@cloud__5005i
iAccount based inSaudi Arabia
About this account
- Account based in
- Saudi Arabia
- Connected via
- Saudi Arabia App Store
Account-level information from X, not a live location or the device used for a specific post.
سلامي عليّ ، لا ذلوا القوم ما ذليت .
الخبر
Joined January 2020
- Tweets37.3K
- Following293
- Followers1.6K
- Likes49K
. retweeted
أقف أمامكِ يا تعز خجولاً، لأنني كلما نظرتُ إلى صمودكِ، شعرتُ أنني لم أفعل شيئاً بعد. ما زال في البند.قية رصا.ص، وما زال في القلب نبض، وما زالت القلعة هناك تنتظر أن نعود إليها منتصرين.
فاشهدي يا تعز.. أننا هنا، لن نبرح حتى نُطهر ثراكِ وندحر عداكِ.
#تعز #جمعة_مباركة
بمثل هؤلاء يتم الدفاع عن الدين ورد شبهات المغرضين ،لا بالسباب ولا بالشخصنة
مساحة هادفة بكل ما تعنيه الكلمة من معنى
بوركت جهودكم المبذولة
. retweeted
استشهاد البطل مرسل ناصر مبروك رقيب ابن وكيل المحافظة لشؤون الأمن والدفاع
في جبهات العزة والكرامة
الصدق التعازي ل آل رقيب وقبيلة الجدعان عامة .
Replying to @Ziadyafe
اتفففق وبغض النظر عن آخر كلمة
+ اضيف على كلامك الرجل اللي يقذف ويتلفظ على الناس واهاليهم ويتكلم بالاعراض والكل يضحك له ويشوفونه مطنوخ اقول له ولمؤيدينه والساكتين عنه:
هذا ما يدل على انك شنب ورجال وقوة القوة ما يدل الا على ضعافتك وقلة رجولتك واحترامك انت واللي يعزز لك
راسي معيي ينقله غير متني
ومتني على راسي عن الهون عيا
المعطي الله والعرب ماعطتني
ماني بحاجة مدعين الحميا
يا عشيي وش بقى ثاني نخافه
بالدروب الموحشات السرمديه
ما دريت انا تقاسمنا المسافه
نص لي ونص مكتوبٍ عليه
ليه أمل من الطريق وليه أخافه
والمدى قيض وسراب ومهمهيه
وانت يا طهر الصباح ويا عفافه
لا تصافحني بحد الحضرميه
لا يغرك نبض كفي وارتجافهه
ضاق بي قلبي وشلته في يديه
تحديث الرد عليهم :
⠀⠀⢸⡇
⠀⠀⢸⣇⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠸⠇⠀
⠀⠀⢸⡧⢀⣤⡴⠶⣤⡀⠀⠀⣠⣤⣄⠀⠀⠀⠀⣠⠀
⠀⠀⢸⣿⠟⠁⠀⠀⢈⡗⠀⢰⡏⠉⠹⣇⠀⠀⠀⢹⣧
⠶⠤⣿⣧⣤⣤⠴⠶⠛⠁⠀⠘⠷⣤⢴⡿⠀⠀⠀⢸⡟
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣀⣠⣤⡾⠁⢀⣠⣴⠟⠁
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠘⠉⠁⠀⠀⠘⠉
Replying to @cloud__5005
الرد المناسب عليها "والتبن فيك وفي من انت منهم"
عشان يحرم الشخص انه يقولها ولو قدرتوا تمدوا يدكم برضوا خير وبركة .
. retweeted
📕من هم النسويات :
النسويات ( النسوية ) : هي حركة فكرية ظهرت أولًا في الغرب، تدعو إلى "تحرير المرأة" من جميع الفروقات بينها وبين الرجل، وتسعى إلى إلغاء ما تسميه التمييز بين الجنسين، حتى لو كان من الدين أو الفطرة. وهي من أبرز الحركات الفكرية التي تناقض الإسلام في أصوله العقدية والتشريعية، خصوصًا في قضايا المرأة والأسرة.
أصل النشأة:
نشأت النسوية في أوروبا الغربية، خاصة في فرنسا وبريطانيا، في نهاية القرن الثامن عشر، ثم تطورت في أمريكا خلال القرن العشرين على مراحل. كانت بدايتها كردّة فعل على الظلم الواقع على النساء في ظل الكنيسة والنظم الإقطاعية، ثم تحولت إلى فكر عدائي تجاه كل القيم الدينية والاجتماعية، خصوصًا الأحكام الإسلامية المتعلقة بالمرأة.
مرت النسوية بثلاث مراحل أساسية:
* الموجة الأولى: ركّزت على حق المرأة في التعليم، والتصويت، والميراث.
* الموجة الثانية: ظهرت في الستينات، وركزت على الحريات الجنسية، والتمرد على الأسرة، والمطالبة بالإجهاض.
* الموجة الثالثة: بدأت في التسعينات، وتبنت أفكار "الجندر" والمثلية، ونقد الدين، ومحاولة تفكيك الفروق الفطرية بين الرجل والمرأة.
أبرز رموز الفكر النسوي
من أوائل المفكرات النسويات:
* ماري وولستونكرافت: دعت إلى مساواة المرأة تعليمًا وسياسيًا.
* سيمون دي بوفوار: فرنسية، ألفت كتاب "الجنس الآخر"، وقالت قولتها الشهيرة: "المرأة لا تولد امرأة، بل تُصنع".
* بيتي فريدان: أمريكية، أطلقت الموجة الثانية من النسوية في الستينات، وانتقدت أدوار المرأة التقليدية.
* جوديث بتلر: أمريكية معاصرة، من أبرز منظّري "النوع الاجتماعي" (الجندر)، وتنكر وجود جنس ثابت بيولوجيًا.
أماكن الانتشار
النسوية اليوم منتشرة في الغرب بقوة، وخصوصًا في أمريكا وكندا وأوروبا. ثم تسللت إلى العالم العربي والإسلامي من خلال:
* البعثات التعليمية إلى الغرب.
* المنظمات الدولية (كالأمم المتحدة ومنظمات "حقوق الإنسان").
* الإعلام العربي المموَّل غربيًا.
* مناهج الجامعات الحديثة.
* مواقع التواصل الاجتماعي.
أفكارها الرئيسية
النسوية ترفض أحكام الإسلام المتعلقة بالمرأة، مثل:
* رفض قوامة الرجل، واعتبارها "عبودية".
* إنكار وجوب الحجاب الشرعي، واعتباره قيدًا اجتماعيًا.
* الطعن في الأحاديث النبوية المتعلقة بالمرأة، مثل حديث "ناقصات عقل ودين".
* رفض تعدد الزوجات، والطلاق، والعدة، والولاية الشرعية.
* المطالبة بالمساواة في الإرث، والشهادة، والمناصب العليا.
* تمجيد حرية المرأة الجنسية، والدعوة لحرية الإجهاض.
* دعم العلاقات المحرمة، والمثلية، و"التحول الجنسي".
* اعتبار الفروق بين الذكر والأنثى فروقًا مصطنعة (لا فطرية).
النسوية الإسلامية (أو النسويات الإسلاميات)
ظهر في العالم العربي تيار نسوي متستر بالإسلام، يسمى أحيانًا بـ"النسويات الإسلاميات". هؤلاء يُظهرن احترام الدين، لكن يُفسّرن النصوص الشرعية تفسيرًا عصريًا، يخدم الفكر النسوي الغربي.
من رموز هذا التيار:
* فاطمة المرنيسي (المغرب): طعنت في البخاري.
* آمينة ودود (أمريكا): زعمت جواز إمامة المرأة للرجال.
* هبة رؤوف عزت (مصر): مزجت بين فكر سيد قطب والنسوية.
موقف العلماء من النسوية
العلماء الكبار حذّروا من هذه الحركة:
* الشيخ ابن باز رحمه الله: قال إن الدعوة لمساواة المرأة بالرجل في كل شيء دعوة باطلة، ضالة، مخالفة للشريعة.
* الشيخ الفوزان حفظه الله: أكد أن النسوية حركة دخيلة على المجتمعات المسلمة، وتناقض الدين والفطرة.
* الشيخ ربيع المدخلي رحمه الله : وإن لم يتحدث عن النسوية صراحة في كتب مستقلة، إلا أن كلامه في الفكر الحداثي والغربي يشمل هذه الحركات، وبيّن خطرها.
* الشيخ عبد المحسن العباد: بيّن أن هذه الدعوات تتعارض مع نصوص الكتاب والسنة، وتُعد فتنة في الدين.
يكتظ التايم لاين بالتغريدات التي تتحدث عن النساء وحقوقهن،لكن الأجدر بالذكر اليوم هن #نساء_تهامة اللواتي يعانين التهجير والجوع والعطش وانعدام المأوى
هن أحق بالذكر،ومعهن سائر نساء اليمن اللواتي يتجرعن ويلات هذه الحرب،ولا يطلبن أكثر من حقهن في حياة كريمة وآمنة.
#تهامه_تحتاجنا_الآن
اي بنت تنتقد الحركة النسوية او الذكورية علمياً ومنطقياً او تدافع عن وجوب الحجاب او إعفاء اللحى بالدليل -وغيرها من الواجبات-
تحت حمايتي الشخصية وقد اعذر من انذر .
. retweeted
رسالة الشيخ عبداللطيف القبلي نمران المرادي:
• المعارك قادمه
• اسحبوا أبناءكم من المحرقه
#مأرب