مترف الشامسي

أدرك جليًّا حجم القلق الذي يخيّم على المنطقة هذه الأيام ، وأستشف مضامين التهديدات الشائعة التي تنشط في سياق الحرب النفسيّة غير أني أستأذنكم بالقول .. إني أبيت ملء جفوني آمنا مطمئنا في كنف الله عزّ وجلّ ، ثم في عياذ " الشغاميم" عيال زايد وأحفاد ذياب ، فهم سادة السياسة والدبلوماسية حكمة وحصافة ، وهم أهل الحرب والبارود بأسًا وشجاعة فلتسر بنا الحياة حيث شاءت .. فإن هممنا بإذن الله تعلو على السحاب وهذا لعمري ما اختصره الشاعر " محين الشامسي " منذ قرنين من الزمان حين قال : والّا حلالي مع بني ياس يَدّا … يتزهبون لطارج الحرب يَدّا / عاضنا الله عن رفاقتنا بقوم .. من مشاهيب الحروب بني هلال ان عوى للحرب ذيبٍ وايبوه .. بضربهم يتواغلونه باعتجال

في مثل هذا اليوم 2 نوڤمبر 2004 انتقل إلى رحمة ربّه الشيخ "زايـد بن سـلطان آل نهيَّـان" خرج من قلب البادية وقضى نحو أربعين عامًا من حياته في الصحراء ، نقل عنه الرحّالة مبارك بن لندن شهادة أهالي "العين" فيه حينما كان شابًا ، قالوا عنه : « زايد بدوي ، يعرف عن الجِمال ويمكنه الركوب كأحدنا ، ويجيد الرماية ، ويعرف كيف يقاتل » التقى به 'ابن لندن' في شبابه عام 1948م ، ووصف لنا "زايد" في كتابه "Arabian sands" من زاوية لم نَرَها من قبل ؛ فلم يصف ( زايد الحاكم والرئيس ) .. بل وصف لنا ( زايد الشاب البدوي المهيب ) ، يقول عنه بعدما رآه جالسًا تحت شجرة شوكية : « رأيتُ رجلًا قويّ البنية في الثلاثين من عمره ذا وجه قوي ، وعينين ثابتتين ومراقبتين ، كان يجلس على الرمل يرتدي كحال البدو قميصًا بسيطًا وصدرية مفتوحة الأزرار .. وبندقيته الشهيرة من نوع 303 كند ملقاة على الرمل بجانبه ، متميزًا بعقاله الأسود وغترته التي تنسدل على كتفيه بأنفة ، لقد حَكَم هذه البادية الثائرة والقبائل الشرسة برضاهم ومحبتهم معتمدًا على قوّة شخصيته لا على سطوة السلاح ، إنه الشيخ زايد » « كان زايد يحظى بشعبية كبيرة بين البدو .. لقد أحبّوه لطريقته البسيطة وغير الرسمية ووداده ، واحترموا قوّة شخصيته ودهائه وقوّته البدنية ، وكان مطّلعًا بشكل جيد على الصحراء .. وكان يمتلك أسلوبًا هادئًا ولكنه سُلطوي ... ولقد أدركتُ سريعًا سبب السمعة العظيمة التي كان يتمتع بها » « كان يمتلك حسًّا عاليًا بالعدالة ، في أرض يحمل فيها كل رجل بندقية ويكثر فيها الثأر ؛ استطاع الحفاظ على النظام بشخصيته ، كان قرار زايد مقبولاً ومجابًا لأن الناس يعلمون أنه عادل ، ولأنهم يخشون غضبه ، وكان كريمًا بشكل استثنائي ، يهب الجمال والبنادق والملابس لكل من يطلب منه » « لم تكن هناك أي مظاهر للتكلّف أو البهرجة حوله ، فقد عاش ببساطة كأي بدوي ، يجلس على الرمل مع رجاله ، ويأكل ذات الطعام ويشاركهم كل مشاقهم ومصاعبهم ، ومع ذلك لم ينسَ أحدًا قط من الشعب بأنه شيخ » « أعطاني زايد ناقته المفضلة "غزالة" وهي أشهر ناقة في المنطقة ، وربما الأفضل في الجزيرة العربية بأسرها ، نظر إليها محمد بن كلوت بذهول وقال : ( البدوي سيدفع كل ما لديه ليقول للناس أنه ركب غزالة ) » قال "محمد بن حمّ العامري" في تغرودته ؛ هزري على "زايد" يشابه يَدّه … رغيب ليْ سَدّ العرب ما سَدّه يِسْلَم زبينه والطليب يردّه … واللي معاصي يبشّره بالشدّه وزايد عليهم بالكرم والمَدّه عاش بين الجِمال والآبار والخيام ، صقلته قسوة الحياة وظروفها فصنعت منه رجلًا صلبَ القلب ثابت العزيمة ومن قلب هذه الرمال التي ظنّها العابرون قاحلة وجدباء .. ظهر منها "زايـد" ليصنع دولة يُشار إليها بالبنان ويتردد اسمها اليوم في كلّ بقاع الأرض 🇦🇪 ، وأصبحت مرادفًا لـ "1️⃣" من قرأ صفحة مما قيل في الشيخ زايد في شبابه قبل تولّيه الحكم ، أو استمع إلى رواية من روايات كبار السنّ عنه في تلك المرحلة .. لأدرك بوضوح لماذا اختار الله هذا الرجل ليكون مؤسسًا لهذه الأرض الطاهرة ، ولماذا خصّه تحديدًا ليبقى صدى اسمه حيًّا في كلّ بقاع الأرض ، التاريخ لا يعترف بالصُّدف ، التاريخ يُبنى على أسس متينة ، و"زايـد" هو ذلك التاريخ نم قرير العين ؛ فإنّا على العهد ثابتون ولذكرك غير ناسين ،، وكأن الفقد وليد ساعة … رحمك الله يابويه ، غبت جسدًا ولازلت حيًّا لا تغيب وعزاؤنا أنك خلّفت من بعدك ليوثًا أتمّوا المسيرة " حلَّال عَسرات الأمور المشابيك والصايبه هدّف عليها وضِمَنها "

والله لن ننساها لك ما حيِينا كل الدول تمرّ بأزمات وحروب ، وكل الشعوب تتشابه في جزعها وتوجّسها من أدنى ضرر يصيب وطنها لكن لم نرَ حاكمًا ( في عزّ الاعتداء والقصف بعشرات الصواريخ يوميًا ) يزور جرحى الاعتداء في المستشفى بنفسه ويقول برسالة واضحة ؛ « أوعد الجميع ... ترانا بنظهر أقوى » و « الإمارات بخير» المستشفى الذي من المفترض أن يكون منبرًا للقلق والتشاؤم وبالذات في الحروب ؛ أصبح منبرًا لطمأنينة الشعب بفضلك لم نرَ حاكمًا تتعرض إحدى مدنه لكمّ هائل من الصواريخ من جهة .. ومن جهة أخرى حملة إعلامية شرسة تستهدف مكانتها الدولية ، ثم يتواجد هذا الحاكم في وسط هذه المدينة وفي أكبر مراكزها التجارية في عزّ أيام الاعتداء والضرب ! المدينة العالمية التي تجرّعت كل ذلك ؛ أصبحت منبرًا لطمأنينة العالم بفضلك بالقول والفعل وبالسياسة والردع ، الشيخ محمد بن زايد آل نهيّان زعيم المراجل وسيّد الشجاعة .. لم يترك لأصدقائه مجالًا سوى شكره ومدحه ومضاعفة الثقة بحكمته ، ولم يترك لأعدائه مجالًا سوى احترامه ومحاولة كسبه ، وترك في نفوس أصحاب البغض الذين أعمى الله بصيرتهم شيئًا من الاعتراف والإجلال له .. حتى وإن كابروا وكابروا ، ندرك ذلك جيدًا ولأفعال وأقوال الفئة الثالثة ؛ لم يسلم الرجال العظماء أبدًا على مرّ التاريخ .. ولذلك ما ضرّ بو خالد ، ولم ولن يلتفت بو خالد . وقفته في نهار الضيق ( قول وفعال ) يوم بعض العرب دوّر مخارج سبيل من تعزوى في "بوخالد" ظفر بالنضال ما تخيب الهقاوي في الشجاع الأصيل - حميد بن سعيد النيادي

الشيخ الفارس ؛ خليفة بن زايد بن خليفة آل نهيّان الفلاحي أكبر أبناء الشيخ زايد الأول ( حاكم أبوظبي 1855 - 1909م ) وعمّ الشيخ المؤسس زايد بن سلطان آل نهيّان وُلد ما بين 1857 - 1858م تقريبًا .. وتوفي سنة 1945م عُرف الشيخ خليفة بن زايد بشجاعته وفروسيته وإقدامه في الحروب والمعارك ، وسماحته ومحبّة أهالي أبوظبي له ، وحبّه للعِلم والدِين ، وقد ورث من أبيه تلك الصفات الحميدة قال الشاعر "علي بن قنبر" ؛ يا من طغت بالزين .. هذا "خليفه" شيخٍ كريم ودوم نفسه عفيفه ولي في نهار الكون* ماله وصيفه ويا ما وطى من ديرةٍ هَلها اخيار * الكون = المعركة كان الشيخ خليفة "عقيد" آل بوفلاح في عصره ، وصاحب الرأي المسموع في بلده ، وعلى الرغم أنه قد عُرض عليه حكم الإمارة بعد وفاة والده ورفض لعدّة مرّات ؛ إلا أنه لعب دورًا محوريًا في تاريخ أبوظبي ، فقد كان والده الشيخ زايد الأول يوكل إليه المهام القيادية الحسّاسة في شبابه .. عيّنه والده الشيخ زايد الأول أميرًا على "ليوا" ، وكانت مهمّته هي جمع زكاة التمر من الأهالي في موسم القيظ ، والسؤال عن أحوالهم ورعاية شؤونهم ، وفي آخر أيام والده الشيخ زايد ؛ اتجه الشيخ خليفة نحو "واحة العين" وبنى فيها أعظم انجازاته ؛ "حصن المويجعي" الشامخ في بدايات القرن الماضي ليكون مقرًّا لأسرة آل بوفلاح الشيوخ ، وبنى "فلج المسعودي" وأحدث نقلة زراعية - عمرانية في العين كان الشيخ خليفة بن زايد سندًا لوالده الشيخ زايد الأول .. فقد ارتحل سفيرًا له لوجهات عدّة لحلّ عدد من القضايا الهامة جدًا ؛ مثلًا زيارته إلى البحرين 1880م وقطر 1880م ومسقط 1896م وغيرها .. للتفاوض في مسائل ذات أهمية بالغة سياسيًا كما أن والده كان يفوّض مسائل القبائل إليه ، واثقًا به كل الثقة كان الشيخ خليفة محبوبًا لدى شعبه .. قال الشاعر خليفة بالقوبع الحميري في مدحه ؛ يا طارشي جوّد على منحافي وانصى "خليفه" منسب الاشرافي شيخٍ يحب الطايله والوافي وكانت أرض بلاده "العين" هي أغلى ما في نفس الشيخ خليفة .. قال هذه الأبيات بعد انقطاع المطر عنها لفترة ؛ يعله على بلد الظواهر يعمّه يسقي منازلها وقاصي حدودها ويسقي فليّاتٍ نحن باحثينها على يارح البطحا شمالي نفودها قُدّرت ثروة الشيخ خليفة ؛ 200 ألف روبيه ، إضافة إلى 200 من الإبل 🐪 ، ويعدّ الشيخ خليفة أول من اقتنى "سيارة" خاصة به في الإمارة وكانت هديّة من شيخ البحرين لعلّ أكثر ما نُقل ودُوّن عن الشيخ خليفة ؛ فروسيته وشجاعته فقد كان الشيخ خليفة فارسًا مغوارًا لا يهاب العدا في ساحة المعركة ، وقد نشأ في على الفروسية ؛ فوالده هو زايد فارسٌ ذائع الصيت .. ووالدته "ميثا بنت سالمين" كذلك قال الشاعر "يعقوب الحاتمي" في مدح الشيخ خليفة بعد انتصاره الكاسح في واحدة من المعارك .. واصفًا فناء رجال الخصم على يده ؛ عيال زايد دوم ما عنهم مفرّ ماخذين الثار من عين البتيل يسحبون الجيش والبيرق حَمَر كالتهاب النار يلظي وسط ليل لو "خليفه" قرّ في الدار وصبَر لين بان الصبح واتلاه المقيل يتّم الطفلان ما خلّى نفر غير نسوانٍ قعود ابلا حليل وقاد الشيخ "خليفة" الجيش في عدد من الحروب ما بين 1880 - 1920م وأكبرها "وقعة الدوحة" سنة 1888م والتي قتل فيها الشيخ جوعان بن جاسم أحد فرسان الجزيرة الشجعان ، وللشيخ خليفة خبرة طويلة في حروب الكرّ والفرّ والتخطيط العسكري ولاحقًا بعد أن أصبح الحكم بيد إخوته ؛ كان يعينهم في الرأي ، ويقود جيش الإمارة للحرب والغزو وخصوصًا في عهد أخيه الشيخ حمدان بن زايد ( 1912 - 1922م ) وفي عهد ابن أخيه الشيخ شخبوط بن سلطان ( ما بعد سنة 1928م حتى وفاته ) .. كان الشيخ خليفة المستشار والمُعين - من بعد الله - للشيخ شخبوط وإخوته ؛ هزّاع ، خالد ، وزايد ، كان الشيخ شخبوط يرجع لعمّه خليفة بن زايد في الشؤون المتعلقة بالإمارة ويقدّم رأيه ، ويستمع لمشورته قبل اتخاذ أي قرار وتربطه علاقة صداقة مع وجهاء أبوظبي أبرزهم "أحمد بن خلف العتيبة" و "الشيخ أحمد بن هلال الظاهري" أما علاقة الشيخ خليفة بابن أخيه الشيخ زايد بن سلطان فهي علاقة الأب وابنه ، نشأ الشيخ زايد بعد وفاة والده في كنف عمّه خليفة في العين ، رعاه عمّه الشيخ خليفة بن زايد وأحسن تربيته وتوجيهه ، وأخذ منه الدروس القيادية والأخلاقية ، وسمى الشيخ زايد ابنه "خليفة بن زايد" تيمنًا بعمّه .. وقبل وفاة الشيخ خليفة بن زايد الاول ؛ سجّل معظم أملاكه الزراعية باسم الشيخ زايد لعلمه أن زايد "شغله الشاغل العناية بكل نخلة" تزوّج الشيخ خليفة بن زايد الأول بابنة خاله "شيخة بنت محمد بن سالمين المنصوري" وله منها ؛ • محمد بن خليفة بن زايد ؛ أحد رجال الإمارة المحنّكين ومن أصحاب "الشور" السديد ، وللشيخ محمد عدد من الابناء الذين ساهموا معه في نهضة أبوظبي والإمارات ، رفقة ابن عمهم الشيخ زايد بن سلطان رحمهم الله أجمعين

يعايرون الإمارات 🇦🇪 بالتاريخ والجغرافيا !! تأمل يا ابن الإمارات ؛ لو كان تاريخك ضئيلًا كما يزعمون لِمَ يجهدون أنفسهم بالهمز واللمز فيه ليل نهار ؟ هناك احتمالان لا ثالث لهما : • إما أن في صفحات ماضيك غصةً قديمة تُؤرقهم وتنكأ جراحهم كلما تذكروها .. وهذا الحاصل • أو أن ما يوجعهم حقًا هو أنك شيّدت اتحادك قبل 55 عامًا فقط .. لكنك اختصرت الزمن وتجاوزتهم في الحاضر بملايين السنين الضوئية .. وهذا الحاصل أيضا أما الجغرافيا ؛ فلو كانت العظمة تُقاس بالمساحات لكانت الزرافة أشجع من السبع وأكفأ من الخيل .. عن أي جغرافيا تتحدثون ؟ والله لو عاد زمن الخيل والسيوف وكانت عقيدة أجدادنا تقوم على "التوسّع ونهب الأراضي" من شرق وغرب ؛ لرسمت حوافر خيولهم خريطة أخرى مغايرة تمامًا لما ترونه اليوم في المنطقة .. ولكن لأن الله علِم حسن نوايا الأجداد وسخاء نفوسهم كافأنا في الحاضر ولأنه سبحانه يعلم نقاء سرائرنا التي ورثناها عنهم بارك لنا في هذه الأرض وجعل خيراتها تفيض على القريب والبعيد هذا الهوس بالإمارات ( تاريخًا وجغرافيا وسياسة ) لن يُرمم تصدعاتك النفسيّة ولن يحلّ أزمات بلادك الداخلية وهجومك المستعر لن يُغير من بؤس حكّامك شيئًا استفق من غيبوبتك .. فالصراخ على منصات التواصل لن يبني لك وطنًا ، لا تدعهم يستغفلونك أو يحركونك كالبيدق لمهاجمة الإمارات طمعًا في 'فتات' أرباح المشاهدات عبر منصة ( X ) التفت إلى مستقبلك اجتهد في دراستك ابحث عن وظيفة شريفة .. واخدم وطنك بفطرتك السليمة

قال الشاعر "عبدالله بن أحمد الهاشمي" في مدح شيوخنا "آل بوفلاح" ⚔️ الكِرام ؛ هَلَّا نَزَلْتَ على بيوت المجدِ مِنْ بيتِ "الهلالي" والمَقامِ النافلِ "ببني فلاح" القادةِ الغُرِّ الأُولَى والوارثين المُلْكِ إِرْثَ الآهِلِ فـ "بنو فلاح" هم مصابيح الورى والنافلون بكل ذِكْرٍ طائلِ والنازلون بكل أرضٍ مخوفةٍ والكاشفون لكل أمرٍ عاضلِ يتعاقبون مناصبَ المُلْكِ الذي قد مهَّدوا بالسَّمْهَريِّ الذَّابلِ

نحنا عيال الذي ما ينقهر نابه وإن دوّر الوقت ما تعطي علابيها 🦅

من قبل "زايد بن خليفة" لنا كار الرمح من دمّ المعادين نروّيه يوم إن رد الثار من فوق الامهار كم سابقٍ حافرٍه في ظهر راعيه واليوم شروى الامس .. لافعال مدرار وعن الكلام الفعل سيله يغذّيه روّح يا بن زايد تحت ظلّك كبار لك لابةٍ ثرى الوطن بالدم تفديه يوم المنايا تحوم ما ساقوا اعذار ثرى اليمن يشهد وتشهد شواطيه نشوش يوم ندور في بحر الاخطار شوشة شميميٍّ زايديّه مباديـه - @hamadskaa

من عزّ داره وأغنى ربعه ظهر بينهم مرفوع الراس بفعله الغانم والشاهد الله نحن لي نرفع روسنا .. كيف لا و ربنا رزقنا حكّام يردّون العايل ويقطعون دابر المفسد لأجل ناسهم وعَرَبهم ، والفعل مخلّف من تيفان زايد وزايد ونشوف العوايد هذي في "محمَّد" أكرم من يدوس الثرى في عصره "اخـو شمَّا"