史》,存心刁难”。蒋介石苦笑:“不是刁难,是明摆着不借给我”。
后来马衡送来一部商务印书馆的《二十四史》,说:“蒋先生要的书我送来了,若只是想看书,就是这个,若必须是乾隆武英殿版《二十四史》,那就是别有图谋”。如此公然犯上,有人建议拿下马衡。蒋介石却说:“故宫文物,只可马衡,国宝由他保管,国人放心。”
联想起南博的姚迁因追要领导“借走”的字画,身败名裂,上吊自杀。蒋介石也不把马衡搞倒搞臭抓进监狱,几幅画都抢不过来,怪不得江山也丢了呢。只是我们已不好意思再说“解放前夕,国民党反动派把大量国宝偷运到台湾”,台北故宫的国宝,是一个都没少的。
不妨事,打下台湾,一切都是我们的。
故宫创始人吴瀛捐了241件文物,仅剩170余件。宋徽宗的《鸲鹆图》,南博和底特律美术馆竟各有一件……网友眼尖,说那些文物不经细看的,库房里箱子也不敢打开细察。就是玻尔的“观察即塌缩”理论。是啊,中国文物具有波粒二象性,你观察了,就是赝品,不观察,就是真品。
还是南京博物院院长徐湖平未雨绸缪:“南博跑出去一条狗也是可以查到出处的,但文物这东西不好说,不要太在乎真伪。”
大门上明晃晃写着爱国,走进库房,满眼却是盗国。那不是博物馆,是后宫。
康生喜欢上故宫的一方唐代陶龟砚,就“借走看看”,并编入“康砚第五十三号”。他也意识到不能明抢,有一天看上了黄庭坚《梅花三咏》,当即掏出5元钱,豪爽地说“我也不能犯纪律,这画我买了”……
还是让我们谈谈爱国吧。中国爱国史上有个反面人物,被余秋雨口诛笔伐的敦煌王道士。他其实是个好人,一路逶迤来此地修行,修缮时忽然发现大量经书画卷,步行百里上报知县,无果。又心急如焚去找道台、找学政,最后上书慈禧老佛爷,均无果。眼见这一路过去,每一级上报,就会少一些文物,苦闷之际遇上斯坦因、伯希和这两个懂行的老外。老外惊为天物,表示出钱买走。急于筹钱修缮的王道士,这才答应……这才有了敦煌文物的幸存。对了,老外没有将文物占为己有,他们不是强盗而是探险家,按协议全部上交给了英国,最终保护了文物。
还有多少人说“没有一个中国人能笑着离开大英博物馆”。
王道士晚年很后悔,喃喃说要是当初把东西全卖给伯希和,该多好,也不会被哄抢被损坏了。
大家总爱说这是缩影、那是缩影,其实文物才是一个国家的缩影。
“民国四公子”之一的张伯驹,平生两大爱好,爱文物,爱国。1936年,听说中华第一帖《平复帖》将被转卖英国,他急以4万大洋抢购陆机墨宝。焚香供帖,如奉神明。有人觊觎此帖将他绑架,他宁死不从,并告诉妻子:“宁死魔窟,决不许变卖家藏!”生生被绑了八个月,绑匪只好将赎金降至40万,这才脱身。
后来他听说传世最早的山水画《游春图》,将以800两黄金卖给外国人,怒斥:“谁转手洋人,谁就是千古罪人!”当即卖掉宅子(李莲英旧宅),换了千两黄金,仍差20两,妻子潘素摘下首饰补足,这才留住国宝。蒋介石曾提出,愿意买下这幅《游春图》。张伯驹毫不犹豫拒绝:“贵贱不卖!”
1956年,新中国号召认购公债。已负债累累的张伯驹为了支持建设新中国,将一生珍藏的8件顶级书画捐给了国家,那份清单烁古震今:陆机《平复帖》、展子虔《游春图》、杜牧《张好好诗》、范仲淹《道服赞》、赵孟頫《草书千字文》……个个是故宫“镇院之宝”。文化部长茅盾颁发20万奖金,他婉拒,慨然道:“予所收藏,不必终予身,为予有,但使永存吾土。”
张伯驹捐了半个故宫,后来还是被批斗,在操场当众下跪,沿跑道爬行,拎着铜锣到人民广场边敲边喊“我是大右派,我是牛鬼蛇神”。让我震撼的是,原以为张伯驹会形容槁木,神情萎顿。后来看了炎黄春秋写的一段……“嗯嗯!”张伯驹欣然应允,眼中光芒一闪,他那原本僵直的身躯也瞬间活跃起来,接过那铜锣和小锤子,轻快地踏出门去。街巷回荡着那阵阵锣声,以及“我是大右派”……
最后,84岁的张伯驹生命垂危,因“级别不够”只得挤在八人病房。在污浊空气和病人呻吟中,他喃喃重复李白《上阳台帖》:“山高水长,物象千万,非有老笔,清壮可穷”……那是他捐给毛泽东的。等女儿终于拿到转院批令时,他已撒手尘寰。
我觉得张伯驹也是顶级文物。器物是死的,留在上面的故事是活的。作为直隶总督的儿子、袁世凯的表侄,翩翩浊世佳公子,倾家荡产为祖国,落得个跪操场、爬跑道,最后竟对惩罚熟练自如,眼里光芒一闪,接过铜锣,轻快地踏出门去……这里面都发生了些啥啊,吉林农场有基因改造组吗?
所以南京博物院这事儿,我们讨论的到底是文物,还是有个东西决定了文物。讲个结局,坚决反对将文物运往台湾、力劝把个人藏品捐给国家、因表现优秀当上南博院长的曾昭燏,后来政治压力也大了起来。
1964年12月22日,看完病后的她跟司机说:“去灵谷寺散散心吧”。
司机把她拉到灵谷寺。她下车时贴心给了司机一包苹果,要司机等她。那天她一个人上了灵谷寺,上了塔顶,跳了下来。
陈寅恪为其写了首悼亡诗:高才短命人谁惜,白璧青蝇事可嗟。他是了解里面发生的事情。
所有的文物,背后都是人物。不是贩夫走卒,轮不上仓库管理员,必须是通天入地的天龙族。
忽然间,一直独家报道南京博物院事件的亚洲周刊就炸了号。此前,它被令删除所有报道,留下一段藏头诗“春水碧于天,画船听雨眠。未老莫还乡,还乡须断肠”。就是“春画未还”。
博物院水有多深,像海一样深。
金瓶梅又说:只怕睁着眼儿的金刚,不怕闭着眼儿的佛。
散朝。
李承鹏/文
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跟朋友瞎聊天,想起我09年的时候,于《南方都市报》上写过这么一篇文章。再发一次,算留个底吧
所有王朝崩溃时的共同特点
一个王朝的崩溃是件令人着迷的事情。从宏大的历史上看,似乎都是一股势力猛然崛起,然后经过或多或少的时间,终于变得沛莫能御,然后势如破竹地攻 打下京城,然后是扫平全国,或者传檄而定,或者剑及履及,一个崭新的国家就这么诞生。
这是宏大的史书所构成的一种印象,加之所谓必然性的因素,让我们对于历史产生了一种类似于恢宏壮丽的感觉。实际上,这种印象未必是对的,更多的是 那种慢慢焚烧的野火与地火,只是在冲出地面之前,不论是在史书还是民间的传说里,那些都是不值一提的小事,很多人就此忽略了他们的存在。
太平天国是非常典型的例子之一。在此之前,晚清已经只剩了一个空壳,即使这个空壳也被船坚炮利的洋人轰得千疮百孔。洪秀全不过是个不得志,而且读 书也不好的人,即使借着我们这里的造反传统拉起一票人马,在没出广西的时候就已经开始显示出了颓势。不但大肆封王许愿,连后宫都置办整齐了。
如果深入研究太平天国的话,就会知道其荒唐已经到了极点。所谓的“天朝田亩制度”从来就没有真正实现过,所到之处焚书坑儒不算,还把治下的人民分 成男女两营,如果发现有苟合之事,立刻会招致灭顶之灾。与此同时,那些王爷之类的高官则纷纷大建王府,建设自己的小后宫。
等级制度之森严也是他们的一大特点,甚至已经发挥到了骇人听闻的程度。古人虽然讲究官大一级压死人,但毕竟都是有头有脸的人物,在面子上总还是过 得去。而只有那种完全不知道如何用文化维系关系的政权,才能把所有的等级差异如此明显地表现出来。某侯爷的家人触犯了某王爷的威仪,不但自身落得 身首分离的下场,连那个侯爷也要负荆请罪,最终被羞辱一顿。
如此荒唐的政权竟然也席卷了大半个中国,总是有道理在。这个道理不妨从晚清最后几年的一段轶事当中去寻找。
野史有记,号称自己要“八表经营”的张之洞办了一生的事,虽然始终被李鸿章目为书生,但自然也算是有自己的局面。当临终的时候,末帝溥仪的生父、 时任摄政王的载沣虽然与之政见不合,但也是亲临床榻看望之。
张之洞毕竟是四朝老臣,临死之时还是念念不忘天下安危,提出要善抚民众。摄政王载沣扬 扬得意道:“不怕,有兵在。”
张之洞从此再无一语有关国计民生的大计献于摄政王大人之前。在他看来,清朝已经是完了。虽然张之洞没有所谓现代政治 思维,但他知道,但凡是统治者勒兵观变的心态一出,这天下从此就算是无可收拾了。
回到洪杨的太平天国,其实这就是所有给予旧王朝致命打击的关键所在。在尚未知道自己已经病入膏肓的时候,看上去所有正在风光的统治者都是异常强大 的。
在这之前,他们已经镇压过多少次反抗,并且都轻易得手了。“有兵在”这句话就是支撑所有统治者最厉害的春药,让他误以为自己的位子是很稳固 的。
一次又一次的成功,让他们认为这些东西根本没什么了不起,只要是采取强硬的措施,没有人能扛得住专业的大军。当初皇帝拨内帑200万两、赠“遏必 隆”宝刀于赛尚阿之时,估计也是这么想的。
这就是所有王朝崩溃时的特点,在那之前已经有过多少次不成功的事例,而种种东西都在老百姓的心里埋藏着。这次不能爆发、这里不能爆发,总有一个哪 怕是荒唐的机会爆发出来。星火燎原,固然星火是原因,但离离原上草才是星火可以燎原的根本,受害者的范围越来越大、最终参与者越来越多。今天这个 火星很容易就灭了,明天有阵微风又吹过来,烧起来的范围大了一些。谁也不知道哪颗火星最终会引燃那场焚天的烈火。
陈胜吴广起义不过是因为戍边失期,而李自成是因为裁撤役卒而下岗。微风起于萍末之时,仿佛说着“有兵在、有兵在,那是谁的兵?”
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李承鹏最新文章《论抗日》:说起抗日,我从小就血脉贲张。
看《地道战》长大的这代人都能肌肉记忆般演唱,“地道战,地道战,埋伏神兵千百万”“村通村,户连户,打得鬼子魂飞胆也颤”。
新疆土壤直立性强,家家都有菜窖。这一天哈密军分区下令每家每户挖通菜窖联成地道网,侵略者敢来,就消灭了它。多么激越的时光,我每天跟着大人钻进散发新疆特有泥香的地窖,盼望早日挖通地道网,哪天鬼子来了,我忽然从地道口钻出,炸它个稀巴烂。
地道还没挖通,中日却突然建交。这就尴尬了。
人们看着贯通或未贯通的地窖,惊闻毛主席已在中南海接见日本首相,周总理还一起喝了茅台酒,北京满大街贴满“一衣带水,世代修好”……人们想了想,扔下铁锹跑到火车站广场与漂亮的维族姑娘载歌载舞,高唱“中日建交,亚克西”。
后来中日关系又紧张了,就又开始挖地道。却又和好了,又回填泥土……如此反复,活像愚公及家人。那些地窖始终没能联网,倒让隔壁小偷顺走不少白菜。直到上世纪末哈密大规模建设新城,地道们才长眠于地下。
国家的立场就是我的立场。只是我从小被中日关系搞得头晕,一会儿中日“一衣带水,世代修好”,一会儿“家仇国恨,不共戴天”,一会儿缅怀聂帅收养日本孤儿,一会儿U型锁砸得同胞半身不遂……国家走位之飘忽远超罗纳尔迪尼奥,除了叼盘神卫胡锡进,普通人类哪儿跟得上。前几天中日关系有所恢复,但由于日本首相反华言论,正唱着《海贼王》的日本歌手大槻真希就被现场拉闸断电,那真是流行音乐史经典画面:唱着唱着画面哗就黑了,话筒被切,女歌手被架走,那张错谔的脸像一个惊讶的弹幕飘过无数“纳尼,纳尼”……
上一次上海滩舞台被拉闸断电,还是电视剧《马永贞之争霸上海滩》:1920年代,黑帮头目白癞俐为争夺京剧名伶柳菊池,就爬上剧院后的电线杆,切断了电线。
爱国越来越黑帮化了。有段时间我庆幸,幸好他们不知我国引以为傲的秦山核电站,核心部件来自于三菱重工……后来发现是我肤浅了,他们不会摔充满日本零件的小米手机,不敢砸考斯特公务车,没种破坏安装三菱空调的我军潜艇,他们脑子里有一把选择性U型锁。前些年为了抵制日货,央视宣布连续三天停播日系广告。我问白岩松,你们怎么说服自己忘了台里的摄像机、编辑机、信号发射机全来自索尼,连CCTV台标都是日本人谷川章设计的……他默默干了一杯二锅头,紧蹙的眉头刻满中华民族五千年沧桑,以及部级单位哪堪与外人言的秘密。
我觉得,央视宣布连续三天停播日系广告,相当于潘金莲宣布自己连续三天不站到窗边……对不起,潘姑娘还是挺真情实感的。
说到突击取消滨崎步的上海演唱会,就更诡异了。滨崎步曾出席纪念中日建交30周年的“中日友好之夜”,还希望担任日中亲善大使。你抗议反华势力,却惩罚友善力量;报复日本侵华,却伤害买了门票订了机票好不容易跟单位请假的同胞;反制台独,却让经济下滑时还努力投资提升内需的爱国公司亏得吐血……这逻辑课,加油站附赠的吧,这脑子,长在脸上真是可惜了。
这么一封,滨崎步就对着14,000个空座位演唱,感言“虽然是14,000个空座位,但我深深感受了来自世界各地的爱意,衷心感谢200名中日工作人员,让这难忘的舞台呈现”。看,没过24小时,上海文化稽查队缔造了世界流行音乐史又一个经典画面。
本想封杀,却被反杀,当年昆山龙哥被电瓶车小哥反杀的风采,也不过如此了。所以一个人装逼惯了,首先伤的是大脑,派人硬说滨崎步没有空唱,照片是工作人员偷拍的彩排。这脑回路平滑到连个“U”形都没了。全世界都知道女歌星对着14000空座位把演唱会曲目从头唱到尾,把视频赠予不能入场的观众,“我们决定不了别人做什么,我们却能决定自己怎么做”,多少路转粉。
你是来抗日,还是帮日本圈粉的?又派人强行撤下主题咖啡馆墙上的滨崎步照片,以免产生联想。侬搞啥事体?阿拉对着一堵空墙反而产生更多联想,会二度创作,继《空房子》《空镜子》之后,便又有了《空舞台》。
党派你去抗日,你却生生把自己演成鬼子。
你是反华势力派来的高级黑吧,撤照片拆门头时还斥责“侬晓不晓得什么是大节”。我们这儿拿百姓撒气是有传统的。黄巢攻入长安,掠走大量女子……平叛成功后,僖宗怒斥女人们:“汝何屈身事贼,知大节乎?”(你们竟委身于乱贼,知道大节吗)。有刚烈女子回怼:“陛下以百万之众尚不能拒贼,今责一女子,置公卿将帅于何地乎!”(皇上拥兵百万都不能抵御反贼,现在倒责怪起我个小女子,把那些权贵们置于什么地步)。
写到此处,发现自己又肤浅了。
可能他们根本不在乎这些,要的正是这粗暴过程。口罩时代city lockdown,要啥科学原理,要啥国际观瞻,铁条焊门把你困家里饿得嗷嗷直叫,驯服过程才是唯一目的。商鞅在南门竖一根木杆,不是让你佩服他,就是单纯让你养成执行命令的生理习惯。禁止你批评,也禁止你表扬,你是碳基机器人。
不要惊讶一个歌手被现场拖走,在一个前国家元首都可以被拖走的地方,拖走一个歌手算什么。
想起没有,前几年战狼兴起时流行一句网络口号:“看到祖国这么流氓,我就放心了”。你有没有意识到,这精心的布局中,有一条就是改变审美标准。党早就睿智察觉到,审美这玩意看似虚无缥缈,实则社会根基,深入骨髓。必须强撸过来,必须暴力美学。昨天下架电影,今天拉闸断电,明天……有网友问:以后用日本胃镜做检查,会不会中途拉闸断电啊。嗯,是这样的,这里发生什么你都不要奇怪,慢慢地,你就生理习惯了,你的胃部会进化到一种境界,瞬间察觉到这胃镜……“靠,是日货”,自动切断电源。
国家的立场,就是我的立场。国家的立场当然也是我胃的立场。国家的立场是多收税,多造航母,请按时按量交;国家的立场是老干部住豪华病房,祝老干部长命百岁;国家的立场是收回琉球岛,收回钓鱼岛,武统台湾,所以我们要把孩子送上战场,让台湾人民过上大陆人民一样的幸福生活。大陆人民多幸福,免费医疗,免费上大学,在乡下种点土豆就年收入三千万,跑个外卖,只是为了沿途看风景。
作为一个爱国者,刚才欣慰看到央视报道“高市早苗怂了,承认台湾属于中国”。而我国外交部插着兜硬气表示:这事儿没完,不要想蒙混过关。川普通过了不怀好意的《台湾保证实施法》。胡锡进老师指出:抗日是一件长期持久的事业。出于对长久事业的支持,我有一个梦想,对出租海外的大熊猫们进行思想培训,国家的立场也是我大熊猫的立场,倘若碰上游客中的反华势力和分裂分子,政治素养哗一下子就上来了,啪地竖起中指,“犯我强汉,丢你老母”……
有国家撑腰,讲什么礼貌,乱世先杀圣母。
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12月1日,胡锡进发微博呼吁效益好或者还不错的大厂和高科技公司为基层员工涨薪。
听着挺感动吧。胡锡进就是这样,在大量胡话鬼话里有时也说点人话,但人话里暗藏忠君爱党祸祸民众,更有欺骗性。
比如上面这句,胡编怎么不呼吁权贵少盘剥点举步维艰的民企呢,呼吁政府少收点税多搞搞福利让民间喘口气,呼吁公务员少一些公费旅游公款吃喝给人民投点医疗教育社保。
他知道这样会得罪权贵利益,从而损伤自己退休后也极其丰厚的利益。但在舆论上给企业施压,既符合党国大方向,又能讨好缺乏逻辑能力的民粹,为再来一次土改、三反五反、没收资本家财产,打下坚实的基础。大家知道,当年就是这么忽悠民众打土豪分田地,然后又迅雷不及掩耳之势收回土地成立了人民公社的。
当然,如果你认为自己不关心企业主死活,只关心自己是否能多点收入,恭喜你,回到计划经济离你不远了,未来也许朝鲜等着你。
利用基本盘缺乏把此事物与彼事物联系起来的能力,在苦难面前鼓吹宏大叙事(比如民族崛起),在小事上给点甜头(比如送点鸡蛋),一直是党最坚实的执政基础。













