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たまにエセ科学を批判します。某寺職員→某大学院浄土学D2。宣蓮社顕誉。「我々という存在を規定するのは……我々がもつ不可能性である」by森見登美彦。個人的メモ多数。尊崇する人:法然上人、徳門普寂和上。ツイートでは先学諸師の敬称略します。拙稿「普寂と大我の念仏理解―『大乗起信論』勝方便解釈をめぐる問題を中心に―」🔗↓

京都→東京
Joined November 2018
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(公社)2027年国際園芸博覧会協会@expo2027_japan が公開している小・中学生向けの事前学習教材 expo2027yokohama.or.jp/news/… 自称植物発電(実態はMg電池)が「再生可能エネルギー」として紹介されているので、なぜそう言えるのか問合せました。 #2027年国際園芸博覧会 #GREENEXPO2027
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近代史に疎いので詳しくは言えないけど、日本における僧侶を尊敬しない・積極的には布施しない風潮って、僧俗双方が互いに影響しながら醸成されてきたものだよね。 僧侶の振舞い(śīla)のみに還元するのも、一概に世俗社会のせいにするのもよくないと思う。
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それはともかく、管長クラスの人を一等客室に乗せるのは当たり前でしょうよ。 本人が固辞したとしても、周りは「どうかお乗りください」しますよ。
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高野山から全国の檀信徒に請われて法会と法話へ向かわれる管長猊下御一行です。タイトなスケジュールで御高齢なので、休まれる時間は重要です。凄い写真ですね。
関東の新幹線ホーム。唯一グランクラスへ乗車したのは、どこかのお寺の僧侶たちでした。 なお、日本では宗教法人は非課税。坊主丸儲けとはこういうことなのか。
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宗教法人は全面的に非課税というわけではありません。お布施や法要などの本来の宗教活動による収入は非課税とされていますが、法令で定められた収益事業(物品販売や不動産賃貸など34業種)から生じる所得には法人税が課税されます。 chiyoda-tax.or.jp/column/invoice…
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阿部龍一『空海の思想』(講談社選書メチエ)を読みました。これはいろいろと解説がないと分からない本です。 まず基本的方法論としてフーコーやデリダ、ドゥルーズを使っています。特にフーコー流の言説分析ですね。しかしそんなことは全然書いてありません。分かる人には分かるという感じです。 日本の仏教研究はあまり参照しておらず、参照しても材料としているだけで、継承的利用ではないです。ストリックマンの東アジア宗教研究の系譜であり、日本の密教研究とは別流です。 ハーバード大学では伝統的宗教の権威に物申すと点数稼ぎになる風潮があり、これが同大学の「伝統」でもあります。著者が真言宗全体に物申しているのはこのためでしょう。「神なきハーバード」と言われるこうした態度に反発して大学外から「ハーバード主義をぶっ壊せ」という反知性主義が起こってきた歴史もあり、これが今のトランプ現象にもつながっています。 以上のことが分からないと、どのようなスタンスの本かまったく分かりません。僧籍の方々が「はあ?」という反応をなさっているのも、当然と言えば当然です。 この本は、ハーバード大学における密教研究を紹介している本として読むとよいでしょう。
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3時間越えの大作。 7月にプエルトリコで行われたInternational Conference on Environmental Systems (ICES 2026)の聴講レポは2:38:40~の13分間。 youtu.be/zS9MowOhkg0?t=9520 楽しそうで何よりです!今後のご研究の進展を楽しみにしています!
お久しぶりです!村木風海です。 嬉しいお知らせです!🎉 YouTubeチャンネル「かずみの航海日誌」で、本格的に動画を始めます! 記念すべき第1弾は、金曜日の授業が終わってから地球一周してきました✈️昨夜公開しました! youtu.be/zS9MowOhkg0 所属事務所とも話し合いを重ね、YouTubeでの発信に本気で力を入れていくことにしました。 西園寺さんがスーツさんの動画を見てYouTubeを始められたように、僕は西園寺さんの動画が大好きで、「東の西園寺」を目指して頑張ります! 電車や飛行機の旅、パイロットとして見る空の世界、そして本業の化学研究の世界を、中身は本気、見た目はゆるふわでお届けします🧪
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お久しぶりです!村木風海です。 嬉しいお知らせです!🎉 YouTubeチャンネル「かずみの航海日誌」で、本格的に動画を始めます! 記念すべき第1弾は、金曜日の授業が終わってから地球一周してきました✈️昨夜公開しました! youtu.be/zS9MowOhkg0 所属事務所とも話し合いを重ね、YouTubeでの発信に本気で力を入れていくことにしました。 西園寺さんがスーツさんの動画を見てYouTubeを始められたように、僕は西園寺さんの動画が大好きで、「東の西園寺」を目指して頑張ります! 電車や飛行機の旅、パイロットとして見る空の世界、そして本業の化学研究の世界を、中身は本気、見た目はゆるふわでお届けします🧪
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NHKがEM菌なんて推しちゃダメだろ
創業大正3年、福井の老舗味噌蔵「マルカワ味噌」による大人気の出張教室です‼️ #自然栽培 のぬか床で作る #ぬか漬け教室 「ぬか漬けに挑戦したいけれど…」という方におすすめ 🥒 #ぬか床 1㎏にきゅうり1本を漬けたものをお持ち帰りいただきます。 お申込・詳細はコチラ👇 x.gd/KbA86
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先に宣言しておくけど、 公共事業から自称植物発電を排除できる日が近づいてきました。
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野尻湖の近く、称名寺の石の鐘です。戦時中、梵鐘が金属供出に遭い、鐘を吊ってないと鐘楼が突風でひっくり返るというので、同じ重さの石を代わりに掛けたそうです。ここの老住職が世の中が平和になるまで、この石は下さずおく、とおっしゃって今にいたります。どこか久保田さんの〝石〟に通じる、と。
なぜ車を回す?石を立てている?と聞かれる。自分の故郷の祭とか先史時代の立石などの影響あり。諏訪御柱祭は一応毎回参加している。ケルト人が立てたフランス カルナックの立石も現地で見た 最近フォロワーが増えたので少しずつわかってもらえればと思います
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大徳寺展へ。花園天皇と大燈国師の問答集は公案に自筆で「昨夜三更、露柱、和尚に向かって道い了んぬ」と非情説法に託して悟境を開示している。後醍醐天皇像は金泥で眼を描き口を少し開けるなど異相。臣下も微笑を浮かべるなど夢の中の光景を描いたか。足利満詮像や三好長慶像など歴史好きも楽しめた。
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准教授又は助教の公募(インド哲学(特にインド思想諸学派の論理学・認識論)) の公募がついに始まりました。締め切りは2026年12月25日 です。多数の応募をお待ちしています。jrecin.jst.go.jp/seek/SeekJo…
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グロック君、けっこう的確に要約してくれて良い。
(公社)2027年国際園芸博覧会協会@expo2027_japan が公開している小・中学生向けの事前学習教材 expo2027yokohama.or.jp/news/… 自称植物発電(実態はMg電池)が「再生可能エネルギー」として紹介されているので、なぜそう言えるのか問合せました。 #2027年国際園芸博覧会 #GREENEXPO2027
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台湾に着きました。ホテル向かう途中タクシーの運転手と話し合いながら、なんと運転手は台湾の聖厳法師の道場法鼓山と深く関わりを持っていつも手伝いに行くらしい。途中で運転手さんと華厳経の妄尽還源観や曹洞宗の禅法にめぐって話し合うことができるとは、なかなか日本や中国大陸でもない経験でした
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むしろ改めて台湾仏教の広さを感じた、運転手が普通に華厳経の十重観法や、地蔵菩薩法門の実修経験を喋るとは、それはどれだけ台湾の四大仏教本山の仏教実践が普遍的だったことが物語るかもしれない。
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【メンテナンス終了およびサイト再開のお知らせ】 実施しておりましたメンテナンスが終了し、現在は通常どおりサイトをご利用いただけます。 ご不便とご迷惑をおかけしましたことを、深くお詫び申し上げます。
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何も書くな,おとなしくておけ,と言っているのではない. 最優先ですることがあるだろうと. 「大人の対応」というのは,関係省庁に対してだけではない. 不都合な投稿を消して,知らぬふりをする,その振る舞いも皆は全て見て評価している.
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本来であれば大学なり高専なりで技術者倫理と安全工学を学び,実際に即した安全教育を受け,「安全はすべてに優先する」と叩き込まれる. それでも事故が起きてしまう. そんな世界で,「技術系スタートアップ」があの「事件」を起こしたことはどう評価されるか考えた方が良い.
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ふう。ずっとブレインフォグみたいな感じやったのがやっと晴れた。 やっぱり懸案事項はアウトプットしないと次の事に移れないっぽい。
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問合せメールの全文をGrokに食わせておきました。 「要約して」 「文系にも分かるように解説して」 「ボタニカルライトが再生可能エネルギーであることを証明して」 など、ご自由に質問してください。 xitter.cf/i/grok/share/bGVnYWN5L…
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