د/ عبداللطيف إبراهيم بخاري

رؤيتي لإصلاح المنظومة الرياضية انبثقت هذه الرؤية من واقع دراساتي وتعليمي المتخصص في مجال علوم الرياضة والإدارة الرياضية على وجه الخصوص ( بكالوريوس ، ماجستير ، دكتوراة ، دورات متخصصة ) والكتب والأبحاث والدراسات وأوراق العمل والمشاريع لأكثر من (40) أربعين عام ، والخبرات الميدانية والعملية التي مررت بها في العمل في المؤسسات الرياضية المختلفة ( دولية ، قارية ، عربية ، إقليمية ) . الإخفاقات والارتجال والفساد لا يتوقف وليس هو حصرا في الرشوة أو الاختلاس ، بل إن الفساد الخفي هو أن يصل غير المؤهل في المكان الذي يستحقه المؤهل . مما يسهم في تحييد وإبعاد المتخصص والمؤهل علمياً . وبالتالي يصبح الأداء ارتجالياً معتمدا على اراء ضيقة وعشوائية . فالفساد أن تدار المنظومة ( الأندية ، الاتحادات ، الروابط ، اللجان ) بالعلاقات وليس بالكفاءات . وأن يتم تقديم المصالح الخاصة وأهداف ورغبات المسؤولين على المصالح العامة وأهداف المؤسسة . والنتيجة هى إخفاقات في الإنجازات والخطط والمبادرات لسنوات عديدة . وهدر الموازنات والأموال السنوية والدورية على خطط ومبادرات وبرامج لا ترتكز على منهجية واضحة وعلوم متخصصة وتقويم وقياسات مقننة لمؤشرات النجاح اثناء العمل . وعليه فإن إصلاح المنظومة لا يبدأ ولا يرتكز على مراقبة الرشاوي والاختلاسات ، بل من بناء منظومة مؤسسية محكومة تجعل طرق الفساد صعبة وعسيرة وضيقة وسبل النزاهة سهلة واضحة وميسرة . وعليه ابرئ ذمتي بحكم ما تراكم لدي من علم ومعارف وخبرة ، وما اراه من واجبي الوطني والمهني ، وتفادياً لما اراه من هذا الهدر في المال والقوى البشرية والمتكرر لسنوات عديدة ، فإنني اقترح أهم الخطوات والإجراءات التالية لإصلاح المنظومة الرياضية : 1) اختيار قيادة جادة لديها الشغف والإرادة للإصلاح . 2) وضع نظام يربط الترشيح والاختيار والتوظيف والترقية للعاملين بالكفاءة والانتاجية . 3) وضع نظام دقيق للصلاحيات والمهام والتنسيق الخارجي والبيني في المؤسسة . 4) وضع أنظمة ولوائح وقوانين رقابية صارمة . 5) نهج سياسة الإفصاح والشفافية في الإعلان عن الأسس والمعايير المعتمدة في ادارة وتسيير المنظومة . د/ عبداللطيف بن إبراهيم بخاري

كم انت جميل مثري واضافة للفكر أخي المهندس محمد . شكرا لهذا التلخيص الرائع منك لمقالة نظرية الغباء .

مقالة تستحق القراءة نظرية الغباء للكاتبة : فاطمة ناعوت المصدر : المصري اليوم التاريخ : 15 / 10 / 2026

" شذرات فكرية " الشخص ( ذكر أو انثى ) الذي يدرك قصوره المعرفي والروحي، فإنه يعترف بأن لديه حدود وقصور في بحور العلم والمعرفة . وهنا تنكسر قشرة توهمه الذاتي بأنه بلغ حدود الكمال من المعرفة والوعي ، ويصبح بالتالي شغوفاً حكيما في رحلة التعلم والاستنارة والتطوير الذاتي . اما الأحمق الذي يتوهم وينساق خلف تضخم الأنا بكمال الإحاطة بالعلم والمعرفة ، فهو يُصنف تحت مسمى "الأحمق المركب" . حيث يقوده هذا الشعور الي غلق ابواب ومنافذ مصادر الاستنارة والتعلم ، وبالتالى سوف يصبح سجيناً لجهل المعرفة ومصدرا من مصادر هندسة الجهل .

استمتع بالاستماع في مساحات سعادة الأخ العميد طيار جلال السالم

فاتت جنبنا مع الفنان سامي

القاهرة يوم الجمعة 16 اكتوبر الساعة 11 مساءً سهرة خاصة مع الأصدقاء الفنانين

صديقي الغالي ، هذا الذي ذكرته يا دكتور طلال هو ديدن الأوفياء وهذه بيئة الملكيين الراقين الذين يقدروا قيمة وقيم العمل والإنسان . هذا هو الوفاء الإنساني الذي يضفي روح الولاء والانتماء لهذا الكيان العظيم بجمهوره ومحبيه . انت يا دكتور تجسد باختصار الهوية الأهلاوية التي قدرت معاني الروح الرياضية ومفهوم ثقافة كرة القدم والرياضية كقوى ناعمة تصنع هيبة ومجد الكبار .

﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ﴾ ومن أصدق من الله قيلا !؟ وطني وقيادتي بكل فخر جعلهما الله منارا للهدى والبركة وحكامنا على مر التاريخ خادمين ، حامين ، لهذه الأمانة المملكة العربية السعودية هي : قبلة الدنيا والانسانية وكل الحضارات

كمواطن سعودي في ذكرى يوم التوحيد لوطني المملكة العربية السعودية (96) السادس والتسعون الذي أفخر به أقول : الحمد والشكر لله على نعمه العظيمة بهذا الوطن وبهذه القيادة الغالية على قلوبنا . والفضل والمنة لولاة أمرنا لما بذلوه ويبذلوه لكل من يعيش على هذه الأرض الطاهرة بقيمها ، بتوفير سبل العيش الكريم والأمن والسلام وبكل النعم التي عشناها وللقادم بإذن الله تعالى . youtu.be/Zpu-XS0sz18?si=Ebgj…

بكل الفخر والإعتزاز

رسالتي لهذه الجمعة أن يختلق الإنسانُ مباهجه بنفسه، أن يستصنعها صنعًا؛ فيعلّم نفسه كيف يبتهجُ لأبسطِ النعم وأقلِّ العطايا، وكأنه يقطعُ عهدًا مع نفسه أن يتباعد قدرَ استطاعتهِ عن الأحزان، والقبح . ويبذُلَ جهده ليألفَ الفرح والبهجة، أن يتشبّه بالفرحة ، بالبسمة فتتشبّه به وتنجذب إليه كلّما ابتعدَ عنها. ابتهج كل يوم ثواني بعظمة اسم من أسماء الله . استشعر وشارك الآخرين : بهجة صحتك بهجة النعم عليك بهجة جمال حديثك وقولك بهجة نبل خلقك وصفاء سريرتك وزع بهجة قلبك وروحك على من حولك . إن لامستك هذه الشذرات المبهجة: فثق بأنك كنت ضمن بوصلتها وقبلة وجهها 18 سبتمبر 2026 عبداللطيف بن إبراهيم بخاري

سعادة البروف الأدهم بن خليفة الجميل ما تطرقت اليه كنت دائماً أنادي به . لماذا لا تهتم الأندية الرياضية بإجراءات دراسات علمية تقوم بتشخيص مشاكلهم وتحليلها وتقدم لهم التوصيات وتشير إلي مناطق الضعف والخلل في منظومة العمل . إن لم تؤمن المنظومة الرياضية بكل مؤسساتها بدءً من وزارة الرياضية ، بأهمية العلم والدراسات والاستعانة بأساتذة جامعاتنا ، فستظل حلات معالجة الإخفاقات والخلل تتكرر وتعتمد على المسؤول " أبو العُريف " وتهدر الجهود والأموال . وبهذا تتقدم أو تتخلف المؤسسات في التنافس الدولي .

" هام جداً للتفكر والتأمل " " منقول بتصرف من كريم جدي " عن البروفيسور صالح بلعيد مقولة الإمام أبو حامد الغزالي: «لا تعرف الحق بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله» تعبّر عن قاعدة عميقة في المنهج العقلي والنقدي: لا تجعل قيمة الفكرة متوقفة على قائلها، بل اختبر الفكرة أولًا، ثم انظر إلى الأشخاص الذين وافقوها. 🔷 ماذا يعني الغزالي؟ المعنى ببساطة: لا تقل: هذا القول صحيح لأن فلانًا قاله، بل اسأل: هل القول صحيح في ذاته؟ فالرجال ـ مهما علا شأنهم ـ ليسوا معيارًا مطلقًا للحقيقة. قد يصيب العالم ويخطئ، وقد يصيب المفكر في مسألة ويخطئ في أخرى، وقد يكون الشخص الذي نحبه أو نقدّسه مختلفًا معنا في قضية ما. ولهذا ينبغي أن نسير من الحقيقة إلى صاحبها، لا من صاحبها إلى الحقيقة. 🔎 مثال بسيط لو قال أستاذ جامعي فكرة معينة، لا تصبح الفكرة صحيحة لمجرد أنه أستاذ. ولو قالها فيلسوف كبير، لا تصبح صحيحة لمجرد أنه فيلسوف. ولو قالها عالم أو شيخ مشهور، لا تصبح صحيحة لمجرد شهرته. المنهج الصحيح هو: الفكرة → الدليل → النقد → التحقق → ثم معرفة من قال بها. لا: الشخص → الثقة فيه → قبول كل ما يقول. 🔷الفرق بين احترام الأشخاص ونقد أفكارهم الغزالي لا يدعو إلى احتقار العلماء أو المفكرين، وإنما يرفض تحويل الأشخاص إلى معايير للحقيقة. يمكن أن تقول: «أحترم الغزالي، لكنني لا أقبل كل ما قاله الغزالي دون نظر.» ويمكن أن تقول: «أختلف مع ابن سينا في مسألة، دون أن يعني ذلك أنني أنكر قيمته الفلسفية.» وهذا هو الفرق بين احترام المفكر وتقديس المفكر. 🔷 البعد الفلسفي للمقولة المقولة تضرب في العمق عبادة الأسماء. هناك من لا يسأل: ما الدليل؟ بل يسأل: من قال ذلك؟ فإذا كان القائل محبوبًا، قُبل كلامه بلا فحص. وإذا كان مكروهًا، رُفض كلامه ولو كان صحيحًا. وهذا ما يمكن أن نسميه اليوم الاحتكام إلى السلطة أو الاحتكام إلى الشخص. أما العقل النقدي فيقول: لا تجعل شهرة القائل دليلًا على صحة القول، ولا تجعل كراهية القائل دليلًا على بطلان قوله. 🔷 «اعرف الحق تعرف أهله» هذه هي الجملة الأجمل. عندما تعرف معيار الحق، تستطيع أن تكتشف أهل الحق. أي أنك لا تقول: فلان من أهل الحق، إذن كل ما يقوله حق. بل تقول: هذا القول قائم على دليل، إذن صاحبه ـ في هذه المسألة ـ من أهل الصواب. وهنا يصبح الحق أكبر من الأشخاص. 🔷 الخلاصة مقولة الغزالي تعلمنا أن: الأشخاص لا يمنحون الأفكار حقيقتها، وإنما الحقيقة هي التي تكشف قيمة الأشخاص. ولهذا فالمثقف الحقيقي لا يسأل فقط: «من قال؟» بل يسأل قبل ذلك: «ماذا قال؟ ولماذا قاله؟ وما دليله؟ وهل يمكن نقده؟» وهذه الروح هي جوهر التفكير النقدي: أن يكون ولاؤك للحقيقة، لا للأسماء

بقى الأثر... في كل عصرٍ...
تولد أفكارٌ تغيّر وجه المستقبل. وفي كل معرفةٍ حقيقية...
هناك عقلٌ آمن بأن الفكرة لا ينبغي أن تبقى فكرة،
وأن الكتاب ليس صفحاتٍ تُكتب...
بل أثرٌ يُصنع. اليوم، ومع التحولات المتسارعة التي يشهدها العالم في العلم والتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي، تقف علوم الرياضة العربية أمام فرصةٍ تاريخية: أن تنتقل من مواكبة المستقبل... إلى صناعته. ومن هنا... من الإيمان بأن العلم قوة، والكتاب ذاكرة، والابتكار طريق المستقبل... يعلن المجمع العلمي العربي لعلوم الرياضة عن إطلاق: الدورة الثانية من جائزة المجمع العلمي العربي للتميز في علوم الرياضة الذكية والابتكار البحثي. تحت شعار: نحو رياضة عربية ذكية ومستدامة. جائزةٌ تحتفي بالعقل العربي المبدع،
وتمنح المعرفة المتميزة منصةً تليق بها،
وتفتح المجال أمام العلماء والباحثين والأكاديميين والمبدعين؛
ليقدموا مؤلفاتٍ علمية قادرة على أن تتجاوز حدود الورق... إلى صناعة المعرفة.
ومن صناعة المعرفة... إلى صناعة الأثر. في التدريب الرياضي الذكي...
في الإدارة الرياضية الرقمية...
في التكنولوجيا والصحة والتأهيل الرياضي...
في التعليم الرياضي الحديث...
في الذكاء الاصطناعي والابتكار التكنولوجي...
وفي كل تطبيقٍ علمي قادر على بناء رياضةٍ عربية أكثر ذكاءً وكفاءةً واستدامة. والجائزة؟ ($$8000) ثمانية الآف دولار أمريكي تُمنح للعمل العلمي الفائز، وفق منظومةٍ علمية دقيقة، تحتفي بالأصالة، والابتكار، والتميز المعرفي، والقيمة التطبيقية، والإسهام الحقيقي في تطوير علوم الرياضة العربية. لكن... هذه الجائزة لا تبحث عن كتابٍ جديد فحسب. إنها تبحث عن فكرةٍ تستحق أن تبقى. عن معرفةٍ تستطيع أن تغيّر.
عن ابتكارٍ يستطيع أن يقود.
عن قلمٍ يستطيع أن يترك بصمة. فإذا كانت لديك فكرة... فاكتبها. وإذا كان لديك علم... فشاركه. وإذا كان لديك إبداع... فاجعله منافسًا. لا تجعل أفكارك حبيسة الصفحات... امنحها فرصة أن تصل،
وأن تُقرأ،
وأن تُلهم،
وأن تصنع فرقًا. اكتب... أبدع... نافس... وكن صاحب أثر. المجمع العلمي العربي لعلوم الرياضة نحو رياضة عربية ذكية ومستدامة يبقى الأثر... كل المعلومات الخاصة بالجائزة تجدها الموقع الرسمي للجائزة وكل التفاصيل تجدونها هنا : arabsportacademy-award.com   نائب رئيس المجمع أمين عام الجائزة عبداللطيف بن إبراهيم بخاري

لمن يهتم بعلم التدريب والمدربين تلقيت هذه المقالة العلمية من الصديق العزيز زميل الدراسة بروفيسور عبدالعزيز المصطفى والتي تتناول موضوع : تطوير قدرات مدربي كرة القدم وفق نظريات علوم الحركة: الديناميكيات البيئية والدافعية والتكنولوجيا موضوع علمي ممتع . expertsgulf.com/blog/article…

" مقالات تستحق التأمل " الصديق العزيز الإبن الدكتور حمادة العنتبلي كتب مقالة رائعة نابعة من ثراء معرفي علمي وخبرة ميدانية ثرية عن " بيئات العمل الجاذبة والطاردة " هل بيئة عملك بتخليك أفضل… والا بتخليك نسخة أسوأ من نفسك؟ وفي رأيي، أهم سؤال يجب أن يسأله كل قائد وموظف: هل المؤسسة التي أعمل فيها تحقق أهدافها… أم تحقق أهدافها على حساب الإنسان؟ اتمنى لكم وقتاً ممتعا للتصفح يسعدني أن تشاركوني رأيكم وتجاربكم حول هذا الموضوع. الرابط التالي لقراءة المقال كاملًا، hamadaalantably.com/ar/2026/…

" شذرات فكرية " في قانون الحب : يخون الانسان نفسه ويرتكب جُرماً حين يبحث عن رضا نزواته وغرائزه على حساب عُذريّة الاحساس والمشاعر .